1、有位紳士在花店門口停了車，他打算向花店訂一束花，請他們送去給遠在故鄉的母親。
紳士正要走進店門時，發現有個小女孩坐在路上哭，紳士走到小女孩面前問她說：
「孩子，為什么坐在這里哭？」
「我想買一朵玫瑰花送給媽媽，可是我的錢不夠。」孩子說。紳士聽了感到心疼。
「這樣啊……」于是紳士牽著小女孩的手走進花店，先訂了要送給母親的花束，然后給小女孩買了一朵玫瑰花。走出花店時紳士向小女孩提議，要開車送她回家。
「真的要送我回家嗎？」
「當然啊！」
「那你送我去媽媽那里好了。可是叔叔，我媽媽住的地方，離這里很遠。」
「早知道就不載你了。」紳士開玩笑地說。
紳士照小女孩說的一直開了過去，沒想到走出市區大馬路之后，隨著蜿蜒山路前行，竟然來到了墓園。小女孩把花放在一座新墳旁邊，她為了給一個月前剛過世的母親，獻上一朵玫瑰花，而走了一大段遠路。 紳士將小女孩送回家中，然后再度折返花店。他取消了要寄給母親的花束，而改買了一大束鮮花，直奔離這里有五小時車程的母親家中，他要親自將花獻給媽媽。
為逝者舉行盛大喪禮，不如在他在世時，善盡孝心。
2、 鄉下小村莊的偏僻小屋里住著一對母女，母親深怕遭竊總是一到晚上便在門把上連鎖三道鎖；女兒則厭惡了像風景畫般枯燥而一成不變的鄉村生活，她向往都市，想去看看自己透過收音機所想象的那個華麗世界。某天清晨，女兒為了追求那虛幻的夢離開了母親身邊。她趁母親睡覺時偷偷離家出走了。
「媽，你就當作沒我這個女兒吧。」可惜這世界不如她想象的美麗動人，她在不知不覺中，走向墮落之途，深陷無法自拔的泥濘中，這時她才領悟到自己的過錯。
「媽！」 經過十年后，已經長大成人的女兒拖著受傷的心與狼狽的身軀，回到了故鄉。
她回到家時已是深夜，微弱的燈光透過門縫滲透出來。她輕輕敲了敲門，卻突然有種不祥的預感。女兒扭開門時把她嚇了一跳。「好奇怪，母親之前從來不曾忘記把門鎖上的。」母親瘦弱的身軀蜷曲在冰冷的地板，以令人心疼的模樣睡著了。
「媽……媽……」聽到女兒的哭泣聲，母親睜開了眼睛，一語不發地摟住女兒疲憊的肩膀。在母親懷里哭了很久之后，女兒突然好奇問道：「媽，今天你怎么沒有鎖門，有人闖進來怎么辦？」
母親回答說：「不只是今天而已，我怕你晚上突然回來進不了家門，所以十年來門從沒鎖過。」
母親十年如一日，等待著女兒回來，女兒房間里的擺設一如當年。這天晚上，母女回復到十年前的樣子，緊緊鎖上房門睡著了。
家人的愛是希望的搖籃，感謝家的溫暖，給予不斷成長的動力。
3、在那個貧困的年代里，很多同學往往連帶個象樣的便當到學校上課的能力都沒有， 我鄰座的同學就是如此。他的飯菜永遠是黑黑的豆豉，我的便當卻經常裝著火腿和荷包蛋，兩者有著天淵之別。
而且這個同學，每次都會先從便當里撿出頭發之后，再若無其事地吃他的便當。這個令人渾身不舒服的發現一直持續著。
「可見他媽媽有多邋遢，竟然每天飯里都有頭發。」同學們私底下議論著。為了顧及同學自尊，又不能表現出來，總覺得好骯臟，因此對這同學的印象，也開始大打折扣。有一天學校放學之后，那同學叫住了我：「如果沒什么事就去我家玩吧。」雖然心中不太愿意，不過自從同班以來，他第一次開口邀請我到家里玩，所以我不好意思拒絕他。
隨朋友來到了位于漢城最陡峭地形的某個貧民村。
「媽，我帶朋友來了。」聽到同學興奮的聲音之后，房門打開了。他年邁的母親出現在門口。
「我兒子的朋友來啦，讓我看看。」 但是走出房門的同學母親，只是用手摸著房門外的梁柱。原來她是雙眼失明的盲人。
我感覺到一陣鼻酸，一句話都說不出來。 同學的便當菜雖然每天如常都是豆豉，卻是眼睛看不到的母親，小心翼翼幫他裝的便當，那不只是一頓午餐，更是母親滿滿的愛心，甚至連摻雜在里面的頭發，也一樣是母親的愛。
先入為主的觀念，往往影響人一生的格局，多觀察、多探討，會有更多意外的發現。
由于在西方的許多文化中，惡魔與巫婆等童話元素常被認為是存在于真實世界中的，這時童話就可能變成傳說，接近史詩。在文體上，童話與傳說、史詩的主要區別是，童話故事往往會在故事中多加入一些對人、事、物的虛構描述以增強故事性。一個范例是故事開頭用「很久很久以前……」來描述，而不是具體的真實時間。
近幾個世紀以來，各種形式的童話在不同的國家及不同的文化中廣泛被發現。童話故事可以口述或寫作的方式存在，但僅有寫作的方式得以流傳下來，使得童話故事確切出現的年代難以考證。但就可考的文學紀錄而言，童話故事至少已經存在超過千年。在西方，早期的童話并不被稱為「fairy tale」，而是被視為短篇小說的文體。「fairy tale」一詞被認為最先是由法國作家d'Aulnoy女士所提出。時至今日，童話故事的流傳仍以寫作方式為主。
早期「童話」的聽眾群除了兒童外還包括成人，后來，隨著格林兄弟所搜集整理的《格林童話》以及其他一些作家作品的出現，童話這一文體被正式與兒童相聯，并且這之后這種關聯性日漸加深。
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