這些天，銀杏樹成為古樹里的“顏值頂梁柱”，種植有古銀杏樹的地方，都會成為網紅打卡地，海淀區管家嶺龍泉寺遺址也不例外。龍泉寺遺址有兩棵個兒特大的銀杏樹，它們長在西高東低的山坡上，就跟手拉手的倆老頭兒似的，不聲不響地瞅著歲月變來變去。
北京歷史上有不少龍泉寺，西城區、石景山區、密云區……都有龍泉寺，昌平區有個龍泉禪寺，門頭溝區有一座龍泉庵，海淀區在管家嶺有龍泉寺的遺跡，不遠處的鳳凰嶺下也有一座龍泉寺。
古樹名曰“五炷香”
管家嶺龍泉寺歷史悠久。金朝大定年間，宛平有個勸農官，名叫閻承祜。金朝的勸農官是從宋朝學來的，宋朝設有“勸農使”，主要由地方長官擔任，負責規劃、督查和指導當地的農業生產。閻承祜在擔任勸農官期間，主持了龍泉寺的修繕和擴建，使金元時期龍泉寺興盛一時。
明朝成化三年（1467年），太監鄭同在龍泉寺中軸線東邊弄了個“萬花陣”。明代權傾一時的宦官們熱衷于修建寺廟，鄭同也不例外，他斥資修繕了香山洪光寺，還重修了永安寺。《帝京景物略》載：“洪光寺徑上指玉華寺，再上指玉皇閣，下指碧云寺，再下指弘法寺。寺建自鄭常侍同。同生高麗，其國王李祹貢人中國，得待宣宗。后得使高麗，至金剛山，見干佛繞昆廬之式，歸結圓殿供昆盧，表里干佛，面背相向，自為碑文自書之。”從記載可知，鄭同是出身高麗的太監，明代太監頗有權勢，鄭同在成化年間也不例外。
至于龍泉寺的萬花陣，主要作用是景觀。太陽照射之時，五彩斑斕的花兒在風里舞來舞去，香味兒隨風四溢。萬花陣旁邊有個魚池，池水清亮透徹，魚在水里自由自在地游，魚鱗在太陽下閃著五彩光，時不時還蹦出水面，弄出一串串水珠。還有那些假山，有的像趴著的大怪獸，威風凜凜的；有的像要飛的老鷹，有股子沖勁兒……這些就湊成了“龍泉十六景”。
龍泉寺里有兩棵銀杏樹，那是歷史的老看客。西邊那棵，樹干粗得像大地伸出來的胳膊，兩個大人都抱不過來，樹皮就像老鎧甲，都是歲月的印子。離地兩到三米的地方，樹干分出來四條大枝，使勁地往上長，那架勢，像要捅破了天。樹枝纏在一塊兒，形成一個碩大的樹冠，像個金色的大傘，把地兒遮得嚴嚴實實。銀杏葉在太陽下閃著光，像太陽灑了金粉似的，把銀杏樹打扮得光彩照人。樹底下掉的果子圓滾滾的，在地上滾來滾去。銀杏樹瞅著龍泉寺在清初擴建后興盛一時，卻又目睹了龍泉寺在清末民初逐漸沒落，殘存房屋于1947年損毀，最終只剩下兩棵銀杏樹，依然矗立在山坡上，守護著逝去的歲月和故事。
兩棵銀杏樹中，東邊那棵樹的五根樹干靠在一塊兒，就像五個親兄弟，手挽著手，一起頂著風霜。樹干上的紋路，有的像河，流著歲月的痕跡；有的像畫兒，彰顯著大自然的杰作。到了大概五米高，五根樹干開始分枝，枝子像鹿角一樣往四面伸展，樹冠和西邊那棵樹纏到一塊兒，好像在說悄悄話。風一吹，樹葉沙沙地響。老百姓把這棵銀杏樹稱作“五炷香”，賦予它神秘氣息，像在給天地祈福。
東邊“五炷香”那五根樹干，胸圍分別是250厘米、200厘米、170厘米、115厘米、112厘米，胸徑加起來約270厘米。西邊那棵銀杏樹胸圍425厘米，胸徑約135厘米，比北京銀杏一級古樹標準還大35厘米。這兩棵樹都是龍泉寺興衰起伏的見證，沒了它們，龍泉寺就將徹底消失在歲月的長河中。
順著銀杏樹朝北走，能瞧見一個臺地。臺地周圍的野草已經干枯，在風里哆哆嗦嗦。東邊有個階梯狀的護坡，每階差不多兩米高，是用大石頭壘起來的。護坡上有一層青苔，沿著石階往臺地上走，能看到龍泉寺留下來的基石和排水設施?；嫌幸粔K一塊的苔蘚，排水設施中沒有水，但能想象出以前水嘩嘩流的樣子。
臺地西邊有個小山洞，洞口的藤子纏在一塊兒，綠瑩瑩的，就像拉了個綠簾子。洞口的青磚券門和外面包著的石頭墻互相襯著，青磚上的小裂紋和石頭墻上的印子，就像老畫兒上的涂鴉，都是歷史留下的印子。洞外有個老碾盤，碾盤上有些坑坑洼洼。
臺地北邊有個溝澗，溝谷上頭有個石橋，是用三塊長石頭拼起來的。石頭上的斧子印兒規規矩矩、古里古怪的，就像工匠留下的暗記，又像古人留下的謎。橋邊石頭縫里的野草，在風里晃悠，給這老橋添了點兒生氣。
周圍山上有龍泉寺的摩崖界石，其中一塊寫著“龍泉寺北界”幾個大字。界石周圍的石頭各式各樣，有的像馬跑，有的像仙人指路，和界石配在一塊兒，好看得很。北、東、南的界石都還存在，西邊是高山，界石與高山之間的地兒，就是龍泉寺昔日的位置。
烽火年代有榮光
龍泉寺和那兩棵銀杏樹，在抗日戰爭期間還作為重要標識，成為八路軍交通站的接頭點。在轉移支援中國抗戰的國際友人林邁可時，龍泉寺就發揮過重要作用。
英國勛爵林邁可（Mechael Lindsay 1909-1994）于1937年12月前來中國，在輪船上，他遇見了白求恩，后來，他在晉察冀根據地醫院目睹白求恩緊張地救死扶傷。
來到中國后，林邁可在燕京大學任教，并數次前往抗日根據地。1938年7月，林邁可經秘密通道，潛入山西五臺山，見到了晉察冀軍區司令員聶榮臻。在聶司令的邀請下，林邁可為晉察冀軍區司令部檢修了所有的無線電通信設備。他高超的技藝，給聶榮臻留下了深刻印象。
美日開戰之前，林邁可就去過好幾次抗日根據地，當時他還是安全的。美日開戰后，在北平的英美人士都面臨被逮捕的危險。據《京彩蘇家坨：西山永定河文化帶陽臺山麓》一書記載，1941年12月7日，珍珠港事件爆發。林邁可從電臺廣播中得知消息后，立即攜夫人和同事威廉夫婦，轉移至七王墳山腳下的龍泉寺聯絡點（俗稱“五炷香”），等待八路軍地下交通員的接應。當晚，林邁可夫婦、威廉夫婦和八路軍地下交通員接頭，合住在龍泉寺附近的房屋內。次日，在八路軍特派員肖方陪同下，他們從龍泉寺出發，沿秘密交通線翻過現在門頭溝與海淀交界的小黑山，進入平西抗日根據地，到達晉察冀邊區腹地，進而轉往延安。
真實的情節遠遠比書中的記載更為驚心動魄。一路上，每次碰見小鬼子巡邏，林邁可都跟在鬼門關走一趟似的，嚇得人心都快跳出來了。好不容易快到龍泉寺了，又趕上壞天氣，雨下得像有人從天上潑水，路都成了泥塘。等他們到了龍泉寺，寺廟已經被戰爭折騰得不像樣了，只有“五炷香”銀杏樹還是枝繁葉茂，給眾人帶來了點兒安慰。不過，一個壞消息把林邁可等人給嚇壞了，據說八路軍交通員在來的路上讓小鬼子給圍住了，是死是活都不知道。這消息像晴天霹靂，讓他們不知所措。
就在他們絕望的時候，交通員居然沖破了小鬼子的封鎖，出現在龍泉寺。林邁可帶著敬意，從這兒出發前往平西抗日根據地，在那里，他受到了蕭克將軍的熱烈歡迎。林邁可幫助他們檢修了老舊的收發報裝置。不久，林邁可轉移到聶榮臻將軍的司令部，聶司令聘請林邁可出任八路軍晉察冀司令部通訊部的技術顧問。林邁可大顯身手，不僅裝設了一架高功率的超外差接收機，檢修了各軍分區的老舊電臺，還給八路軍培養了一批通訊骨干，其中包括新中國成立后擔任郵電部部長的鐘夫翔。1944年，在晉察冀根據地工作了3年多的林邁可夫婦調到延安工作。1944年5月，林邁可在延安利用有限的資源，架設起大功率無線電臺，使世界聆聽到延安之聲；同年8月，他擔任了延安新華社英文廣播部的首位外籍專家，向海內外講述中共的抗戰。
在龍泉寺等待交通員的林邁可成功轉移了，可他們的故事和龍泉寺、銀杏樹，一起成為永遠的傳奇。龍泉寺遺址的山洞、臺地遺跡、石頭，都像是這段歷史的證人。
不管是寺廟的興衰，遺跡的故事，還是抗戰的傳奇，都在管家嶺流傳著。那兩棵古銀杏樹，更是成為龍泉寺遺址的標志，也是深秋初冬之時的網紅打卡地。
這些天，銀杏樹成為古樹里的“顏值頂梁柱”，種植有古銀杏樹的地方，都會成為網紅打卡地，海淀區管家嶺龍泉寺遺址也不例外。龍泉寺遺址有兩棵個兒特大的銀杏樹，它們長在西高東低的山坡上，就跟手拉手的倆老頭兒似的，不聲不響地瞅著歲月變來變去。
北京歷史上有不少龍泉寺，西城區、石景山區、密云區……都有龍泉寺，昌平區有個龍泉禪寺，門頭溝區有一座龍泉庵，海淀區在管家嶺有龍泉寺的遺跡，不遠處的鳳凰嶺下也有一座龍泉寺。
古樹名曰“五炷香”
管家嶺龍泉寺歷史悠久。金朝大定年間，宛平有個勸農官，名叫閻承祜。金朝的勸農官是從宋朝學來的，宋朝設有“勸農使”，主要由地方長官擔任，負責規劃、督查和指導當地的農業生產。閻承祜在擔任勸農官期間，主持了龍泉寺的修繕和擴建，使金元時期龍泉寺興盛一時。
明朝成化三年（1467年），太監鄭同在龍泉寺中軸線東邊弄了個“萬花陣”。明代權傾一時的宦官們熱衷于修建寺廟，鄭同也不例外，他斥資修繕了香山洪光寺，還重修了永安寺?！兜劬┚拔锫浴份d：“洪光寺徑上指玉華寺，再上指玉皇閣，下指碧云寺，再下指弘法寺。寺建自鄭常侍同。同生高麗，其國王李祹貢人中國，得待宣宗。后得使高麗，至金剛山，見干佛繞昆廬之式，歸結圓殿供昆盧，表里干佛，面背相向，自為碑文自書之。”從記載可知，鄭同是出身高麗的太監，明代太監頗有權勢，鄭同在成化年間也不例外。
至于龍泉寺的萬花陣，主要作用是景觀。太陽照射之時，五彩斑斕的花兒在風里舞來舞去，香味兒隨風四溢。萬花陣旁邊有個魚池，池水清亮透徹，魚在水里自由自在地游，魚鱗在太陽下閃著五彩光，時不時還蹦出水面，弄出一串串水珠。還有那些假山，有的像趴著的大怪獸，威風凜凜的；有的像要飛的老鷹，有股子沖勁兒……這些就湊成了“龍泉十六景”。
龍泉寺里有兩棵銀杏樹，那是歷史的老看客。西邊那棵，樹干粗得像大地伸出來的胳膊，兩個大人都抱不過來，樹皮就像老鎧甲，都是歲月的印子。離地兩到三米的地方，樹干分出來四條大枝，使勁地往上長，那架勢，像要捅破了天。樹枝纏在一塊兒，形成一個碩大的樹冠，像個金色的大傘，把地兒遮得嚴嚴實實。銀杏葉在太陽下閃著光，像太陽灑了金粉似的，把銀杏樹打扮得光彩照人。樹底下掉的果子圓滾滾的，在地上滾來滾去。銀杏樹瞅著龍泉寺在清初擴建后興盛一時，卻又目睹了龍泉寺在清末民初逐漸沒落，殘存房屋于1947年損毀，最終只剩下兩棵銀杏樹，依然矗立在山坡上，守護著逝去的歲月和故事。
兩棵銀杏樹中，東邊那棵樹的五根樹干靠在一塊兒，就像五個親兄弟，手挽著手，一起頂著風霜。樹干上的紋路，有的像河，流著歲月的痕跡；有的像畫兒，彰顯著大自然的杰作。到了大概五米高，五根樹干開始分枝，枝子像鹿角一樣往四面伸展，樹冠和西邊那棵樹纏到一塊兒，好像在說悄悄話。風一吹，樹葉沙沙地響。老百姓把這棵銀杏樹稱作“五炷香”，賦予它神秘氣息，像在給天地祈福。
東邊“五炷香”那五根樹干，胸圍分別是250厘米、200厘米、170厘米、115厘米、112厘米，胸徑加起來約270厘米。西邊那棵銀杏樹胸圍425厘米，胸徑約135厘米，比北京銀杏一級古樹標準還大35厘米。這兩棵樹都是龍泉寺興衰起伏的見證，沒了它們，龍泉寺就將徹底消失在歲月的長河中。
順著銀杏樹朝北走，能瞧見一個臺地。臺地周圍的野草已經干枯，在風里哆哆嗦嗦。東邊有個階梯狀的護坡，每階差不多兩米高，是用大石頭壘起來的。護坡上有一層青苔，沿著石階往臺地上走，能看到龍泉寺留下來的基石和排水設施。基石上有一塊一塊的苔蘚，排水設施中沒有水，但能想象出以前水嘩嘩流的樣子。
臺地西邊有個小山洞，洞口的藤子纏在一塊兒，綠瑩瑩的，就像拉了個綠簾子。洞口的青磚券門和外面包著的石頭墻互相襯著，青磚上的小裂紋和石頭墻上的印子，就像老畫兒上的涂鴉，都是歷史留下的印子。洞外有個老碾盤，碾盤上有些坑坑洼洼。
臺地北邊有個溝澗，溝谷上頭有個石橋，是用三塊長石頭拼起來的。石頭上的斧子印兒規規矩矩、古里古怪的，就像工匠留下的暗記，又像古人留下的謎。橋邊石頭縫里的野草，在風里晃悠，給這老橋添了點兒生氣。
周圍山上有龍泉寺的摩崖界石，其中一塊寫著“龍泉寺北界”幾個大字。界石周圍的石頭各式各樣，有的像馬跑，有的像仙人指路，和界石配在一塊兒，好看得很。北、東、南的界石都還存在，西邊是高山，界石與高山之間的地兒，就是龍泉寺昔日的位置。
烽火年代有榮光
龍泉寺和那兩棵銀杏樹，在抗日戰爭期間還作為重要標識，成為八路軍交通站的接頭點。在轉移支援中國抗戰的國際友人林邁可時，龍泉寺就發揮過重要作用。
英國勛爵林邁可（Mechael Lindsay 1909-1994）于1937年12月前來中國，在輪船上，他遇見了白求恩，后來，他在晉察冀根據地醫院目睹白求恩緊張地救死扶傷。
來到中國后，林邁可在燕京大學任教，并數次前往抗日根據地。1938年7月，林邁可經秘密通道，潛入山西五臺山，見到了晉察冀軍區司令員聶榮臻。在聶司令的邀請下，林邁可為晉察冀軍區司令部檢修了所有的無線電通信設備。他高超的技藝，給聶榮臻留下了深刻印象。
美日開戰之前，林邁可就去過好幾次抗日根據地，當時他還是安全的。美日開戰后，在北平的英美人士都面臨被逮捕的危險。據《京彩蘇家坨：西山永定河文化帶陽臺山麓》一書記載，1941年12月7日，珍珠港事件爆發。林邁可從電臺廣播中得知消息后，立即攜夫人和同事威廉夫婦，轉移至七王墳山腳下的龍泉寺聯絡點（俗稱“五炷香”），等待八路軍地下交通員的接應。當晚，林邁可夫婦、威廉夫婦和八路軍地下交通員接頭，合住在龍泉寺附近的房屋內。次日，在八路軍特派員肖方陪同下，他們從龍泉寺出發，沿秘密交通線翻過現在門頭溝與海淀交界的小黑山，進入平西抗日根據地，到達晉察冀邊區腹地，進而轉往延安。
真實的情節遠遠比書中的記載更為驚心動魄。一路上，每次碰見小鬼子巡邏，林邁可都跟在鬼門關走一趟似的，嚇得人心都快跳出來了。好不容易快到龍泉寺了，又趕上壞天氣，雨下得像有人從天上潑水，路都成了泥塘。等他們到了龍泉寺，寺廟已經被戰爭折騰得不像樣了，只有“五炷香”銀杏樹還是枝繁葉茂，給眾人帶來了點兒安慰。不過，一個壞消息把林邁可等人給嚇壞了，據說八路軍交通員在來的路上讓小鬼子給圍住了，是死是活都不知道。這消息像晴天霹靂，讓他們不知所措。
就在他們絕望的時候，交通員居然沖破了小鬼子的封鎖，出現在龍泉寺。林邁可帶著敬意，從這兒出發前往平西抗日根據地，在那里，他受到了蕭克將軍的熱烈歡迎。林邁可幫助他們檢修了老舊的收發報裝置。不久，林邁可轉移到聶榮臻將軍的司令部，聶司令聘請林邁可出任八路軍晉察冀司令部通訊部的技術顧問。林邁可大顯身手，不僅裝設了一架高功率的超外差接收機，檢修了各軍分區的老舊電臺，還給八路軍培養了一批通訊骨干，其中包括新中國成立后擔任郵電部部長的鐘夫翔。1944年，在晉察冀根據地工作了3年多的林邁可夫婦調到延安工作。1944年5月，林邁可在延安利用有限的資源，架設起大功率無線電臺，使世界聆聽到延安之聲；同年8月，他擔任了延安新華社英文廣播部的首位外籍專家，向海內外講述中共的抗戰。
在龍泉寺等待交通員的林邁可成功轉移了，可他們的故事和龍泉寺、銀杏樹，一起成為永遠的傳奇。龍泉寺遺址的山洞、臺地遺跡、石頭，都像是這段歷史的證人。
不管是寺廟的興衰，遺跡的故事，還是抗戰的傳奇，都在管家嶺流傳著。那兩棵古銀杏樹，更是成為龍泉寺遺址的標志，也是深秋初冬之時的網紅打卡地。
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