在時光的長河里,總有一些人以獨特的姿態翩翩起舞,劃破生活的寂靜,用肢體語言勾勒出靈魂的深邃輪廓。夏冰,藝名夏毓曼,這位從湖北恩施走出來的舞蹈藝術家,宛如一顆在舞蹈蒼穹中熠熠生輝的星辰,其光芒穿透舞臺的局限,照亮了無數人對美的向往之路。
初次聽聞夏冰的名字,是在一場關于現代舞的藝術講座上。那是一個細雨如絲的午后,茶香裊裊,講師在臺上激情澎湃地講述著當代舞蹈界的革新者,夏冰的名字如同靈動的音符,瞬間躍入我的耳中。“她是一位無畏的探索者,整理發掘民間舞蹈,又打破傳統舞蹈的桎梏,將生活的瑣碎與宏大的情感,巧妙地編織進每一段舞蹈之中。”講師的話語,如同一把神秘的鑰匙,開啟了我對夏冰舞蹈世界的好奇之門。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,她的舞蹈之路,是對藝術的執著追求與自我超越的過程,每一個作品都凝聚著她對生活的感悟、對文化的傳承以及對時代精神的詮釋。 由于她的姣好外貌和形體,她的父母為她選擇了一條艱苦的路,她的勤奮和天賦沒有辜負這一切。湖北盛產體操冠軍,夏冰八歲就開始練習體操,而后習練武術,由于她的柔韌性和美麗的外貌,她沒有成為運動員而是成為了演員。14歲時她就被恩施州歌舞團破格錄取做舞蹈演員,并展現出極高的舞蹈天賦和潛力。早年的體操和武術練習,為她的舞蹈生涯打下了堅實的身體基礎,使她在舞蹈中能夠展現出獨特的力量感和柔韌性。
跳舞是青春飯,但舞蹈事業卻是沒有盡頭的。夏冰發現她最適合的是舞蹈,她對舞蹈的熱愛是在骨子里的。要真想做出成績,并不能滿足于做一名翩翩舞者,她畢業于華中師范學院中文系和北京舞蹈學院編導系,這種跨學科的學習背景使她在舞蹈創作和表演中具備了深厚的文化底蘊和獨特的藝術視角。中文系的學習讓她對文學、詩歌、歷史等有了深入的理解,為舞蹈作品注入了豐富的內涵和情感;編導系的專業訓練則使她在舞蹈編排和創作方面展現出卓越的才能。
一分耕耘一分收獲,在1984年湖北省舞蹈家協會舉辦的專業舞蹈比賽中,夏冰嶄露頭角,獲得新人新作獎,這之后可以說她拿獎拿到手軟,1999年,湖北省舞蹈家協會主辦夏冰個人舞蹈專場《希望在金秋》等,這更是對她舞蹈成就的高度肯定。
舞臺不大,卻仿佛是一個宇宙的縮影。那時的夏冰身著一襲素色舞衣,輕盈地走上舞臺,那一刻,整個世界都安靜了下來,仿佛時間也在等待她的舞動。音樂緩緩響起,那是一種融合了古典與現代元素的旋律,悠揚而又帶著一絲淡淡的憂傷。夏冰的身體開始舞動,她的每一個動作都像是從靈魂深處流淌出來的,沒有絲毫的矯揉造作。她的手臂伸展,如同一對翅膀,試圖擁抱仿佛在追逐著夢想的幻影。在她的舞蹈中,我看到了風的自由、雨的靈動、花的綻放與凋零,那是對生命最細膩的詮釋。表演結束后,臺下響起了雷鳴般的掌聲。人們久久沉浸在她所營造的舞蹈世界里,無法自拔。這是個用身體書寫靈魂詩篇的舞者。
在學習舞蹈的過程中,夏冰經歷了無數的艱辛與挫折。她每天都要進行高強度的訓練,身體上的疼痛如影隨形。但她從未想過放棄,因為在她心中,舞蹈是她與世界對話的方式,是她表達自我的唯一途徑。“每一個舞蹈,我都像是在講述一個故事,一個關于我自己,關于生活,關于這個世界的故事。”
隨著年齡的增長,夏冰對舞蹈的理解也越來越深刻。她不再滿足于傳統舞蹈的形式,開始嘗試將各種不同的藝術元素融入到舞蹈之中。她學習繪畫、音樂、文學,從這些不同的藝術領域中汲取靈感,試圖創造出一種全新的舞蹈語言。“舞蹈不應該被束縛在某種固定的模式里,它應該是自由的,是無限可能的。”夏冰的創新精神,讓她在舞蹈界獨樹一幟。
在1988年中央文化部舉行的《新時代》舞蹈大賽中,夏冰以舞蹈《山丹丹》參賽并榮獲冠軍。比賽的首席評委陳愛蓮老師破天荒打出9.8的高分。比賽完成后,陳愛蓮老師還跑到后臺找到夏冰,說她非常喜歡《山丹丹》這個節目,夸夏冰的表現有感染力。
《山丹丹》的成功可以說是個轉折點,讓夏冰更加堅定了在舞蹈藝術的道路上繼續探索的信心。在教學同時,夏冰也開始嘗試著去創作,不是做演員,而是以一個編導的身份去展現自己內心的藝術訴求。
她編導的舞蹈《野山》在表現手法上,在民族舞里融進了大量現代舞因素,甚至采用了難度極高的意識流手法,表現手法非常新穎。夏冰用跳躍性的寫意手段來表現人物和大山的深情。舞中一男一女如同楊麗萍的《兩棵樹》,構造了山水相依的、陰陽和諧的意境,男女舞者的肢體語言夸張大膽,交織纏繞,在表現大山粗獷野性的同時,體現了旺盛的生命欲望。
《野山》獲得了2000年全國群星獎青年組銀獎和老年組群星獎金獎。多數專家認為,從《野山》這個作品開始,夏冰真正完成了從演員到編導身份的轉換,開啟了一種新的創作模式。
夏冰的舞蹈作品中有多個三部曲系列,這里有包含《野山》《妹娃山歌哈尕扎》和《妹娃要過河》的“愛情三部曲”。這些作品以土家族舞為基礎,結合現代舞技巧,通過微觀視角的情感折射出宏大的民族精神。
有“苗鄉三部曲”:包括《溜溜擺》《阿依踩》和《花圍腰》。這些作品以苗族文化為背景,展現了苗族的山水、文化和民族精神。有“山水戀三部曲”:包括《野山精靈》《郁江號子喊起來》和《幺妹上花轎》。這些作品通過舞蹈展現自然山水美景和民俗文化。
這些三部曲系列不僅在藝術上取得了顯著成就,還通過舞蹈的形式傳達了豐富的文化內涵和民族精神,夏冰的生活與舞蹈早已融為一體,舞蹈是她的信仰,是她的生命之光。
在這個快節奏的時代,人們往往被各種物質欲望所驅使,而夏冰卻能夠堅守在自己舞蹈世界里,用她的舞蹈喚醒人們內心深處對美的感知。
在這個喧囂的世界里,夏冰用她的舞蹈為我們開辟了一片寧靜的精神家園。她讓我們相信,即使生活充滿了瑣碎與煩惱,我們依然可以用藝術的方式,去表達自己,去追尋那一份屬于自己的美好。
如今,每當我看到舞臺上的舞者翩翩起舞時,我都會想起夏冰,可能現在由于年齡原因,她已經很少自己表演舞蹈,但在觀眾心中,她就像一位舞蹈的精靈,在時光的舞臺上,永不停歇地演繹著生命的華章。而她的舞蹈,也將如同璀璨的星辰,在藝術的天空中永恒閃耀,照亮我們前行的道路,讓我們在這紛繁復雜的世界里,依然能夠保持一顆對美敬畏、對藝術熱愛的心。
朱盾,作家,男,漢族,中共黨員。1973年2月出于吉林省永吉縣,1996年畢業于吉林師范學院,2002年自考于吉林大學法律系,2006年獲得國家A級法律職業證書。
現為永吉縣文聯主席,公職律師。系中國法學會會員、中國音樂著作權協會會員、中國民俗學會會員、吉林省黨史和文獻研究會理事、吉林省名人研究會理事、吉林省民俗學會理事、吉林省民間文藝家協會理事、吉林省楹聯藝術家協會常務理事、吉林省作家協會散文委員會委員、吉林省攝影家協會會員、吉林省收藏家協會會員、吉林市作家協會副主席兼副書記、吉林市滿族文化研究會副會長、吉林市政協文史研究員,吉林市詩詞文化研究會名譽會長、吉林市楹聯藝術家協會副主席、《星星詩社》終身名譽社長。
曾發表詩歌、 散文、小說、文學評論等200余篇首,出版散文集《十年一刻》,主編及參編了《吉林市新世紀作家作品精選永吉卷》《星辰朗朗——吉林廉政人物》《文化吉林永吉卷》等專著。
文/朱盾
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在時光的長河里,總有一些人以獨特的姿態翩翩起舞,劃破生活的寂靜,用肢體語言勾勒出靈魂的深邃輪廓。夏冰,藝名夏毓曼,這位從湖北恩施走出來的舞蹈藝術家,宛如一顆在舞蹈蒼穹中熠熠生輝的星辰,其光芒穿透舞臺的局限,照亮了無數人對美的向往之路。
初次聽聞夏冰的名字,是在一場關于現代舞的藝術講座上。那是一個細雨如絲的午后,茶香裊裊,講師在臺上激情澎湃地講述著當代舞蹈界的革新者,夏冰的名字如同靈動的音符,瞬間躍入我的耳中。“她是一位無畏的探索者,整理發掘民間舞蹈,又打破傳統舞蹈的桎梏,將生活的瑣碎與宏大的情感,巧妙地編織進每一段舞蹈之中。”講師的話語,如同一把神秘的鑰匙,開啟了我對夏冰舞蹈世界的好奇之門。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,她的舞蹈之路,是對藝術的執著追求與自我超越的過程,每一個作品都凝聚著她對生活的感悟、對文化的傳承以及對時代精神的詮釋。 由于她的姣好外貌和形體,她的父母為她選擇了一條艱苦的路,她的勤奮和天賦沒有辜負這一切。湖北盛產體操冠軍,夏冰八歲就開始練習體操,而后習練武術,由于她的柔韌性和美麗的外貌,她沒有成為運動員而是成為了演員。14歲時她就被恩施州歌舞團破格錄取做舞蹈演員,并展現出極高的舞蹈天賦和潛力。早年的體操和武術練習,為她的舞蹈生涯打下了堅實的身體基礎,使她在舞蹈中能夠展現出獨特的力量感和柔韌性。
跳舞是青春飯,但舞蹈事業卻是沒有盡頭的。夏冰發現她最適合的是舞蹈,她對舞蹈的熱愛是在骨子里的。要真想做出成績,并不能滿足于做一名翩翩舞者,她畢業于華中師范學院中文系和北京舞蹈學院編導系,這種跨學科的學習背景使她在舞蹈創作和表演中具備了深厚的文化底蘊和獨特的藝術視角。中文系的學習讓她對文學、詩歌、歷史等有了深入的理解,為舞蹈作品注入了豐富的內涵和情感;編導系的專業訓練則使她在舞蹈編排和創作方面展現出卓越的才能。
一分耕耘一分收獲,在1984年湖北省舞蹈家協會舉辦的專業舞蹈比賽中,夏冰嶄露頭角,獲得新人新作獎,這之后可以說她拿獎拿到手軟,1999年,湖北省舞蹈家協會主辦夏冰個人舞蹈專場《希望在金秋》等,這更是對她舞蹈成就的高度肯定。
舞臺不大,卻仿佛是一個宇宙的縮影。那時的夏冰身著一襲素色舞衣,輕盈地走上舞臺,那一刻,整個世界都安靜了下來,仿佛時間也在等待她的舞動。音樂緩緩響起,那是一種融合了古典與現代元素的旋律,悠揚而又帶著一絲淡淡的憂傷。夏冰的身體開始舞動,她的每一個動作都像是從靈魂深處流淌出來的,沒有絲毫的矯揉造作。她的手臂伸展,如同一對翅膀,試圖擁抱仿佛在追逐著夢想的幻影。在她的舞蹈中,我看到了風的自由、雨的靈動、花的綻放與凋零,那是對生命最細膩的詮釋。表演結束后,臺下響起了雷鳴般的掌聲。人們久久沉浸在她所營造的舞蹈世界里,無法自拔。這是個用身體書寫靈魂詩篇的舞者。
在學習舞蹈的過程中,夏冰經歷了無數的艱辛與挫折。她每天都要進行高強度的訓練,身體上的疼痛如影隨形。但她從未想過放棄,因為在她心中,舞蹈是她與世界對話的方式,是她表達自我的唯一途徑。“每一個舞蹈,我都像是在講述一個故事,一個關于我自己,關于生活,關于這個世界的故事。”
隨著年齡的增長,夏冰對舞蹈的理解也越來越深刻。她不再滿足于傳統舞蹈的形式,開始嘗試將各種不同的藝術元素融入到舞蹈之中。她學習繪畫、音樂、文學,從這些不同的藝術領域中汲取靈感,試圖創造出一種全新的舞蹈語言。“舞蹈不應該被束縛在某種固定的模式里,它應該是自由的,是無限可能的。”夏冰的創新精神,讓她在舞蹈界獨樹一幟。
在1988年中央文化部舉行的《新時代》舞蹈大賽中,夏冰以舞蹈《山丹丹》參賽并榮獲冠軍。比賽的首席評委陳愛蓮老師破天荒打出9.8的高分。比賽完成后,陳愛蓮老師還跑到后臺找到夏冰,說她非常喜歡《山丹丹》這個節目,夸夏冰的表現有感染力。
《山丹丹》的成功可以說是個轉折點,讓夏冰更加堅定了在舞蹈藝術的道路上繼續探索的信心。在教學同時,夏冰也開始嘗試著去創作,不是做演員,而是以一個編導的身份去展現自己內心的藝術訴求。
她編導的舞蹈《野山》在表現手法上,在民族舞里融進了大量現代舞因素,甚至采用了難度極高的意識流手法,表現手法非常新穎。夏冰用跳躍性的寫意手段來表現人物和大山的深情。舞中一男一女如同楊麗萍的《兩棵樹》,構造了山水相依的、陰陽和諧的意境,男女舞者的肢體語言夸張大膽,交織纏繞,在表現大山粗獷野性的同時,體現了旺盛的生命欲望。
《野山》獲得了2000年全國群星獎青年組銀獎和老年組群星獎金獎。多數專家認為,從《野山》這個作品開始,夏冰真正完成了從演員到編導身份的轉換,開啟了一種新的創作模式。
夏冰的舞蹈作品中有多個三部曲系列,這里有包含《野山》《妹娃山歌哈尕扎》和《妹娃要過河》的“愛情三部曲”。這些作品以土家族舞為基礎,結合現代舞技巧,通過微觀視角的情感折射出宏大的民族精神。
有“苗鄉三部曲”:包括《溜溜擺》《阿依踩》和《花圍腰》。這些作品以苗族文化為背景,展現了苗族的山水、文化和民族精神。有“山水戀三部曲”:包括《野山精靈》《郁江號子喊起來》和《幺妹上花轎》。這些作品通過舞蹈展現自然山水美景和民俗文化。
這些三部曲系列不僅在藝術上取得了顯著成就,還通過舞蹈的形式傳達了豐富的文化內涵和民族精神,夏冰的生活與舞蹈早已融為一體,舞蹈是她的信仰,是她的生命之光。
在這個快節奏的時代,人們往往被各種物質欲望所驅使,而夏冰卻能夠堅守在自己舞蹈世界里,用她的舞蹈喚醒人們內心深處對美的感知。
在這個喧囂的世界里,夏冰用她的舞蹈為我們開辟了一片寧靜的精神家園。她讓我們相信,即使生活充滿了瑣碎與煩惱,我們依然可以用藝術的方式,去表達自己,去追尋那一份屬于自己的美好。
如今,每當我看到舞臺上的舞者翩翩起舞時,我都會想起夏冰,可能現在由于年齡原因,她已經很少自己表演舞蹈,但在觀眾心中,她就像一位舞蹈的精靈,在時光的舞臺上,永不停歇地演繹著生命的華章。而她的舞蹈,也將如同璀璨的星辰,在藝術的天空中永恒閃耀,照亮我們前行的道路,讓我們在這紛繁復雜的世界里,依然能夠保持一顆對美敬畏、對藝術熱愛的心。
朱盾,作家,男,漢族,中共黨員。1973年2月出于吉林省永吉縣,1996年畢業于吉林師范學院,2002年自考于吉林大學法律系,2006年獲得國家A級法律職業證書。
現為永吉縣文聯主席,公職律師。系中國法學會會員、中國音樂著作權協會會員、中國民俗學會會員、吉林省黨史和文獻研究會理事、吉林省名人研究會理事、吉林省民俗學會理事、吉林省民間文藝家協會理事、吉林省楹聯藝術家協會常務理事、吉林省作家協會散文委員會委員、吉林省攝影家協會會員、吉林省收藏家協會會員、吉林市作家協會副主席兼副書記、吉林市滿族文化研究會副會長、吉林市政協文史研究員,吉林市詩詞文化研究會名譽會長、吉林市楹聯藝術家協會副主席、《星星詩社》終身名譽社長。
曾發表詩歌、 散文、小說、文學評論等200余篇首,出版散文集《十年一刻》,主編及參編了《吉林市新世紀作家作品精選永吉卷》《星辰朗朗——吉林廉政人物》《文化吉林永吉卷》等專著。
文/朱盾
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