文脈賡續(xù),國魂永存。隨著李天順摔碎玉石榴,以死守護國寶,侵華日軍不久后戰(zhàn)敗,無條件投降,由著名導演王小康執(zhí)導的史詩巨制《宣武門》今晚將在北京衛(wèi)視、愛奇藝、騰訊視頻圓滿收官。
《宣武門》自3月5日開播以來,憑借亂世風云的史劇格調(diào)、匠心的史劇制作、跌宕起伏的劇情和戲骨演員的精彩表演,收視一路走高,衛(wèi)視收視第一、愛奇藝飆升榜第一、騰訊視頻傳奇劇榜第一。人民日報、光明日報、學習強國、中新社、文匯報、中國青年報、中國日報、中國小康網(wǎng)、首都廣電等主流媒體爭相報道該劇,各界好評如潮。2024兩會期間,兩會代表也踴躍觀看《宣武門》,共享文化大餐。眾多觀眾點贊:“三十年前《大宅門》,三十年后《宣武門》”“《宣武門》讓小人物融入大歷史,是一部有品質(zhì)、有筋骨、有情懷的史詩巨制”“《宣武門》深入歷史深處,家族命運與國家命運交織,蕩氣回腸,直擊人心!”
匠心制作,以小人物視角雙線講述亂世風云
《宣武門》由著名導演王小康執(zhí)導,以宣武門為依托,以玉雕世家李天順守護國寶玉石榴為線索,震撼展現(xiàn)了近年中國歷史風云變遷和家國命運。《人民日報》點贊:“《宣武門》從一戶玉匠人家的命運變遷來講述北京城的歷史變遷,用一件玉雕國寶的抗爭守護史展現(xiàn)風云變幻中的中華傳統(tǒng)文化光芒與匠心藝德。”《光明日報》評《宣武門》: “個人命運與時代變遷緊密相連、以小見大的傳奇史詩。”《文匯報》評價:“作為一部跨度近半個世紀的群像歷史戲,《宣武門》中的角色塑造頗具深度,每個人物都有著獨特的性格和經(jīng)歷,通過他們的命運交匯,呈現(xiàn)出一幅真實而飽滿的社會畫卷。”
亂世風云起,百年中國夢。談到創(chuàng)作緣起,導演王小康表示泱泱中華,歷史何其悠久,文明何其博大,這是我們的自信之基、力量之源。在時代巨變,經(jīng)濟急速發(fā)展的當下,如何傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚主旋律,尋根鑄魂無疑具有重要的現(xiàn)實意義。歷史文化和家國情懷是《宣武門》的根與魂。創(chuàng)作拍攝《宣武門》就是為了“尋根鑄魂”。
一顆玉石榴,一條老街。王小康說:“《宣武門》的特色很鮮明,就是以人寫史,托物言志,把鏡頭對準北京一戶做玉器的普通人家,從一戶人家的命運變遷來講述北京城的歷史變遷,用一件玉雕國寶的抗爭守護史‘以小見大’展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化和民族精神。”為此,王小康給《宣武門》定了三個創(chuàng)作原則:立關鍵道具、立人物刻畫、立文化傳承。在制作和拍攝手法上大膽創(chuàng)新,并邀請北京民俗顧問整體把控。“比如宣武門老街現(xiàn)在已經(jīng)沒有了,為了再現(xiàn)宣武門的歷史風采和人文風情,我們1:1搭建了一條宣武門老街。劇中老街人的生活細節(jié)和風俗,包括葬禮、婚慶、街頭賣藝、羊頭宛的叫賣、豆汁張的吆喝、京劇表演,都是還原歷史面貌,真實展現(xiàn)宣武門那段歷史是什么樣的。”王小康表示,為了真實展現(xiàn)八國聯(lián)軍進城,入侵北京的歷史,八國軍隊的作戰(zhàn)服裝、慈禧等清朝人的服裝,都是遵循歷史,全新制作,共定制了15000套服裝。“因為劇集涉及不同歷史時期,所以是倒敘的拍攝方式,每個演員都是從年長演起,逐漸演到自己的年輕時代。而且《宣武門》在戊戌變法等時期的妝造沒有用假發(fā),演員都是真剃頭。”王小康說。有網(wǎng)友點贊:“精良歷史大片既視感,整部劇在服化道和戰(zhàn)爭表現(xiàn)上極為考究,追求真實而不乏創(chuàng)造力,展現(xiàn)出了極高的制作水準。”
在劇情鋪陳上,《宣武門》大開大合,將護寶傳奇和民族命運交織,雙線并進,融合了眾多文化元素和歷史事件。這里有妙手技藝,雕琢國之玉寶的匠人匠心;這里有戊戌六君子血色變法的社會吶喊;這里有八國聯(lián)軍進京,火燒圓明園的國家屈辱;這里有京劇國粹、玉雕手藝、古道家風、民族氣節(jié)的血脈傳承,還有引發(fā)觀眾共鳴的煙火生活和情感糾葛。讓歷史劇更加平民化,更加落地,更加貼近百姓生活,是導演王小康的創(chuàng)作初衷。他表示:“我希望《宣武門》能輕松一點,不要一到歷史劇就是權謀或?qū)m斗,而是在故事里融入更多現(xiàn)代生活理念。包括貝勒爺和明月的閃婚和先婚后愛,李天順楊尚德吳秀珍和黃禾香四個人的情感糾葛,互相吃醋的同時又很溫暖。”業(yè)內(nèi)劇評人點贊:“這部劇不僅展現(xiàn)玉雕文化的傳承,更展現(xiàn)了人們對正義的追求和捍衛(wèi)家國的艱辛歷程。京味十足的《宣武門》重現(xiàn)了歷史劇的魅力,讓觀眾體驗到歷史的風云變幻與人文情感的細膩表達。”
尋根鑄魂,玉人合一傳承文化弘揚家國情懷
歷史劇最精彩的不只是歷史事件,更是人。復盤《宣武門》廣受好評的原因,人物傳神出彩是關鍵。導演王小康沒有啟用流量小鮮肉,而是集結了老中青實力演員,大部分演員都是北京人或能操一口地道的京腔,保證該劇的表演水準和正宗京味兒。劇中,不論廟堂之高的位高權重者,還是充滿煙火氣的市井百姓,《宣武門》中,幾乎每個人物都各顯風流,自成特色。比如有一場慈禧太后和玉工李云棉的對話戲,話里有話,內(nèi)涵玄機。李云棉獻寶,慈禧一句“你現(xiàn)在還能雕嗎?”將多疑和擔憂表現(xiàn)得淋漓盡致。而李云棉“眼已花,手已廢,再雕不了了”的謹慎回復,堪稱滿分答案,明確向慈禧太后表明玉石榴只此一個,保住了性命,充分展現(xiàn)了亂世小人物的生存智慧和處事膽略。有網(wǎng)友盛贊:“戲骨飆戲,人物細節(jié)傳神,斯琴高娃和張豐毅的高超表演提升了《宣武門》的史詩氣質(zhì)。”
講好中國故事,弘揚中國精神從宣武老街說起。王小康表示:“老街有一千多年歷史,比北京的歷史還久遠。是先有老街然后才有了北京城,它的歷史和政治意義非比尋常。十九大召開后,習總書記講話提到體現(xiàn)中國56個民族團結奮進的精神象征的文藝作品,要講好百年中國夢故事。如果說北京作為首都能代表百年中國夢故事,那么老街則是北京城里最能代表中國百年的部分之一,電視劇《宣武門》是百年中國夢的一種藝術聚焦和精神象征。”
擇一事終一生,不為繁華易匠心,不舍初心得始終。宣武門下,玉工李家以匠心和情懷雕琢民族氣節(jié)和文化之美。從獻玉、丟玉、藏玉、護玉到最后砸玉,“玉石榴”貫穿全劇,托物言志。玉石榴寓意“中華56個民族要像石榴籽一樣緊緊團結在一起”,也是中華文明的象征——玉代表一種精神:“寧為玉碎”的愛國民族氣節(jié)、“化為玉帛”的團結友愛風尚、“潤澤以溫”的無私奉獻品德……而這些中國人的精神、文化的傳承都在劇中深刻展現(xiàn)。對此,有網(wǎng)友表示:“無論是精致的雕刻工藝,還是深厚的文化內(nèi)涵,都讓人感受到了中華傳統(tǒng)工藝的魅力與價值。《宣武門》巧妙運用歷史元素,將玉雕藝人的匠心與國家昌盛的寓意相結合,使整部劇充滿了濃厚的文化底蘊和人文關懷。”
當歷史照進現(xiàn)實,談及《宣武門》的現(xiàn)實意義,王小康表示:“《宣武門》以劇傳史,弘揚民族精神,是一次對歷史的回溯和追憶,更是一次對中華傳統(tǒng)文化的傳承與致敬。在當下喧囂浮躁,各種流行文化盛行的快節(jié)奏時代,我希望能以這樣一部歷史正劇,讓現(xiàn)在的年輕人慢下來,靜下心回溯歷史,凝心鑄魂,了解博大精深的中國文化,知道我們是怎么走過來的,又該向何處出發(fā)!”
文脈賡續(xù),國魂永存。隨著李天順摔碎玉石榴,以死守護國寶,侵華日軍不久后戰(zhàn)敗,無條件投降,由著名導演王小康執(zhí)導的史詩巨制《宣武門》今晚將在北京衛(wèi)視、愛奇藝、騰訊視頻圓滿收官。
《宣武門》自3月5日開播以來,憑借亂世風云的史劇格調(diào)、匠心的史劇制作、跌宕起伏的劇情和戲骨演員的精彩表演,收視一路走高,衛(wèi)視收視第一、愛奇藝飆升榜第一、騰訊視頻傳奇劇榜第一。人民日報、光明日報、學習強國、中新社、文匯報、中國青年報、中國日報、中國小康網(wǎng)、首都廣電等主流媒體爭相報道該劇,各界好評如潮。2024兩會期間,兩會代表也踴躍觀看《宣武門》,共享文化大餐。眾多觀眾點贊:“三十年前《大宅門》,三十年后《宣武門》”“《宣武門》讓小人物融入大歷史,是一部有品質(zhì)、有筋骨、有情懷的史詩巨制”“《宣武門》深入歷史深處,家族命運與國家命運交織,蕩氣回腸,直擊人心!”
匠心制作,以小人物視角雙線講述亂世風云
《宣武門》由著名導演王小康執(zhí)導,以宣武門為依托,以玉雕世家李天順守護國寶玉石榴為線索,震撼展現(xiàn)了近年中國歷史風云變遷和家國命運。《人民日報》點贊:“《宣武門》從一戶玉匠人家的命運變遷來講述北京城的歷史變遷,用一件玉雕國寶的抗爭守護史展現(xiàn)風云變幻中的中華傳統(tǒng)文化光芒與匠心藝德。”《光明日報》評《宣武門》: “個人命運與時代變遷緊密相連、以小見大的傳奇史詩。”《文匯報》評價:“作為一部跨度近半個世紀的群像歷史戲,《宣武門》中的角色塑造頗具深度,每個人物都有著獨特的性格和經(jīng)歷,通過他們的命運交匯,呈現(xiàn)出一幅真實而飽滿的社會畫卷。”
亂世風云起,百年中國夢。談到創(chuàng)作緣起,導演王小康表示泱泱中華,歷史何其悠久,文明何其博大,這是我們的自信之基、力量之源。在時代巨變,經(jīng)濟急速發(fā)展的當下,如何傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚主旋律,尋根鑄魂無疑具有重要的現(xiàn)實意義。歷史文化和家國情懷是《宣武門》的根與魂。創(chuàng)作拍攝《宣武門》就是為了“尋根鑄魂”。
一顆玉石榴,一條老街。王小康說:“《宣武門》的特色很鮮明,就是以人寫史,托物言志,把鏡頭對準北京一戶做玉器的普通人家,從一戶人家的命運變遷來講述北京城的歷史變遷,用一件玉雕國寶的抗爭守護史‘以小見大’展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化和民族精神。”為此,王小康給《宣武門》定了三個創(chuàng)作原則:立關鍵道具、立人物刻畫、立文化傳承。在制作和拍攝手法上大膽創(chuàng)新,并邀請北京民俗顧問整體把控。“比如宣武門老街現(xiàn)在已經(jīng)沒有了,為了再現(xiàn)宣武門的歷史風采和人文風情,我們1:1搭建了一條宣武門老街。劇中老街人的生活細節(jié)和風俗,包括葬禮、婚慶、街頭賣藝、羊頭宛的叫賣、豆汁張的吆喝、京劇表演,都是還原歷史面貌,真實展現(xiàn)宣武門那段歷史是什么樣的。”王小康表示,為了真實展現(xiàn)八國聯(lián)軍進城,入侵北京的歷史,八國軍隊的作戰(zhàn)服裝、慈禧等清朝人的服裝,都是遵循歷史,全新制作,共定制了15000套服裝。“因為劇集涉及不同歷史時期,所以是倒敘的拍攝方式,每個演員都是從年長演起,逐漸演到自己的年輕時代。而且《宣武門》在戊戌變法等時期的妝造沒有用假發(fā),演員都是真剃頭。”王小康說。有網(wǎng)友點贊:“精良歷史大片既視感,整部劇在服化道和戰(zhàn)爭表現(xiàn)上極為考究,追求真實而不乏創(chuàng)造力,展現(xiàn)出了極高的制作水準。”
在劇情鋪陳上,《宣武門》大開大合,將護寶傳奇和民族命運交織,雙線并進,融合了眾多文化元素和歷史事件。這里有妙手技藝,雕琢國之玉寶的匠人匠心;這里有戊戌六君子血色變法的社會吶喊;這里有八國聯(lián)軍進京,火燒圓明園的國家屈辱;這里有京劇國粹、玉雕手藝、古道家風、民族氣節(jié)的血脈傳承,還有引發(fā)觀眾共鳴的煙火生活和情感糾葛。讓歷史劇更加平民化,更加落地,更加貼近百姓生活,是導演王小康的創(chuàng)作初衷。他表示:“我希望《宣武門》能輕松一點,不要一到歷史劇就是權謀或?qū)m斗,而是在故事里融入更多現(xiàn)代生活理念。包括貝勒爺和明月的閃婚和先婚后愛,李天順楊尚德吳秀珍和黃禾香四個人的情感糾葛,互相吃醋的同時又很溫暖。”業(yè)內(nèi)劇評人點贊:“這部劇不僅展現(xiàn)玉雕文化的傳承,更展現(xiàn)了人們對正義的追求和捍衛(wèi)家國的艱辛歷程。京味十足的《宣武門》重現(xiàn)了歷史劇的魅力,讓觀眾體驗到歷史的風云變幻與人文情感的細膩表達。”
尋根鑄魂,玉人合一傳承文化弘揚家國情懷
歷史劇最精彩的不只是歷史事件,更是人。復盤《宣武門》廣受好評的原因,人物傳神出彩是關鍵。導演王小康沒有啟用流量小鮮肉,而是集結了老中青實力演員,大部分演員都是北京人或能操一口地道的京腔,保證該劇的表演水準和正宗京味兒。劇中,不論廟堂之高的位高權重者,還是充滿煙火氣的市井百姓,《宣武門》中,幾乎每個人物都各顯風流,自成特色。比如有一場慈禧太后和玉工李云棉的對話戲,話里有話,內(nèi)涵玄機。李云棉獻寶,慈禧一句“你現(xiàn)在還能雕嗎?”將多疑和擔憂表現(xiàn)得淋漓盡致。而李云棉“眼已花,手已廢,再雕不了了”的謹慎回復,堪稱滿分答案,明確向慈禧太后表明玉石榴只此一個,保住了性命,充分展現(xiàn)了亂世小人物的生存智慧和處事膽略。有網(wǎng)友盛贊:“戲骨飆戲,人物細節(jié)傳神,斯琴高娃和張豐毅的高超表演提升了《宣武門》的史詩氣質(zhì)。”
講好中國故事,弘揚中國精神從宣武老街說起。王小康表示:“老街有一千多年歷史,比北京的歷史還久遠。是先有老街然后才有了北京城,它的歷史和政治意義非比尋常。十九大召開后,習總書記講話提到體現(xiàn)中國56個民族團結奮進的精神象征的文藝作品,要講好百年中國夢故事。如果說北京作為首都能代表百年中國夢故事,那么老街則是北京城里最能代表中國百年的部分之一,電視劇《宣武門》是百年中國夢的一種藝術聚焦和精神象征。”
擇一事終一生,不為繁華易匠心,不舍初心得始終。宣武門下,玉工李家以匠心和情懷雕琢民族氣節(jié)和文化之美。從獻玉、丟玉、藏玉、護玉到最后砸玉,“玉石榴”貫穿全劇,托物言志。玉石榴寓意“中華56個民族要像石榴籽一樣緊緊團結在一起”,也是中華文明的象征——玉代表一種精神:“寧為玉碎”的愛國民族氣節(jié)、“化為玉帛”的團結友愛風尚、“潤澤以溫”的無私奉獻品德……而這些中國人的精神、文化的傳承都在劇中深刻展現(xiàn)。對此,有網(wǎng)友表示:“無論是精致的雕刻工藝,還是深厚的文化內(nèi)涵,都讓人感受到了中華傳統(tǒng)工藝的魅力與價值。《宣武門》巧妙運用歷史元素,將玉雕藝人的匠心與國家昌盛的寓意相結合,使整部劇充滿了濃厚的文化底蘊和人文關懷。”
當歷史照進現(xiàn)實,談及《宣武門》的現(xiàn)實意義,王小康表示:“《宣武門》以劇傳史,弘揚民族精神,是一次對歷史的回溯和追憶,更是一次對中華傳統(tǒng)文化的傳承與致敬。在當下喧囂浮躁,各種流行文化盛行的快節(jié)奏時代,我希望能以這樣一部歷史正劇,讓現(xiàn)在的年輕人慢下來,靜下心回溯歷史,凝心鑄魂,了解博大精深的中國文化,知道我們是怎么走過來的,又該向何處出發(fā)!”
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