不久前，聯(lián)合國(guó)教科文組織（UNESCO）發(fā)布了一份論文集，深入探討了人工智能對(duì)教育領(lǐng)域的顛覆性影響所引發(fā)的哲學(xué)思辨、倫理困境與教學(xué)變革。在由中國(guó)教育三十人論壇和德旺基礎(chǔ)教育研究院聯(lián)合主辦的第八屆世界教育前沿論壇上，UNESCO未來學(xué)習(xí)與創(chuàng)新部主任索比·塔維勒（Sobhi Tawil）對(duì)此做了介紹，并表示，該文集旨在挑戰(zhàn)固有認(rèn)知、揭示深層矛盾，為實(shí)現(xiàn)人機(jī)協(xié)同創(chuàng)造、協(xié)同教學(xué)、共同學(xué)習(xí)的公平愿景提供大膽構(gòu)想。
索比·塔維勒 組織方供圖
變革
索比表示，人類歷史歷史上，一些重大技術(shù)變革會(huì)從根本上改變了人類與知識(shí)的關(guān)系。比如文字的出現(xiàn)和互聯(lián)網(wǎng)的興起。自2023年以來，生成式人工智能的出現(xiàn)已經(jīng)標(biāo)志了教育領(lǐng)域的另一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
“我認(rèn)為，有必要強(qiáng)調(diào)生成式人工智能與以往各類技術(shù)相比所具有的獨(dú)特之處。”索比說，就內(nèi)容而言，早期的技術(shù)只是對(duì)已有的內(nèi)容進(jìn)行整理和呈現(xiàn)，但如今，技術(shù)首次能創(chuàng)造和生成內(nèi)容。人工智能不僅是一個(gè)被動(dòng)的工具，而是一個(gè)行動(dòng)者、合作者和參與者。
許多人認(rèn)為，鑒于這些特性，我們正處于一個(gè)關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)，其涵蓋包括教育領(lǐng)域的社會(huì)系統(tǒng)。
“顯而易見的是，人工智能的能力在過去幾年里呈指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)，并在越來越多的人類認(rèn)知領(lǐng)域超越人類。”索比表示，我們正步入一個(gè)認(rèn)知能力得以展現(xiàn)的全新世界。曾經(jīng)被認(rèn)為是人類獨(dú)有的能力如今已被機(jī)器輕易地超越了。
他指出，近期生成式人工智能發(fā)展所引發(fā)的問題，從根本上觸及了“智能的本質(zhì)”這一議題，進(jìn)而也涉及到我們作為人類的獨(dú)特之處以及人類的意義。“人工智能發(fā)展的這一關(guān)鍵時(shí)刻，正在顛覆長(zhǎng)期以來，我們?cè)谥R(shí)學(xué)習(xí)和教育領(lǐng)域形成的既定觀念和做法。”
困境
近期，一項(xiàng)針對(duì)高校學(xué)生的全球調(diào)查顯示，無(wú)論院校的政策和規(guī)定如何，至少85%的高校學(xué)生在使用人工智能輔助工具。
“可以看出，世界各地的教育體系都發(fā)生了巨大的變革。學(xué)生們和老師們正忙于適應(yīng)生成式人工智能的使用。”索比說，這些工具能在幾秒鐘內(nèi)分析復(fù)雜信息，回答問題并生成不同風(fēng)格、文體的高質(zhì)量文章，而這些正是教育系統(tǒng)一直以來試圖在學(xué)生身上培養(yǎng)的技能。
因此，變革也引發(fā)了諸多困境。
“當(dāng)我們提及教育中的人工智能時(shí)，我們看到的是它的潛力。但教育中的人工智能具有兩面性。”索比說，如果我們用冰山來比喻，人們很容易只關(guān)注到水面之上的部分，即那些可見的潛力、可見的承諾、存在的重要機(jī)遇。但在海平面以下，則存在不那么顯眼、更深層的風(fēng)險(xiǎn)，以及需要我們關(guān)注的系統(tǒng)性挑戰(zhàn)。
比如，由于人工智能系統(tǒng)收集并處理海量的個(gè)人信息，這存在監(jiān)控和分析的風(fēng)險(xiǎn)。尤其當(dāng)涉及商業(yè)系統(tǒng)時(shí)，它們追蹤著學(xué)習(xí)者的行為。
再比如環(huán)境的影響，這源于數(shù)據(jù)中心和大語(yǔ)言模型訓(xùn)練的巨大的能源需求；還包括錯(cuò)誤信息泛濫的浪潮、有害的內(nèi)容正越來越多地由人工智能大規(guī)模生成。具體在教育領(lǐng)域，人工智能對(duì)學(xué)習(xí)誠(chéng)信的挑戰(zhàn)有目共睹，學(xué)習(xí)者越來越依賴機(jī)器，而不是發(fā)展思考的能力、分析的能力、理解的能力以及形成獨(dú)立判斷的能力。
值得一提的是，人工智能的使用可能導(dǎo)致青少年對(duì)非人實(shí)體的情感依賴，甚至可能導(dǎo)致偏愛與人工智能互動(dòng)勝過人際關(guān)系，進(jìn)而損害到健全社交技能的發(fā)展。索比表示，這些都是我們需要意識(shí)到的問題和風(fēng)險(xiǎn)。
方向
索比表示，在聯(lián)合國(guó)教科文組織，他們呼吁采取一種“以人為本”的人工智能教育方針。
“我們已經(jīng)制定了一套被稱為‘以人為本’的原則，用于指導(dǎo)教育中人工智能的使用。”他說，該原則確保并強(qiáng)調(diào)一個(gè)關(guān)鍵信息，即人工智能不決定教育的未來，決定權(quán)在我們手中。
“技術(shù)或許是新的，但引導(dǎo)其使用，并將其與人類尊嚴(yán)、公平以及教育的大眾目的對(duì)齊的責(zé)任仍在我們肩上。”他說。
索比表示，人類的主體性關(guān)乎堅(jiān)持對(duì)決策的控制，而非將控制權(quán)讓渡給機(jī)器，而具備人工智能素養(yǎng)意味著我們可以批判性地理解并共同創(chuàng)造系統(tǒng)和工具，同時(shí)批判性地將這些工具應(yīng)用于教與學(xué)中，并最終使我們具備人工智能素養(yǎng)。
他強(qiáng)調(diào)，生成式人工智能的興起確實(shí)給了我們一個(gè)獨(dú)特的機(jī)會(huì)，可以重新思考我們?nèi)绾卧u(píng)估學(xué)習(xí)。因?yàn)樵u(píng)估是整個(gè)系統(tǒng)的錨點(diǎn)。當(dāng)評(píng)估改變時(shí)，一切都會(huì)改變——課程改變、教學(xué)方法改變、學(xué)生動(dòng)機(jī)改變、課堂互動(dòng)改變。
“因此，如果我們追求深層學(xué)習(xí)、更豐富的思維、更多的創(chuàng)造力，以及更多的人類主體性，那么我們必須從變革和驗(yàn)證學(xué)習(xí)方式開始。這將變革我們的教育模式。”索比說。
本文鏈接：聯(lián)合國(guó)教科文組織專家：人工智能教育方針應(yīng)“以人為本”http://www.sq15.cn/show-11-28779-0.html
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