打“杜甫牌”應有何不同？專家“把脈”鄭州文化IP
中新網鄭州10月30日電 (張楠)“杜甫是中國的，也是世界的，但首先，他是鄭州的。”29日在河南鄭州舉行的2025中華經典詩詞論壇上，中國杜甫研究會會長劉明華表示，杜甫出生在鄭州鞏義，是這座城市的文化底氣，但如何將文化資源轉化為發(fā)展動力，鄭州仍需深入探索。
“青青子衿，悠悠我心。”中國文學典籍《詩經?鄭風》誕生于鄭州。杜甫、白居易、劉禹錫、李商隱等文壇巨匠生命與創(chuàng)作的根脈亦在此處。
在劉明華看來，盡管杜甫籍貫在鄭州，但其現(xiàn)存1455首詩中，沒有一首明確描寫鄭州山水。他早年千余首詩作已散佚，現(xiàn)存多為流寓之作，近半數寫于蜀地。成都與杜甫的“雙向奔赴”值得借鑒，杜甫草堂成為當地文化地標，正月初七“人日游草堂”活動持續(xù)三十余年。
“文化建設不能只停留在強調籍貫。”劉明華認為，成都的經驗在于讓杜甫精神融入城市，鄭州應跳出地域爭奪思維，轉向精神價值的挖掘，“杜甫的憂國憂民、君子品格和人類共同體意識，正是當下需要傳承的文化資源”。
對此，成都杜甫草堂博物館館長、《杜甫研究學刊》主編王飛分享稱，詩歌要與非遺、音樂、書畫融合，變得可感知、可共鳴。鄭州還擁有杜甫故里、劉禹錫公園等遺跡，可讓文化遺跡成為第二課堂，讓詩圣精神融入市民生活，助鄭州走出一條獨具特色的人文振興之路。
“人有我無，要拉開差距，不需要復制草堂，但可深耕杜甫精神內核。”面對成都草堂的成熟模式，劉明華認為鄭州應走差異化路徑，挖掘杜甫與中原儒家文化的淵源，以及打造全民參與的文化活動。
在王飛看來，《詩經?鄭風》的浪漫與杜甫的沉郁共同構成鄭州的詩歌基因。他呼吁，要聯(lián)合成都、重慶等詩歌名城，通過資源共享、跨區(qū)域合作，推動傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。
“文化IP打造忌急功近利，要找準精神切入點，久久為功。”在劉明華看來，節(jié)慶也是文化活化的重要場景，如在重陽登高時吟誦杜甫《九日》詩篇，可將古今情感共鳴轉化為文旅消費動力。(完)
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