青年京劇演員演繹經(jīng)典話(huà)劇《北京人》。吳國(guó)慶/攝
20世紀(jì)30年代初的北平，暮氣沉沉的曾府家道衰微，往日的顯赫早已成為舊影。在這布滿(mǎn)愁云的家庭中，三代人消耗著僅剩的體面。曾家老太爺無(wú)力阻止家族的敗落，長(zhǎng)子曾文清沉迷琴棋書(shū)畫(huà)，無(wú)力面對(duì)現(xiàn)實(shí)。妻子曾思懿強(qiáng)勢(shì)掌控家庭的運(yùn)轉(zhuǎn)，但也無(wú)濟(jì)于事。寄人籬下的表妹愫方在隱忍中陷入虛無(wú)的想象，年輕的曾霆與瑞貞在名存實(shí)亡的婚姻中感到窒息……曹禺先生曾說(shuō)：“我為什么要寫(xiě)《北京人》呢？當(dāng)時(shí)我有一種愿望，人應(yīng)當(dāng)像人一樣地活著，不能像當(dāng)時(shí)許多人那樣活，必須在黑暗中找出一條路子來(lái)。”
4月，為紀(jì)念中央戲劇學(xué)院建院75周年，中央戲劇學(xué)院戲劇藝術(shù)研究所與劉杏林舞臺(tái)設(shè)計(jì)工作室聯(lián)合推出“中國(guó)演劇創(chuàng)排計(jì)劃”首部作品話(huà)劇《北京人》，在新時(shí)代對(duì)中國(guó)演劇方法進(jìn)行了新實(shí)驗(yàn)。《北京人》由中央戲劇學(xué)院京劇系主任曹艷擔(dān)任導(dǎo)演，劇中角色由京劇系師生扮演。戲曲演員基本功扎實(shí)，懂分寸、有板眼，臺(tái)詞清晰、語(yǔ)調(diào)鏗鏘。學(xué)生演員深入剖析人物的內(nèi)心世界和矛盾糾葛，在與老師默契的配合下，憑借出色的發(fā)揮，為演出呈現(xiàn)注入了青春底色。劇評(píng)人北小京認(rèn)為：“如果說(shuō)過(guò)去我們看曹禺先生的《北京人》，感受到了‘死’的毀滅感，同樣一部劇作，我卻在中戲的舞臺(tái)上看到了‘生’的熱烈。”
導(dǎo)演充分挖掘京劇演員塑造話(huà)劇角色的潛能。留守忍讓的愫方由工刀馬旦的青年教師牟佳飾演，刀馬旦身手利落，在表演上唱、念、做并重，為人物大段文戲和性格化演繹賦予了空間。飾演溫厚懦弱的文清的是工京劇花臉的00后學(xué)生甄浩北，他善于運(yùn)用寬音和假音，腰腿功扎實(shí)，在唱腔、腳步、轉(zhuǎn)場(chǎng)上別具韻致。江泰的扮演者邊江龍將摔打功夫應(yīng)用到表演中，觀眾看得心驚膽戰(zhàn)又意猶未盡，這恰恰是戲曲演員基本功的魅力。
在導(dǎo)演的幫助下，戲曲演員們將塑造人物的“唱念做打”融入話(huà)劇表演的“聲臺(tái)形表”之中，在“形合”的基礎(chǔ)上，注重表演的“意合”，使演出達(dá)到了京劇與話(huà)劇“你中有我，我中有你，你不是我，我不是你”的效果。觀眾在觀演中看不出演員明顯的戲曲表演痕跡，但又能感受到與以往話(huà)劇演出不同的“身段隨和，得心應(yīng)手”的表演風(fēng)格。著名導(dǎo)演徐曉鐘認(rèn)為：“演出非常完整，我感受到了話(huà)劇舞臺(tái)上中國(guó)戲曲藝術(shù)的風(fēng)韻。”
不同于以往傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)主義的舞臺(tái)展現(xiàn)，此版《北京人》以環(huán)形敘事構(gòu)架和當(dāng)代視角，為觀眾呈現(xiàn)了一臺(tái)清冷、恣意、悲愴中尋找生機(jī)的舞臺(tái)意象。《北京人》以中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的意蘊(yùn)，完成了一次當(dāng)代劇場(chǎng)的美學(xué)表達(dá)。舞美設(shè)計(jì)將舊貨市場(chǎng)淘來(lái)的老舊家具噴涂為黑色，堆砌于臺(tái)唇上方。與舞臺(tái)上空刻意壓低的巨大房梁一起將沒(méi)落、絕望的曾府困入了隱形的精神牢籠。落在房梁之上的幾只鴿子，又為死氣沉沉的曾府帶來(lái)一絲生機(jī)。精準(zhǔn)的舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)與黑白布景轉(zhuǎn)臺(tái)的運(yùn)用，在動(dòng)靜之間為整臺(tái)表演提供了時(shí)空切割的場(chǎng)景。伴隨稍縱即逝的鴿哨聲、街頭叫賣(mài)聲，青年京劇演員舉手投足間展示出與以往版本不同的風(fēng)格和狀態(tài)，營(yíng)造出了“絕望深處藏微光”的詩(shī)化空間。
中國(guó)話(huà)劇誕生以來(lái)，石揮、李默然、林連昆等老一代戲劇表演藝術(shù)家無(wú)不受到戲曲藝術(shù)的滋養(yǎng)。此次《北京人》的演出，中央戲劇學(xué)院各專(zhuān)業(yè)師生通力合作，將排練場(chǎng)作為討論室，將劇場(chǎng)作為實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，完成了一臺(tái)富有實(shí)驗(yàn)意義的演出。中央戲劇學(xué)院首任院長(zhǎng)歐陽(yáng)予倩提出：在中國(guó)舞臺(tái)上表現(xiàn)中國(guó)人民，不能脫離中國(guó)戲劇藝術(shù)的傳統(tǒng)，必須繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)傳統(tǒng)。“中國(guó)演劇創(chuàng)排計(jì)劃”首部作品話(huà)劇《北京人》的演出，不僅向?qū)W院名譽(yù)院長(zhǎng)曹禺先生致敬，也為中國(guó)戲劇舞臺(tái)貢獻(xiàn)了一臺(tái)具有中國(guó)節(jié)奏、中國(guó)身段、中國(guó)表情的演出。
（林金姬 作者系中央戲劇學(xué)院戲劇藝術(shù)研究所助理研究員）
青年京劇演員演繹經(jīng)典話(huà)劇《北京人》。吳國(guó)慶/攝
20世紀(jì)30年代初的北平，暮氣沉沉的曾府家道衰微，往日的顯赫早已成為舊影。在這布滿(mǎn)愁云的家庭中，三代人消耗著僅剩的體面。曾家老太爺無(wú)力阻止家族的敗落，長(zhǎng)子曾文清沉迷琴棋書(shū)畫(huà)，無(wú)力面對(duì)現(xiàn)實(shí)。妻子曾思懿強(qiáng)勢(shì)掌控家庭的運(yùn)轉(zhuǎn)，但也無(wú)濟(jì)于事。寄人籬下的表妹愫方在隱忍中陷入虛無(wú)的想象，年輕的曾霆與瑞貞在名存實(shí)亡的婚姻中感到窒息……曹禺先生曾說(shuō)：“我為什么要寫(xiě)《北京人》呢？當(dāng)時(shí)我有一種愿望，人應(yīng)當(dāng)像人一樣地活著，不能像當(dāng)時(shí)許多人那樣活，必須在黑暗中找出一條路子來(lái)。”
4月，為紀(jì)念中央戲劇學(xué)院建院75周年，中央戲劇學(xué)院戲劇藝術(shù)研究所與劉杏林舞臺(tái)設(shè)計(jì)工作室聯(lián)合推出“中國(guó)演劇創(chuàng)排計(jì)劃”首部作品話(huà)劇《北京人》，在新時(shí)代對(duì)中國(guó)演劇方法進(jìn)行了新實(shí)驗(yàn)。《北京人》由中央戲劇學(xué)院京劇系主任曹艷擔(dān)任導(dǎo)演，劇中角色由京劇系師生扮演。戲曲演員基本功扎實(shí)，懂分寸、有板眼，臺(tái)詞清晰、語(yǔ)調(diào)鏗鏘。學(xué)生演員深入剖析人物的內(nèi)心世界和矛盾糾葛，在與老師默契的配合下，憑借出色的發(fā)揮，為演出呈現(xiàn)注入了青春底色。劇評(píng)人北小京認(rèn)為：“如果說(shuō)過(guò)去我們看曹禺先生的《北京人》，感受到了‘死’的毀滅感，同樣一部劇作，我卻在中戲的舞臺(tái)上看到了‘生’的熱烈。”
導(dǎo)演充分挖掘京劇演員塑造話(huà)劇角色的潛能。留守忍讓的愫方由工刀馬旦的青年教師牟佳飾演，刀馬旦身手利落，在表演上唱、念、做并重，為人物大段文戲和性格化演繹賦予了空間。飾演溫厚懦弱的文清的是工京劇花臉的00后學(xué)生甄浩北，他善于運(yùn)用寬音和假音，腰腿功扎實(shí)，在唱腔、腳步、轉(zhuǎn)場(chǎng)上別具韻致。江泰的扮演者邊江龍將摔打功夫應(yīng)用到表演中，觀眾看得心驚膽戰(zhàn)又意猶未盡，這恰恰是戲曲演員基本功的魅力。
在導(dǎo)演的幫助下，戲曲演員們將塑造人物的“唱念做打”融入話(huà)劇表演的“聲臺(tái)形表”之中，在“形合”的基礎(chǔ)上，注重表演的“意合”，使演出達(dá)到了京劇與話(huà)劇“你中有我，我中有你，你不是我，我不是你”的效果。觀眾在觀演中看不出演員明顯的戲曲表演痕跡，但又能感受到與以往話(huà)劇演出不同的“身段隨和，得心應(yīng)手”的表演風(fēng)格。著名導(dǎo)演徐曉鐘認(rèn)為：“演出非常完整，我感受到了話(huà)劇舞臺(tái)上中國(guó)戲曲藝術(shù)的風(fēng)韻。”
不同于以往傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)主義的舞臺(tái)展現(xiàn)，此版《北京人》以環(huán)形敘事構(gòu)架和當(dāng)代視角，為觀眾呈現(xiàn)了一臺(tái)清冷、恣意、悲愴中尋找生機(jī)的舞臺(tái)意象。《北京人》以中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的意蘊(yùn)，完成了一次當(dāng)代劇場(chǎng)的美學(xué)表達(dá)。舞美設(shè)計(jì)將舊貨市場(chǎng)淘來(lái)的老舊家具噴涂為黑色，堆砌于臺(tái)唇上方。與舞臺(tái)上空刻意壓低的巨大房梁一起將沒(méi)落、絕望的曾府困入了隱形的精神牢籠。落在房梁之上的幾只鴿子，又為死氣沉沉的曾府帶來(lái)一絲生機(jī)。精準(zhǔn)的舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)與黑白布景轉(zhuǎn)臺(tái)的運(yùn)用，在動(dòng)靜之間為整臺(tái)表演提供了時(shí)空切割的場(chǎng)景。伴隨稍縱即逝的鴿哨聲、街頭叫賣(mài)聲，青年京劇演員舉手投足間展示出與以往版本不同的風(fēng)格和狀態(tài)，營(yíng)造出了“絕望深處藏微光”的詩(shī)化空間。
中國(guó)話(huà)劇誕生以來(lái)，石揮、李默然、林連昆等老一代戲劇表演藝術(shù)家無(wú)不受到戲曲藝術(shù)的滋養(yǎng)。此次《北京人》的演出，中央戲劇學(xué)院各專(zhuān)業(yè)師生通力合作，將排練場(chǎng)作為討論室，將劇場(chǎng)作為實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，完成了一臺(tái)富有實(shí)驗(yàn)意義的演出。中央戲劇學(xué)院首任院長(zhǎng)歐陽(yáng)予倩提出：在中國(guó)舞臺(tái)上表現(xiàn)中國(guó)人民，不能脫離中國(guó)戲劇藝術(shù)的傳統(tǒng)，必須繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)傳統(tǒng)。“中國(guó)演劇創(chuàng)排計(jì)劃”首部作品話(huà)劇《北京人》的演出，不僅向?qū)W院名譽(yù)院長(zhǎng)曹禺先生致敬，也為中國(guó)戲劇舞臺(tái)貢獻(xiàn)了一臺(tái)具有中國(guó)節(jié)奏、中國(guó)身段、中國(guó)表情的演出。
（林金姬 作者系中央戲劇學(xué)院戲劇藝術(shù)研究所助理研究員）
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