河北各抗日根據(jù)地堅持?jǐn)澈筠k學(xué)、辦報、辦劇社
戰(zhàn)鼓書聲傳星火
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文化抗戰(zhàn)，與軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的抗戰(zhàn)一樣，是中國人民偉大抗日戰(zhàn)爭的重要組成部分。
從敵后辦學(xué)培養(yǎng)抗戰(zhàn)人才，到敵后辦報報道戰(zhàn)場真相，再到敵后劇社鼓舞軍民士氣，在河北各抗日根據(jù)地，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文化抗戰(zhàn)不但凝聚了民族精神，還引領(lǐng)了民族文化的新發(fā)展。
播撒抗戰(zhàn)的希望火種
8月的太行山區(qū)，層巒疊翠。在邢臺市信都區(qū)漿水鎮(zhèn)前南峪村，中國人民抗日軍政大學(xué)（以下簡稱“抗大”）陳列館內(nèi)，一張張黑白照片、一本本手刻教材、一件件褪色軍裝……無聲訴說著中國共產(chǎn)黨當(dāng)年在敵后辦學(xué)的艱辛與輝煌。
“黃河之濱，集合著一群中華民族優(yōu)秀的子孫……”1939年7月，抗大總校5000余名師生唱著校歌從延安出發(fā)，歷經(jīng)艱難險阻，于1940年11月遷移至邢臺漿水鎮(zhèn)。
“漿水鎮(zhèn)地處太行深山區(qū)，這里山勢險要，易守難攻，是抗大選址的理想場所。”河北省委黨史研究室副主任閻麗介紹，為了利于隱蔽，抗大采取分散辦學(xué)模式，總校校部設(shè)在前南峪村，政治部駐漿水村，學(xué)員隊、上干營、陸軍中學(xué)等機(jī)構(gòu)分散在附近40多個村莊里。
當(dāng)時，抗大辦學(xué)條件十分艱苦：沒有教室，課堂就設(shè)在馬棚、河灘甚至板栗樹下；沒有課桌椅，學(xué)員們就用山上的石板搭成簡易課桌；沒有紙筆，他們把子彈殼和敵人用過的罐頭筒鐵皮磨尖當(dāng)筆用。
條件雖艱苦，教學(xué)質(zhì)量卻不含糊。抗大的教學(xué)內(nèi)容緊貼實(shí)戰(zhàn)需要，從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)到軍事戰(zhàn)術(shù)，從爆破攻城到架橋筑路，一切都為了前線服務(wù)。
對當(dāng)年的教學(xué)細(xì)節(jié)，抗大學(xué)員辛良志曾這樣回憶：“攻城的時候城墻很厚，怎么辦？一個是炮轟，另一個就是用炸藥炸開，還可以挖地道，從城外挖到城里。行軍的過程中過河怎么辦？就要學(xué)習(xí)架橋技術(shù)。”
在漿水辦學(xué)期間，抗大培養(yǎng)了第六期、第七期、第八期共8000多名學(xué)員，還指導(dǎo)全國各抗日根據(jù)地創(chuàng)辦了9所分校。其中，抗大二分校在河北靈壽陳莊辦學(xué)5年，共培養(yǎng)軍政干部兩萬余名。
同一時期，在河北抗日根據(jù)地辦學(xué)的還有華北聯(lián)合大學(xué)（以下簡稱“華北聯(lián)大”）。
1939年7月7日，華北聯(lián)大在延安成立。這所由陜北公學(xué)、魯迅藝術(shù)學(xué)院、安吳堡戰(zhàn)時青年訓(xùn)練班、延安工人學(xué)校四校合并而成的大學(xué)，是中國共產(chǎn)黨在敵后創(chuàng)辦的第一所高等學(xué)府。
成立僅5天后，華北聯(lián)大的1500名教職工便從延安出發(fā)，奔赴晉察冀邊區(qū)。他們沖破日軍重重封鎖，經(jīng)過3個多月的長途跋涉，最終到達(dá)阜平縣城南莊村。
對于華北聯(lián)大的任務(wù)與使命，《華北聯(lián)合大學(xué)章程》明確指出：“華北聯(lián)合大學(xué)應(yīng)該是推進(jìn)華北抗戰(zhàn)的一個有力杠桿。因而，幫助華北地區(qū)的黨、政、軍、民各界培養(yǎng)、提高各種干部，推動華北敵后的抗日戰(zhàn)爭，就是華北聯(lián)合大學(xué)最主要、最實(shí)際的任務(wù)。”
根據(jù)抗戰(zhàn)形勢的變化，華北聯(lián)大曾輾轉(zhuǎn)阜平、平山、唐縣等地，學(xué)以致用的作風(fēng)，始終貫穿于華北聯(lián)大的辦學(xué)精神之中。
據(jù)統(tǒng)計，1939年至1945年，華北聯(lián)大為我黨培養(yǎng)了近8000名干部，其中政治、經(jīng)濟(jì)、行政干部3000多人，教育干部3000多人，文藝干部1000多人。
他們?nèi)缤Ｍ幕鸱N，撒向抗日一線和各抗日根據(jù)地，在斗爭中迸發(fā)出強(qiáng)大力量。
射向敵人的文化利箭
8月20日，走進(jìn)位于阜平縣城南莊村的晉察冀邊區(qū)革命紀(jì)念館，一幅黑白照片格外引人注目。
照片上，幾位農(nóng)民正仰頭摘取樹上的嫩葉，樹下的人群伸臂呼應(yīng)。圖片注有文字：部隊所有的伙食單位，一律不準(zhǔn)采摘楊樹葉、榆葉，也不準(zhǔn)在村莊周圍挖野菜，這些東西要留給駐地群眾。
這幅由晉察冀軍區(qū)新聞攝影科科長沙飛拍攝的照片，訴說著烽火歲月中軍民魚水情深的往事，也揭開了抗戰(zhàn)時期河北大地上另一條特殊戰(zhàn)線——以紅色報刊為代表的抗日宣傳。
“抗日戰(zhàn)爭期間，晉察冀邊區(qū)先后創(chuàng)辦報刊100余種。它們不僅是信息的傳遞者，更如文化的箭矢直插敵人心臟。”閻麗說。
在這些報刊中，《晉察冀日報》辦報時間最長、影響最為深遠(yuǎn)，晉察冀軍區(qū)司令員聶榮臻曾稱贊其為“民族的號筒”。其前身《抗敵報》于1937年12月在阜平創(chuàng)刊，1940年11月更名為《晉察冀日報》。
為適應(yīng)游擊環(huán)境，報社發(fā)明了“八匹騾子辦報”模式——全部印刷設(shè)備可用八匹騾子馱運(yùn)轉(zhuǎn)移，記者更是被要求“三千字內(nèi)著文章”，以保證排版效率。在戰(zhàn)火紛飛的年代，這些措施保障了報紙出版的持續(xù)性。
《晉察冀日報》的戰(zhàn)場報道形式多樣，包括戰(zhàn)報、通訊、特寫、攝影以及軍事文藝作品等。形式的多樣化既能夠照顧到不同文化水平、不同喜好的讀者需求，還能增強(qiáng)二次傳播效果。
“《晉察冀日報》的另一個突出特點(diǎn)，是尤為重視英雄事跡的弘揚(yáng)。它特設(shè)‘英雄與模范’專欄，將那些在戰(zhàn)場上英勇無畏、舍生忘死的英雄事跡廣為傳頌。”閻麗介紹。
1941年秋，狼牙山五勇士的壯舉在晉察冀邊區(qū)廣為流傳。晉察冀日報社迅速反應(yīng)，發(fā)表通訊《棋盤陀上的五個“神兵”》，這篇報道不僅成為激勵邊區(qū)軍民英勇抗敵的精神號角，也在中國抗戰(zhàn)史上留下了濃墨重彩的一筆。
在瓦解敵軍方面，《晉察冀日報》同樣發(fā)揮了重要作用。報紙曾刊發(fā)聶榮臻等人致日軍的公開信，駁斥所謂“戰(zhàn)爭誤會論”，指出日本軍閥才是中日人民的公敵。這封信甚至感化部分日軍士兵攜報投誠。
抗戰(zhàn)期間，晉察冀畫報社的排字房。 沙飛攝
在晉察冀邊區(qū)，還誕生了中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的第一本以攝影為主體的綜合性刊物——《晉察冀畫報》。畫報以視覺語言真實(shí)記錄了邊區(qū)軍民的戰(zhàn)斗與生活，并通過各種渠道傳送至延安、重慶甚至海外。
當(dāng)時在武漢、重慶從事抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的鄧穎超曾回憶，在國統(tǒng)區(qū)接到畫報時，“盡量多給人看，多送人，但每次都感到數(shù)量太少”。不少愛國青年受其感召，奔赴抗日根據(jù)地。
作為《晉察冀畫報》的創(chuàng)辦者，沙飛不但出色完成了戰(zhàn)地攝影任務(wù)，更保存了中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)時期最完整的影像檔案，為黨的攝影事業(yè)奠定基礎(chǔ)。在1943年反“掃蕩”中，畫報社成員組成護(hù)衛(wèi)小隊，提出“人在底片在，人與底片共存亡”的口號，用生命守護(hù)歷史真相。
《晉察冀日報》《晉察冀畫報》《冀中導(dǎo)報》《冀南日報》《冀東日報》……一份份誕生于燕趙烽火中的報刊，通過白紙黑字和鮮活的影像，記錄了軍民英勇抗戰(zhàn)的歷程，也成為今日研究抗戰(zhàn)歷史的珍貴檔案。
簡陋的舞臺就是戰(zhàn)場
胭脂河畔的阜平縣城南莊村，曾是晉察冀軍區(qū)司令部所在地。1937年12月，晉察冀邊區(qū)的第一個正式劇社——抗敵劇社在城南莊的一所小學(xué)宣告成立。
在斗爭環(huán)境十分惡劣的敵后戰(zhàn)場，為什么要成立劇社？
“抗戰(zhàn)初期，黨組織主要通過報紙、刊物等進(jìn)行抗日宣傳，但由于根據(jù)地絕大多數(shù)群眾不識字，對他們來說報紙的宣傳效果有限。而戲劇以其直觀、生動、易于接受等特點(diǎn)，很快成為最受群眾歡迎的宣傳形式。”閻麗介紹。
在成立之初，抗敵劇社可謂一窮二白。其最初的人員班底只有5人，全部家當(dāng)僅有一面洋鼓、幾把胡琴和幾支笛子。不過，成立伊始，他們便確立了“一手拿筆，一手拿槍”的戰(zhàn)斗原則，既是宣傳隊，又是戰(zhàn)斗隊。
很快，抗敵劇社就推出第一部反映邊區(qū)斗爭生活的話劇《到山那邊去》，講述八路軍越過平漢鐵路開辟根據(jù)地、群眾掩護(hù)子弟兵的故事。
隨后，《我們的鄉(xiāng)村》《兩年間》《豐收》等多部作品陸續(xù)上演，真實(shí)的故事、樸實(shí)的語言，讓戲劇成為面向群眾最直接、最有力的宣傳武器。著名表演藝術(shù)家、“人民藝術(shù)家”國家榮譽(yù)稱號獲得者田華就是在12歲那年看了《我們的鄉(xiāng)村》后毅然參軍，加入抗敵劇社。
劇社的演出不僅是文藝活動，還是一場場生死戰(zhàn)斗。1941年起，抗敵劇社多次參加邊區(qū)組織的“政治攻勢”，深入敵占區(qū)演出，甚至把戲臺搭到偽軍炮樓之下。
八路軍部隊封鎖炮樓后，劇社就在下面演出。演出一邊進(jìn)行，干部一邊向炮樓喊話：“下來看戲吧，保你平安。”受劇社抗日演出影響，一些偽軍紛紛找八路軍敵工部門“拉關(guān)系”“留后路”，還有帶著妻兒老小攜械投誠的。
在紅色老區(qū)石家莊平山縣，同樣活躍著一個以抗日宣傳為目的的劇社。
1938年4月，平山縣青年抗日救國會組建鐵血劇社，后改名為群眾劇社。沒有專業(yè)背景，沒有演出經(jīng)驗，僅憑一腔熱血，他們走遍滹沱河兩岸的村莊，用歌聲、話劇、河北梆子等形式宣傳抗日、動員參軍。
劇社演《攻打平山城》《賈玉》《血淚仇》時，臺詞經(jīng)常現(xiàn)編現(xiàn)演，情節(jié)就來自老百姓的真實(shí)遭遇。劇中沒有“洋腔洋調(diào)”，只有地道方言和本土故事。1939年，劇社全體進(jìn)入華北聯(lián)大學(xué)習(xí)，接受戲劇、音樂、美術(shù)三方面的系統(tǒng)訓(xùn)練，從此走上專業(yè)化道路。
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，共產(chǎn)黨辛勞為民族，共產(chǎn)黨他一心救中國……”這首語言樸實(shí)、旋律激昂、被譽(yù)為“頌黨第一歌”的傳世之作，后來定名為《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，至今仍在華夏大地激蕩回響。創(chuàng)作它的熱血青年，正是鐵血劇社成員曹火星。
據(jù)統(tǒng)計，截至1942年6月，晉察冀邊區(qū)的村劇團(tuán)已達(dá)3277個，其中演出活躍的超過500個。
對此，當(dāng)時到晉察冀邊區(qū)考察的民主斗士李公樸曾評價：“在這里還能看到未來的光明遠(yuǎn)景和侵略者、反動力量的滅亡。每一出戲中，都充滿了晉察冀的鄉(xiāng)土氣息和人民英勇斗爭的情緒。”（河北日報記者 王思達(dá)）
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筑起一道堅實(shí)的精神防線
全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，面對日寇侵略和奴化教育的威脅，晉察冀邊區(qū)政府發(fā)起了一場深入基層、遍及鄉(xiāng)村的文化教育運(yùn)動。這場運(yùn)動不僅有利于掃盲，更點(diǎn)燃了千萬農(nóng)民與兒童的抗戰(zhàn)熱情，成為敵后抗戰(zhàn)中一道堅實(shí)的精神防線。
在敵后抗日根據(jù)地，廣大農(nóng)民是抗戰(zhàn)的主力軍。1938年冬天，晉察冀邊區(qū)行政委員會發(fā)出號召，要求“村村辦冬學(xué)”，開展以掃盲和政治動員為核心的社會教育。
所謂冬學(xué)，就是利用冬季農(nóng)閑，組織群眾學(xué)文化、明政策、強(qiáng)信念。冬學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容既包括識字、唱歌，也包括抗戰(zhàn)形勢、減租減息、互助生產(chǎn)等實(shí)用知識。許多青年正是在冬學(xué)中第一次寫下自己的名字，讀懂了報紙，也認(rèn)清了抗擊日寇、救亡圖存的重要性。
晉察冀邊區(qū)的第一次冬學(xué)運(yùn)動，就吸引了20多萬學(xué)員參加，他們大多是農(nóng)會、自衛(wèi)隊和婦女組織成員。在當(dāng)時，冬學(xué)不僅是課堂，更是動員前線、組織后方的重要陣地。甚至在日軍“掃蕩”時，學(xué)員們也一邊戰(zhàn)斗一邊學(xué)習(xí)，敵人退去便立即復(fù)課。
此后，晉察冀邊區(qū)年年辦冬學(xué)，參加冬學(xué)學(xué)習(xí)的人數(shù)持續(xù)增加。在北岳區(qū)，無論是鞏固區(qū)還是游擊區(qū)都實(shí)現(xiàn)了一個村莊辦一所冬學(xué)的目標(biāo)，有的村莊甚至辦了幾所冬學(xué)。
隨著形勢發(fā)展，冬學(xué)的辦學(xué)形式由最初的混合編班發(fā)展出男冬學(xué)、女冬學(xué)、成年班、青年班和兒童班等多種形式，辦學(xué)時間也拓展為早冬學(xué)、午冬學(xué)、晚冬學(xué)。這樣就能充分地利用閑暇時間，使群眾都有了上冬學(xué)的可能。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后，華北大量小學(xué)停辦，晉察冀邊區(qū)迅速行動，恢復(fù)和發(fā)展兒童教育。
晉察冀邊區(qū)專門編寫了“抗戰(zhàn)時期小學(xué)課本”，不但有關(guān)于抗戰(zhàn)的基本觀點(diǎn)的教育，同時贊揚(yáng)民族英烈，揭發(fā)日軍的兇殘和漢奸的丑惡，動員群眾參加后方勤務(wù)工作。
經(jīng)過教育的兒童，逐漸成長為一支不可忽視的抗戰(zhàn)力量。他們不但能在村莊路口站崗放哨，還可以通過拾柴、放牛等方式巧妙完成送信任務(wù)。
在游擊區(qū)，還出現(xiàn)了一種“兩面小學(xué)”——表面教日偽教材，實(shí)則傳授抗日內(nèi)容。教師們常常備兩套課本，敵來則掩，敵退則教，堅持教育不輟。
1944年，隨著大生產(chǎn)運(yùn)動的推進(jìn)，邊區(qū)經(jīng)濟(jì)略有恢復(fù)，群眾教育需求急劇上升。為此，邊區(qū)政府適時推出“民辦公助”政策，鼓勵村集體自籌經(jīng)費(fèi)、自聘教師、自主管理學(xué)校。這一政策不但有效緩解了政府辦學(xué)壓力，也使教育更貼近農(nóng)村實(shí)際，深受群眾歡迎。
至1944年底，僅冀晉區(qū)、冀察區(qū)33個縣就有小學(xué)3368所，學(xué)生13萬余人；冀中區(qū)在1945年已有小學(xué)2529所，學(xué)生超過65萬人。
文/河北日報記者 王思達(dá)
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