展覽：奧匈帝國的明珠——茜茜公主與其時(shí)代的藝術(shù)
展期：2024.11.17-2025.2.16
地點(diǎn)：中華世紀(jì)壇藝術(shù)館
為慶祝中匈建交75周年，中華世紀(jì)壇藝術(shù)館攜手匈牙利格德勒皇宮（又名茜茜公主宮殿）和匈牙利國家博物館，聯(lián)合舉辦“奧匈帝國的明珠——茜茜公主與其時(shí)代的藝術(shù)”大展。這是自2017年茜茜公主主題展覽走進(jìn)故宮博物院后的再度“訪華”，近300件/組的展品讓這場展覽成為這位巴伐利亞公主和奧匈帝國皇后在國內(nèi)最大規(guī)模的主題展。
并非生平回顧展
需要強(qiáng)調(diào)的是，本次“茜茜公主藝術(shù)展”并不是一次生平回顧展。鑒于數(shù)年前茜茜公主主題展曾在國內(nèi)多地巡展，且考慮到中匈建交75周年的大背景，筆者身為展覽的中方策展人首先排除了生平展的可能性。除了展覽內(nèi)容單一的考慮，最主要的原因在于這位德國出生的公主、出嫁奧地利且在匈牙利活出瀟灑人生的皇后，其豐富多彩的人生很難通過1-2個(gè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)的藏品完整呈現(xiàn)。
格德勒皇宮是奧匈帝國于1867年成立后匈牙利政府獻(xiàn)給茜茜公主的加冕禮，茜茜公主在這里斷斷續(xù)續(xù)度過了6年美好時(shí)光。不過，由于格德勒皇宮大部分藏品為茜茜公主生前的用品和藏品，具備極高的歷史文獻(xiàn)價(jià)值而非藝術(shù)價(jià)值，這些藏品無法涵蓋她六十載的傳奇歲月。因此，為了呈現(xiàn)“茜茜公主與其時(shí)代藝術(shù)”的最初創(chuàng)意，展覽還包含了匈牙利國家博物館和私人藏家的珍貴藏品，意在通過她的一生串起十九世紀(jì)奧匈帝國的文化簡史，進(jìn)而映射出中匈建交75年來那些偉大的匈牙利藝術(shù)大師留下的璀璨藝術(shù)遺產(chǎn)對我國藝術(shù)產(chǎn)生的影響。
本次展覽共分四大展區(qū)，分別是“兩大藝術(shù)收藏家族的聯(lián)姻”“馬卡特、蒙卡奇和本佐爾——塑造十九世紀(jì)奧匈帝國畫壇的大師們”“公主的日常”和“不朽的時(shí)尚符號”。
首個(gè)單元匯集了弗朗茨·約瑟夫一世國王和茜茜公主夫婦的多個(gè)重要時(shí)刻，包括1857年茜茜公主首次到訪匈牙利、1867年奧匈帝國成立后的加冕典禮、1879年夫婦二人在維也納舉辦的盛大銀婚慶典。鑒于奧地利在上世紀(jì)50年代拍攝的《茜茜公主》系列電影在我國的風(fēng)靡，很多觀眾都對茜茜公主的生平頗為了解。不過，一個(gè)鮮為人知的事實(shí)是，弗朗茨·約瑟夫一世國王和茜茜公主均出身于坐擁歐洲兩大藝術(shù)收藏的名門望族。
茜茜公主全名伊麗莎白·阿梅莉亞·尤金妮婭，于1837年12月24日出生在慕尼黑巴伐利亞王室維策爾斯巴赫家族。茜茜公主的親舅舅是巴伐利亞國王路德維希一世，為了完整呈現(xiàn)其家族數(shù)個(gè)世紀(jì)的豐富繪畫收藏，他命設(shè)計(jì)師修建了今天慕尼黑市最重要的美術(shù)館——巴伐利亞老繪畫陳列館，也成為了全歐范圍內(nèi)最早對公眾開放的美術(shù)館之一。無獨(dú)有偶，弗朗茨·約瑟夫一世則是出自哈布斯堡王朝，家族的龐大收藏也需要集中陳列，因此在他的授意下，歷時(shí)二十載修建完成的維也納藝術(shù)史博物館成為了今天“音樂之都”必到的藝術(shù)勝地。夫婦二人在這樣的氛圍中熏陶成長，除了門當(dāng)戶對以外，也影響了他們在漫長人生路上與藝術(shù)文化之間深厚的緣分。
1854年，譜寫《藍(lán)色多瑙河》的作曲家小約翰·施特勞斯作為樂隊(duì)指揮，參加了茜茜公主和弗朗茨·約瑟夫一世大婚舞會。1867年，匈牙利“鋼琴之王”弗朗茨·李斯特為茜茜公主夫婦二人的加冕典禮創(chuàng)作《加冕彌撒》；1879年，當(dāng)時(shí)奧地利最負(fù)盛名的畫家漢斯·馬卡特出任總設(shè)計(jì)師，為茜茜公主夫婦銀婚慶典進(jìn)行視覺設(shè)計(jì)；而維也納藝術(shù)史博物館大廳的室內(nèi)裝飾更是由漢斯·馬卡特、米哈伊·蒙卡奇、古斯塔夫·克里姆特等多位奧匈帝國巨匠合力繪制完成。若非二人富饒的家族收藏熏陶和支持，想必十九世紀(jì)的奧匈帝國藝術(shù)也無法如此璀璨奪目。
正因如此，本次“茜茜公主藝術(shù)展”和之前在我國舉辦的其他茜茜公主主題展的最大區(qū)別在于，展覽在呈現(xiàn)她生活原貌的同時(shí)，聚焦茜茜公主對繪畫、詩歌、音樂等文化藝術(shù)活動的參與和熱愛，以及她與當(dāng)時(shí)各界藝術(shù)大咖的交集，全方位展示公主所生活的十九世紀(jì)下半葉奧匈帝國輝煌的藝術(shù)文化氛圍。
奧匈帝國的藝術(shù)圈
或許很少有人知道，茜茜公主與“鋼琴之王”李斯特的女兒、日后嫁給作曲家理查德·瓦格納的科西瑪同年同月同日生，二人成年后有數(shù)面之緣，且對彼此評價(jià)甚高，茜茜公主更是多次現(xiàn)場聆聽“鋼琴之王”的演奏。或許，她此生的藝術(shù)之緣在出生的那一刻便已注定。
“茜茜公主藝術(shù)展”中的第二單元“馬卡特、蒙卡奇和本佐爾——塑造十九世紀(jì)奧匈帝國畫壇的大師們”是整個(gè)展覽中最具藝術(shù)性的單元。三位巨匠不僅代表著十九世紀(jì)奧地利和匈牙利繪畫的最高水準(zhǔn)、均是慕尼黑美術(shù)學(xué)院的校友，還都曾和茜茜公主有過交往。
步入第二展區(qū)，兩面墻的米哈伊·蒙卡奇真跡無疑是本單元的重頭戲。自成名之后常駐巴黎的蒙卡奇曾和茜茜公主在宮廷招待會上見面，畫家雖未給后者繪制肖像，但卻是她極其欣賞的藝術(shù)家。蒙卡奇“基督三部曲”中的首幅《基督在彼拉多前》曾讓蒙卡奇創(chuàng)下在世畫家的交易記錄，他為這幅巨制留下了30多幅縮小和局部的油畫稿，其中包括四張同題材作品，展覽中展出的便是其中完成度較高的油畫稿之一。由于此作譽(yù)滿歐洲，以至于當(dāng)茜茜公主下令在希臘科孚島修建阿喀琉斯宮時(shí)，她讓工匠用馬賽克鑲嵌工藝在天頂復(fù)制了這幅史詩級代表作。展覽中還展出了蒙卡奇的寫實(shí)主義風(fēng)俗畫、唯美且暢銷的沙龍畫，以及三幅風(fēng)景畫。由于茜茜公主熱愛大自然，擅長騎馬和狩獵，三幅風(fēng)景畫的參展也與下一單元她的日常生活形成關(guān)聯(lián)。
與茜茜公主25周年銀婚大典白色長裙一墻之隔展出的，是這場盛大慶典的總設(shè)計(jì)師漢斯·馬卡特的展區(qū)。相當(dāng)于活動總導(dǎo)演的馬卡特負(fù)責(zé)所有參與環(huán)城大道慶典游行人群的服裝、布景和馬車設(shè)計(jì)。約15000人身穿魯本斯和倫勃朗般的巴洛克時(shí)期服裝參與了這場盛大游行。為了盡可能讓觀眾感受當(dāng)年盛大的游行場景，展覽將維也納博物館所藏的28幅馬卡特油畫稿高清圖做成視頻短片，配上小約翰·施特勞斯為弗朗茨·約瑟夫一世譜寫的《皇帝圓舞曲》選段，盡可能讓觀眾直觀感受慶典當(dāng)天的盛大場面。
在整個(gè)世紀(jì)壇扇形展廳的“C位”，懸掛著本次展覽的“海報(bào)款”——久拉·本佐爾的盛年代表作《伊麗莎白王后》。當(dāng)茜茜公主遇刺身亡后，弗朗茨·約瑟夫一世皇帝特別要求本佐爾為亡妻繪制肖像。由于茜茜本人曾數(shù)次拜訪過久拉·本佐爾的畫室，畫家憑借著鮮活的記憶和照片資料完成了這幅油畫，日后這幅畫也成為匈牙利國家博物館的鎮(zhèn)館之寶，這次展覽是這幅畫首次來到亞洲展出。
除了漢斯·馬卡特、米哈伊·蒙卡奇和久拉·本佐爾三位藝術(shù)家的真跡，第二展區(qū)的另一大亮點(diǎn)還包括一面巨大的年表墻。對于這面墻的設(shè)計(jì)，筆者旨在契合展覽的核心理念——“茜茜公主與其時(shí)代的藝術(shù)”，因此將公主的生平大事件嵌入到十九世紀(jì)奧匈帝國的時(shí)間線中。通過這樣的表現(xiàn)方式，觀者可以一目了然地感受到茜茜公主和多位她所欣賞的藝術(shù)圈大咖們的交集，以及他們夫婦二人在其所活躍的時(shí)代對于文化藝術(shù)發(fā)展所起到的重要作用。
那座避世的城堡
作為展覽的主辦方及絕大多數(shù)展品的出借方，匈牙利格德勒皇宮是本次“茜茜公主藝術(shù)展”毫無疑問的主角。這座位于布達(dá)佩斯東北方向30公里處的世界第二大巴洛克式城堡，被譽(yù)為“匈牙利的凡爾賽宮”。宮殿始建于1735年前后，由18世紀(jì)最著名的貴族之一安塔爾·格拉索科維奇一世伯爵修建，后宮殿及花園被匈牙利政府收購。格德勒皇宮呈雙U形，宮內(nèi)還有一個(gè)精美的小型巴洛克劇場?；蕦m四周環(huán)繞著一個(gè)占地26公頃的英式公園，茜茜公主便在這棟美麗的城堡中度過了近六年的避世時(shí)光。
1867年，弗朗茨·約瑟夫一世加冕奧匈帝國皇帝。他在加冕典禮上承諾必須定期在匈牙利呆上一段時(shí)間，不過最終兌現(xiàn)承諾的卻是他的愛妻。茜茜公主于1867年5月11日首次訪問格德勒皇宮，從此這里便成為了她最偏愛的居所，在繁復(fù)瑣碎的維也納宮廷外的“避難所”。她在給母親的信中寫道：“在這里你可以得到一點(diǎn)安寧，沒有親戚，沒有人打擾你，而在那里，在維也納，整個(gè)帝國的人群都在那里。這里沒有什么讓我煩惱或束縛的東西，我可以像在村里一樣生活，我可以自己走路或騎馬出去。”
事實(shí)上，盡管茜茜公主的足跡遍布德奧匈三國——生于德國巴伐利亞、出嫁維也納皇室、在布達(dá)佩斯成為王后，但在這三地當(dāng)中，唯有格德勒皇宮是茜茜公主最私密、最無拘無束的生活場所，她在這里可以像一個(gè)普通人一樣享受生活的樂趣，這座宮殿因此也留存著大量茜茜公主的私人物品，茜茜公主曾經(jīng)的臥室和書房至今仍保留著她生活時(shí)代的原貌。時(shí)至今日，格德勒皇宮中仍展出一個(gè)永久的茜茜公主常設(shè)主題展，且每年承辦各類臨時(shí)藝術(shù)主題展，常年位居匈牙利最受歡迎的旅游景點(diǎn)三甲之列。而之所以引得游客們到此一游，歸根結(jié)底是想一睹公主“世外桃源”的真容。
在展覽第三單元“公主的日常”中，從家具到壁紙都復(fù)原了茜茜公主在格德勒皇宮的起居室。此外，觀眾可以通過展覽了解到公主的多才多藝，以及每日“與眾不同”的活動安排。公主熱愛運(yùn)動，她的日常被騎馬、擊劍、體操、打靶和幾小時(shí)快速徒步等激烈運(yùn)動所填滿，她的消遣方式對于王后和上流社會貴婦來說是極其不尋常的，但她卻樂在其中。她喜歡動物，尤其是狗和馬，當(dāng)她還是小女孩的時(shí)候就很擅長騎馬。盡管貴為公主，但她的童年原比同階層的孩子要自由得多。
除了騎馬和狩獵這種“野性”的貴族日常，茜茜公主當(dāng)然還有相對“淑女”的一面。視德國浪漫主義詩人海涅為偶像的她也是一位出色的詩人，她的詩集中包含了600余首親撰的詩歌，很多都是按照海涅的體裁格式創(chuàng)作的。她還是裴多菲的粉絲，其詩歌中也不乏對皇室和政治的不滿。她熱愛音樂，會彈鋼琴，并且可能在她父親的影響下學(xué)會了齊特琴（熟練掌握起碼一門樂器是十九世紀(jì)貴族少女的必修課）。無論是古典音樂、巴伐利亞的民間音樂還是匈牙利的吉卜賽音樂，她都非常欣賞，她最青睞的作曲家是李斯特和瓦格納。
除了對文學(xué)、音樂和藝術(shù)的興趣，茜茜公主還是一位極其聰明博學(xué)的才女。除了作為母語的德語，她還會說英語和法語，并自學(xué)了匈牙利語和希臘語，僅為了能用原文閱讀裴多菲的詩歌及荷馬史詩，足見她出眾的語言天賦和好學(xué)不倦的個(gè)性。平心而論，當(dāng)觀眾了解茜茜公主在格德勒皇宮的日常生活之后，便會發(fā)現(xiàn)這位身高1.72米，有著“A4腰”和盛世美顏的公主絕非是一個(gè)美麗易碎的花瓶，而是一位聰穎好學(xué)、勤奮自律、具有獨(dú)立思想的高素質(zhì)現(xiàn)代女性。
源遠(yuǎn)流長的中匈交流
自1949年中匈兩國建交開始，匈牙利的文化藝術(shù)便開始逐漸引入我國。其中革命詩人裴多菲、“鋼琴之王”李斯特和聚焦人民寫實(shí)生活的米哈伊·蒙卡奇算是最早被我國藝術(shù)愛好者所熟知的匈牙利藝術(shù)大師了。早在上世紀(jì)50年代，裴多菲的詩集便已翻譯出版；蒙卡奇的油畫真跡也曾同期在京滬兩地巡展，成為最早來華展出的西方古典繪畫大師之一；李斯特的音樂傳播之廣泛、影響之深遠(yuǎn)則更不必說。在本次“茜茜公主藝術(shù)展”中，裴多菲的肖像畫、詩集和插圖，李斯特的版畫肖像和背景音樂均包含在展覽中。
在展覽的出口處，擺放著一套格德勒皇宮所藏的匈牙利瓷器，這套十九世紀(jì)餐具上裝飾著我國“歲寒三友”的圖樣，既符合當(dāng)時(shí)歐洲大陸對東方裝飾風(fēng)格的青睞，也說明中國文化當(dāng)時(shí)已經(jīng)傳入奧匈帝國皇室。這些藝術(shù)內(nèi)容穿插在茜茜公主的大時(shí)代背景中，能讓觀眾更直觀地感受中匈兩國源遠(yuǎn)流長的文化交流。
在展覽籌備期間，格德勒皇宮工作人員還意外發(fā)現(xiàn)了一位匈方外交大臣奧東·法拉戈的在華經(jīng)歷，證明了中匈兩國在茜茜公主的時(shí)代便已緊密聯(lián)系。法拉戈曾在中國生活了25年，算是當(dāng)時(shí)罕見的“中國通”。他和時(shí)任總督李鴻章私交甚篤，弗朗茨·約瑟夫一世國王也曾先后授予他“二等官員”紅色勛章和“弗朗茨·約瑟夫十字勛章”，并喜歡聽他講述關(guān)于中國的有趣見聞。當(dāng)茜茜公主不幸遇刺身亡后，匈牙利各地都種植了大量樹木來緬懷她，奧東·法拉戈受“伊麗莎白果樹種植委員會”的委托，于1900年將我國的梧桐和冬青樹種各30粒帶回布達(dá)佩斯，種植在植物園內(nèi)。遺憾的是，這些樹木在二戰(zhàn)期間被毀，現(xiàn)已蕩然無存，但這份中匈兩國交流的種子早在茜茜公主的時(shí)代便已埋下。
展覽：奧匈帝國的明珠——茜茜公主與其時(shí)代的藝術(shù)
展期：2024.11.17-2025.2.16
地點(diǎn)：中華世紀(jì)壇藝術(shù)館
為慶祝中匈建交75周年，中華世紀(jì)壇藝術(shù)館攜手匈牙利格德勒皇宮（又名茜茜公主宮殿）和匈牙利國家博物館，聯(lián)合舉辦“奧匈帝國的明珠——茜茜公主與其時(shí)代的藝術(shù)”大展。這是自2017年茜茜公主主題展覽走進(jìn)故宮博物院后的再度“訪華”，近300件/組的展品讓這場展覽成為這位巴伐利亞公主和奧匈帝國皇后在國內(nèi)最大規(guī)模的主題展。
并非生平回顧展
需要強(qiáng)調(diào)的是，本次“茜茜公主藝術(shù)展”并不是一次生平回顧展。鑒于數(shù)年前茜茜公主主題展曾在國內(nèi)多地巡展，且考慮到中匈建交75周年的大背景，筆者身為展覽的中方策展人首先排除了生平展的可能性。除了展覽內(nèi)容單一的考慮，最主要的原因在于這位德國出生的公主、出嫁奧地利且在匈牙利活出瀟灑人生的皇后，其豐富多彩的人生很難通過1-2個(gè)藝術(shù)機(jī)構(gòu)的藏品完整呈現(xiàn)。
格德勒皇宮是奧匈帝國于1867年成立后匈牙利政府獻(xiàn)給茜茜公主的加冕禮，茜茜公主在這里斷斷續(xù)續(xù)度過了6年美好時(shí)光。不過，由于格德勒皇宮大部分藏品為茜茜公主生前的用品和藏品，具備極高的歷史文獻(xiàn)價(jià)值而非藝術(shù)價(jià)值，這些藏品無法涵蓋她六十載的傳奇歲月。因此，為了呈現(xiàn)“茜茜公主與其時(shí)代藝術(shù)”的最初創(chuàng)意，展覽還包含了匈牙利國家博物館和私人藏家的珍貴藏品，意在通過她的一生串起十九世紀(jì)奧匈帝國的文化簡史，進(jìn)而映射出中匈建交75年來那些偉大的匈牙利藝術(shù)大師留下的璀璨藝術(shù)遺產(chǎn)對我國藝術(shù)產(chǎn)生的影響。
本次展覽共分四大展區(qū)，分別是“兩大藝術(shù)收藏家族的聯(lián)姻”“馬卡特、蒙卡奇和本佐爾——塑造十九世紀(jì)奧匈帝國畫壇的大師們”“公主的日常”和“不朽的時(shí)尚符號”。
首個(gè)單元匯集了弗朗茨·約瑟夫一世國王和茜茜公主夫婦的多個(gè)重要時(shí)刻，包括1857年茜茜公主首次到訪匈牙利、1867年奧匈帝國成立后的加冕典禮、1879年夫婦二人在維也納舉辦的盛大銀婚慶典。鑒于奧地利在上世紀(jì)50年代拍攝的《茜茜公主》系列電影在我國的風(fēng)靡，很多觀眾都對茜茜公主的生平頗為了解。不過，一個(gè)鮮為人知的事實(shí)是，弗朗茨·約瑟夫一世國王和茜茜公主均出身于坐擁歐洲兩大藝術(shù)收藏的名門望族。
茜茜公主全名伊麗莎白·阿梅莉亞·尤金妮婭，于1837年12月24日出生在慕尼黑巴伐利亞王室維策爾斯巴赫家族。茜茜公主的親舅舅是巴伐利亞國王路德維希一世，為了完整呈現(xiàn)其家族數(shù)個(gè)世紀(jì)的豐富繪畫收藏，他命設(shè)計(jì)師修建了今天慕尼黑市最重要的美術(shù)館——巴伐利亞老繪畫陳列館，也成為了全歐范圍內(nèi)最早對公眾開放的美術(shù)館之一。無獨(dú)有偶，弗朗茨·約瑟夫一世則是出自哈布斯堡王朝，家族的龐大收藏也需要集中陳列，因此在他的授意下，歷時(shí)二十載修建完成的維也納藝術(shù)史博物館成為了今天“音樂之都”必到的藝術(shù)勝地。夫婦二人在這樣的氛圍中熏陶成長，除了門當(dāng)戶對以外，也影響了他們在漫長人生路上與藝術(shù)文化之間深厚的緣分。
1854年，譜寫《藍(lán)色多瑙河》的作曲家小約翰·施特勞斯作為樂隊(duì)指揮，參加了茜茜公主和弗朗茨·約瑟夫一世大婚舞會。1867年，匈牙利“鋼琴之王”弗朗茨·李斯特為茜茜公主夫婦二人的加冕典禮創(chuàng)作《加冕彌撒》；1879年，當(dāng)時(shí)奧地利最負(fù)盛名的畫家漢斯·馬卡特出任總設(shè)計(jì)師，為茜茜公主夫婦銀婚慶典進(jìn)行視覺設(shè)計(jì)；而維也納藝術(shù)史博物館大廳的室內(nèi)裝飾更是由漢斯·馬卡特、米哈伊·蒙卡奇、古斯塔夫·克里姆特等多位奧匈帝國巨匠合力繪制完成。若非二人富饒的家族收藏熏陶和支持，想必十九世紀(jì)的奧匈帝國藝術(shù)也無法如此璀璨奪目。
正因如此，本次“茜茜公主藝術(shù)展”和之前在我國舉辦的其他茜茜公主主題展的最大區(qū)別在于，展覽在呈現(xiàn)她生活原貌的同時(shí)，聚焦茜茜公主對繪畫、詩歌、音樂等文化藝術(shù)活動的參與和熱愛，以及她與當(dāng)時(shí)各界藝術(shù)大咖的交集，全方位展示公主所生活的十九世紀(jì)下半葉奧匈帝國輝煌的藝術(shù)文化氛圍。
奧匈帝國的藝術(shù)圈
或許很少有人知道，茜茜公主與“鋼琴之王”李斯特的女兒、日后嫁給作曲家理查德·瓦格納的科西瑪同年同月同日生，二人成年后有數(shù)面之緣，且對彼此評價(jià)甚高，茜茜公主更是多次現(xiàn)場聆聽“鋼琴之王”的演奏。或許，她此生的藝術(shù)之緣在出生的那一刻便已注定。
“茜茜公主藝術(shù)展”中的第二單元“馬卡特、蒙卡奇和本佐爾——塑造十九世紀(jì)奧匈帝國畫壇的大師們”是整個(gè)展覽中最具藝術(shù)性的單元。三位巨匠不僅代表著十九世紀(jì)奧地利和匈牙利繪畫的最高水準(zhǔn)、均是慕尼黑美術(shù)學(xué)院的校友，還都曾和茜茜公主有過交往。
步入第二展區(qū)，兩面墻的米哈伊·蒙卡奇真跡無疑是本單元的重頭戲。自成名之后常駐巴黎的蒙卡奇曾和茜茜公主在宮廷招待會上見面，畫家雖未給后者繪制肖像，但卻是她極其欣賞的藝術(shù)家。蒙卡奇“基督三部曲”中的首幅《基督在彼拉多前》曾讓蒙卡奇創(chuàng)下在世畫家的交易記錄，他為這幅巨制留下了30多幅縮小和局部的油畫稿，其中包括四張同題材作品，展覽中展出的便是其中完成度較高的油畫稿之一。由于此作譽(yù)滿歐洲，以至于當(dāng)茜茜公主下令在希臘科孚島修建阿喀琉斯宮時(shí)，她讓工匠用馬賽克鑲嵌工藝在天頂復(fù)制了這幅史詩級代表作。展覽中還展出了蒙卡奇的寫實(shí)主義風(fēng)俗畫、唯美且暢銷的沙龍畫，以及三幅風(fēng)景畫。由于茜茜公主熱愛大自然，擅長騎馬和狩獵，三幅風(fēng)景畫的參展也與下一單元她的日常生活形成關(guān)聯(lián)。
與茜茜公主25周年銀婚大典白色長裙一墻之隔展出的，是這場盛大慶典的總設(shè)計(jì)師漢斯·馬卡特的展區(qū)。相當(dāng)于活動總導(dǎo)演的馬卡特負(fù)責(zé)所有參與環(huán)城大道慶典游行人群的服裝、布景和馬車設(shè)計(jì)。約15000人身穿魯本斯和倫勃朗般的巴洛克時(shí)期服裝參與了這場盛大游行。為了盡可能讓觀眾感受當(dāng)年盛大的游行場景，展覽將維也納博物館所藏的28幅馬卡特油畫稿高清圖做成視頻短片，配上小約翰·施特勞斯為弗朗茨·約瑟夫一世譜寫的《皇帝圓舞曲》選段，盡可能讓觀眾直觀感受慶典當(dāng)天的盛大場面。
在整個(gè)世紀(jì)壇扇形展廳的“C位”，懸掛著本次展覽的“海報(bào)款”——久拉·本佐爾的盛年代表作《伊麗莎白王后》。當(dāng)茜茜公主遇刺身亡后，弗朗茨·約瑟夫一世皇帝特別要求本佐爾為亡妻繪制肖像。由于茜茜本人曾數(shù)次拜訪過久拉·本佐爾的畫室，畫家憑借著鮮活的記憶和照片資料完成了這幅油畫，日后這幅畫也成為匈牙利國家博物館的鎮(zhèn)館之寶，這次展覽是這幅畫首次來到亞洲展出。
除了漢斯·馬卡特、米哈伊·蒙卡奇和久拉·本佐爾三位藝術(shù)家的真跡，第二展區(qū)的另一大亮點(diǎn)還包括一面巨大的年表墻。對于這面墻的設(shè)計(jì)，筆者旨在契合展覽的核心理念——“茜茜公主與其時(shí)代的藝術(shù)”，因此將公主的生平大事件嵌入到十九世紀(jì)奧匈帝國的時(shí)間線中。通過這樣的表現(xiàn)方式，觀者可以一目了然地感受到茜茜公主和多位她所欣賞的藝術(shù)圈大咖們的交集，以及他們夫婦二人在其所活躍的時(shí)代對于文化藝術(shù)發(fā)展所起到的重要作用。
那座避世的城堡
作為展覽的主辦方及絕大多數(shù)展品的出借方，匈牙利格德勒皇宮是本次“茜茜公主藝術(shù)展”毫無疑問的主角。這座位于布達(dá)佩斯東北方向30公里處的世界第二大巴洛克式城堡，被譽(yù)為“匈牙利的凡爾賽宮”。宮殿始建于1735年前后，由18世紀(jì)最著名的貴族之一安塔爾·格拉索科維奇一世伯爵修建，后宮殿及花園被匈牙利政府收購。格德勒皇宮呈雙U形，宮內(nèi)還有一個(gè)精美的小型巴洛克劇場。皇宮四周環(huán)繞著一個(gè)占地26公頃的英式公園，茜茜公主便在這棟美麗的城堡中度過了近六年的避世時(shí)光。
1867年，弗朗茨·約瑟夫一世加冕奧匈帝國皇帝。他在加冕典禮上承諾必須定期在匈牙利呆上一段時(shí)間，不過最終兌現(xiàn)承諾的卻是他的愛妻。茜茜公主于1867年5月11日首次訪問格德勒皇宮，從此這里便成為了她最偏愛的居所，在繁復(fù)瑣碎的維也納宮廷外的“避難所”。她在給母親的信中寫道：“在這里你可以得到一點(diǎn)安寧，沒有親戚，沒有人打擾你，而在那里，在維也納，整個(gè)帝國的人群都在那里。這里沒有什么讓我煩惱或束縛的東西，我可以像在村里一樣生活，我可以自己走路或騎馬出去。”
事實(shí)上，盡管茜茜公主的足跡遍布德奧匈三國——生于德國巴伐利亞、出嫁維也納皇室、在布達(dá)佩斯成為王后，但在這三地當(dāng)中，唯有格德勒皇宮是茜茜公主最私密、最無拘無束的生活場所，她在這里可以像一個(gè)普通人一樣享受生活的樂趣，這座宮殿因此也留存著大量茜茜公主的私人物品，茜茜公主曾經(jīng)的臥室和書房至今仍保留著她生活時(shí)代的原貌。時(shí)至今日，格德勒皇宮中仍展出一個(gè)永久的茜茜公主常設(shè)主題展，且每年承辦各類臨時(shí)藝術(shù)主題展，常年位居匈牙利最受歡迎的旅游景點(diǎn)三甲之列。而之所以引得游客們到此一游，歸根結(jié)底是想一睹公主“世外桃源”的真容。
在展覽第三單元“公主的日常”中，從家具到壁紙都復(fù)原了茜茜公主在格德勒皇宮的起居室。此外，觀眾可以通過展覽了解到公主的多才多藝，以及每日“與眾不同”的活動安排。公主熱愛運(yùn)動，她的日常被騎馬、擊劍、體操、打靶和幾小時(shí)快速徒步等激烈運(yùn)動所填滿，她的消遣方式對于王后和上流社會貴婦來說是極其不尋常的，但她卻樂在其中。她喜歡動物，尤其是狗和馬，當(dāng)她還是小女孩的時(shí)候就很擅長騎馬。盡管貴為公主，但她的童年原比同階層的孩子要自由得多。
除了騎馬和狩獵這種“野性”的貴族日常，茜茜公主當(dāng)然還有相對“淑女”的一面。視德國浪漫主義詩人海涅為偶像的她也是一位出色的詩人，她的詩集中包含了600余首親撰的詩歌，很多都是按照海涅的體裁格式創(chuàng)作的。她還是裴多菲的粉絲，其詩歌中也不乏對皇室和政治的不滿。她熱愛音樂，會彈鋼琴，并且可能在她父親的影響下學(xué)會了齊特琴（熟練掌握起碼一門樂器是十九世紀(jì)貴族少女的必修課）。無論是古典音樂、巴伐利亞的民間音樂還是匈牙利的吉卜賽音樂，她都非常欣賞，她最青睞的作曲家是李斯特和瓦格納。
除了對文學(xué)、音樂和藝術(shù)的興趣，茜茜公主還是一位極其聰明博學(xué)的才女。除了作為母語的德語，她還會說英語和法語，并自學(xué)了匈牙利語和希臘語，僅為了能用原文閱讀裴多菲的詩歌及荷馬史詩，足見她出眾的語言天賦和好學(xué)不倦的個(gè)性。平心而論，當(dāng)觀眾了解茜茜公主在格德勒皇宮的日常生活之后，便會發(fā)現(xiàn)這位身高1.72米，有著“A4腰”和盛世美顏的公主絕非是一個(gè)美麗易碎的花瓶，而是一位聰穎好學(xué)、勤奮自律、具有獨(dú)立思想的高素質(zhì)現(xiàn)代女性。
源遠(yuǎn)流長的中匈交流
自1949年中匈兩國建交開始，匈牙利的文化藝術(shù)便開始逐漸引入我國。其中革命詩人裴多菲、“鋼琴之王”李斯特和聚焦人民寫實(shí)生活的米哈伊·蒙卡奇算是最早被我國藝術(shù)愛好者所熟知的匈牙利藝術(shù)大師了。早在上世紀(jì)50年代，裴多菲的詩集便已翻譯出版；蒙卡奇的油畫真跡也曾同期在京滬兩地巡展，成為最早來華展出的西方古典繪畫大師之一；李斯特的音樂傳播之廣泛、影響之深遠(yuǎn)則更不必說。在本次“茜茜公主藝術(shù)展”中，裴多菲的肖像畫、詩集和插圖，李斯特的版畫肖像和背景音樂均包含在展覽中。
在展覽的出口處，擺放著一套格德勒皇宮所藏的匈牙利瓷器，這套十九世紀(jì)餐具上裝飾著我國“歲寒三友”的圖樣，既符合當(dāng)時(shí)歐洲大陸對東方裝飾風(fēng)格的青睞，也說明中國文化當(dāng)時(shí)已經(jīng)傳入奧匈帝國皇室。這些藝術(shù)內(nèi)容穿插在茜茜公主的大時(shí)代背景中，能讓觀眾更直觀地感受中匈兩國源遠(yuǎn)流長的文化交流。
在展覽籌備期間，格德勒皇宮工作人員還意外發(fā)現(xiàn)了一位匈方外交大臣奧東·法拉戈的在華經(jīng)歷，證明了中匈兩國在茜茜公主的時(shí)代便已緊密聯(lián)系。法拉戈曾在中國生活了25年，算是當(dāng)時(shí)罕見的“中國通”。他和時(shí)任總督李鴻章私交甚篤，弗朗茨·約瑟夫一世國王也曾先后授予他“二等官員”紅色勛章和“弗朗茨·約瑟夫十字勛章”，并喜歡聽他講述關(guān)于中國的有趣見聞。當(dāng)茜茜公主不幸遇刺身亡后，匈牙利各地都種植了大量樹木來緬懷她，奧東·法拉戈受“伊麗莎白果樹種植委員會”的委托，于1900年將我國的梧桐和冬青樹種各30粒帶回布達(dá)佩斯，種植在植物園內(nèi)。遺憾的是，這些樹木在二戰(zhàn)期間被毀，現(xiàn)已蕩然無存，但這份中匈兩國交流的種子早在茜茜公主的時(shí)代便已埋下。
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