在遼闊的昆侖山脈腳下，一場關于中華玉文化的深度巡禮在和田地區緩緩鋪開。作為《中國玉器通史》的主編，南京博物院資深研究員陸建芳先生，在此次探訪“玉出東山”的旅途中，發出了振聾發聵的感慨：“如果僅知道和田玉值錢，那將是何等的悲哀。”這一席話，不僅道出了和田玉背后深厚的文化底蘊，也引發了社會各界對和田玉及其所承載文化價值的重新審視與思考。
和田玉，這一自古以來便被譽為“玉中之王”的瑰寶，其價值遠非金錢所能衡量。它不僅是自然賦予的精美石材，更是中華民族悠久歷史與燦爛文化的見證者。陸建芳研究員的憂慮，正是對當前社會普遍存在的“重物質輕文化”現象的一種警醒。他強調，和田玉的價值，在于它承載了數千年的文化記憶，是中華民族審美觀念、道德觀念乃至哲學思想的集中體現。因此，了解和田玉，不僅要知其珍貴，更要深究其背后的文化內涵與精神價值。
與此同時，中國科學院生態與地理研究所的穆桂金研究員，在參觀玉出東山-于闐玉文化館后，為我們揭開了和田玉進入中原的悠久歷史篇章。他指出，根據《山海經》、《穆天子傳》等先秦古籍的記載，和田玉早已成為中原王朝珍視的寶物，其東傳之路不僅是一條物質的交流通道，更是文化、藝術與思想融合的橋梁。這些珍貴文獻的佐證，不僅證明了和田玉與中華文明的深厚淵源，也為我們理解古代絲綢之路上的文化交流提供了寶貴的線索。
中國社科院巫新華博士，則在實地考察了被譽為“皇家玉礦”的阿拉瑪斯礦后，進一步闡述了和田玉在中華文化中的核心地位。他認為，中華文化的核心在于玉文化，而玉文化的精髓則在于和田玉文化。和田玉以其溫潤的質地、獨特的色澤和豐富的文化內涵，成為了中華民族精神的象征之一。它不僅在皇家貴族中備受推崇，也深深融入了民間百姓的生活之中。
此次昆侖巡禮活動，不僅是一次對和田玉自然資源的考察之旅，更是一次深刻的文化探索與心靈洗禮。它讓我們看到了和田玉不僅僅是物質財富的象征，更是中華民族文化自信與自豪的源泉。隨著科技的進步和文化交流的日益頻繁，和田玉及其所代表的玉文化必將煥發出更加璀璨的光芒。我們期待未來涌現出更多如玉出東山這般卓越的品牌，引領更多人關注并參與到和田玉文化的保護與傳承中來，共同書寫中華玉文化的新篇章。
在遼闊的昆侖山脈腳下，一場關于中華玉文化的深度巡禮在和田地區緩緩鋪開。作為《中國玉器通史》的主編，南京博物院資深研究員陸建芳先生，在此次探訪“玉出東山”的旅途中，發出了振聾發聵的感慨：“如果僅知道和田玉值錢，那將是何等的悲哀。”這一席話，不僅道出了和田玉背后深厚的文化底蘊，也引發了社會各界對和田玉及其所承載文化價值的重新審視與思考。
和田玉，這一自古以來便被譽為“玉中之王”的瑰寶，其價值遠非金錢所能衡量。它不僅是自然賦予的精美石材，更是中華民族悠久歷史與燦爛文化的見證者。陸建芳研究員的憂慮，正是對當前社會普遍存在的“重物質輕文化”現象的一種警醒。他強調，和田玉的價值，在于它承載了數千年的文化記憶，是中華民族審美觀念、道德觀念乃至哲學思想的集中體現。因此，了解和田玉，不僅要知其珍貴，更要深究其背后的文化內涵與精神價值。
與此同時，中國科學院生態與地理研究所的穆桂金研究員，在參觀玉出東山-于闐玉文化館后，為我們揭開了和田玉進入中原的悠久歷史篇章。他指出，根據《山海經》、《穆天子傳》等先秦古籍的記載，和田玉早已成為中原王朝珍視的寶物，其東傳之路不僅是一條物質的交流通道，更是文化、藝術與思想融合的橋梁。這些珍貴文獻的佐證，不僅證明了和田玉與中華文明的深厚淵源，也為我們理解古代絲綢之路上的文化交流提供了寶貴的線索。
中國社科院巫新華博士，則在實地考察了被譽為“皇家玉礦”的阿拉瑪斯礦后，進一步闡述了和田玉在中華文化中的核心地位。他認為，中華文化的核心在于玉文化，而玉文化的精髓則在于和田玉文化。和田玉以其溫潤的質地、獨特的色澤和豐富的文化內涵，成為了中華民族精神的象征之一。它不僅在皇家貴族中備受推崇，也深深融入了民間百姓的生活之中。
此次昆侖巡禮活動，不僅是一次對和田玉自然資源的考察之旅，更是一次深刻的文化探索與心靈洗禮。它讓我們看到了和田玉不僅僅是物質財富的象征，更是中華民族文化自信與自豪的源泉。隨著科技的進步和文化交流的日益頻繁，和田玉及其所代表的玉文化必將煥發出更加璀璨的光芒。我們期待未來涌現出更多如玉出東山這般卓越的品牌，引領更多人關注并參與到和田玉文化的保護與傳承中來，共同書寫中華玉文化的新篇章。
本文鏈接：昆侖巡禮·玉出東山：探尋中華玉文化之源，共繪和田玉時代新篇http://www.sq15.cn/show-7-12331-0.html
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