導(dǎo)語(yǔ):驚蟄節(jié)氣到,很多地方流行吃梨,那么你了解驚蟄為什么吃梨嗎?驚蟄吃梨的由來(lái)有很多,今天小編為您介紹驚蟄為什么吃梨。
驚蟄為什么吃梨?
在驚蟄日,民間有吃梨的習(xí)俗。梨中含有豐富的B族維生素,能保護(hù)心臟,減輕疲勞,增強(qiáng)心肌活力,降低血壓,可以抗疲勞,還有保護(hù)肝臟的功效。你知道驚蟄為什么吃梨嗎?其實(shí)主要有以下幾點(diǎn)原因:
1、是因?yàn)轶@蟄這個(gè)節(jié)氣萬(wàn)物復(fù)蘇!驚蟄時(shí)節(jié),乍暖還寒,除了注意防寒保暖,還因氣候比較干燥,很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。所以民間素有驚蟄吃梨的習(xí)俗,梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。此時(shí)飲食起居應(yīng)順肝之性,吃梨助益脾氣,令五臟和平,以增強(qiáng)體質(zhì)抵御病菌的侵襲。生梨性寒味甘,有潤(rùn)肺止咳、滋陰清熱的功效,所以梨特別適合在這個(gè)季節(jié)食用。
2、古代時(shí)生物類別比較多,有些傳染病也沒(méi)有100%的特效藥,而驚蟄這一天正是萬(wàn)蟲(chóng)蘇醒的時(shí)候,吃梨是提醒大家小心并預(yù)防。梨和“離”諧音,意思是要讓病痛遠(yuǎn)離身體。蘇北及山西一帶有驚蟄全家吃梨的習(xí)俗,并流傳有“驚蟄吃了梨,一年都精神!”的民諺。也有人說(shuō)“梨”諧音“離”,據(jù)說(shuō),驚蟄吃梨可讓蟲(chóng)害遠(yuǎn)離莊稼,可保全年的好收成。
3、驚蟄吃梨可能是因?yàn)椤袄妗焙汀袄纭笔峭舻木壒省?span style="display:none">gnL速刷資訊——每天刷點(diǎn)最新資訊,了解這個(gè)世界多一點(diǎn)SUSHUAPOS.COM
4、驚蟄吃梨,有“離家創(chuàng)業(yè)”之意。聞名海內(nèi)的晉商渠家,先祖渠濟(jì)是上黨長(zhǎng)子縣人,明代洪武初年,帶著信、義兩個(gè)兒子,用上黨的潞麻與梨倒換祁縣的粗布、紅棗,往返兩地間從中贏利,天長(zhǎng)日久有了積蓄,在祁縣城定居下來(lái)。雍正年間,渠百川走西口,正是驚蟄之日,其父拿出梨讓他吃后說(shuō),先祖販梨創(chuàng)業(yè),歷經(jīng)艱辛,定居祁縣。今日驚蟄你要走西口,吃梨是讓你不忘先祖,努力創(chuàng)業(yè)光宗耀祖。渠百川走西口經(jīng)商致富,將開(kāi)設(shè)的字號(hào)取名“長(zhǎng)源厚”。后來(lái)走西口者也仿效吃梨,多有“離家創(chuàng)業(yè)”之意,再后來(lái)驚蟄日也吃梨,亦有“努力榮祖”之念。
驚蟄吃梨的幾種方法
食用時(shí)可采取生梨去核去皮后榨汁、生梨去核后蒸熟、切片后與冰糖、銀耳等一起煮水等方式,川貝燉梨對(duì)咳嗽具有一定的治療效果。但因梨性質(zhì)寒涼,不宜一次食用過(guò)多,否則反傷脾胃。對(duì)于脾胃虛寒或血糖偏高的人,不宜食用生梨。
1、榨汁食用:取生梨,去核,去皮,榨汁后取1杯約400毫升,加入冰糖10克、胖大海1枚,煮后服用,有潤(rùn)肺生津、利咽開(kāi)音的功效;將生梨、蓮藕一同榨汁后兌蜂蜜飲用,有健脾、清心、潤(rùn)肺的功效。
2、攪拌食用:取杏仁10克,雪梨1個(gè),山藥、淮山米粉、白糖適量。先將杏仁用開(kāi)水浸,去衣,洗凈;雪梨去皮,洗凈,取肉切粒。然后把杏仁、雪梨粒放攪拌機(jī)內(nèi),攪拌成泥狀。用清水適量,把杏仁泥、梨泥、山藥、淮山米粉、白糖調(diào)成糊狀,倒入沸水鍋內(nèi)(沸水約100毫升),不斷攪拌,煮熟即可。隨量食用。
3、蒸熟后食用:生梨1個(gè),川貝母3克,冰糖10克。梨去核后,把川貝母3克研成細(xì)粉及冰糖10克放入梨中,放在蒸鍋內(nèi)蒸45分鐘后取出食用,潤(rùn)肺止咳化痰之力更強(qiáng)。
4、煮水食用:取豬肺120克,洗凈切片,放開(kāi)水中煮5分鐘,再用冷水洗凈。將川貝母9克洗凈打碎;雪梨連皮洗凈,去蒂和梨心,梨肉連皮切小塊。各物料全部放入沸水鍋內(nèi),文火煮2小時(shí),調(diào)味后隨量飲用。
吃梨有“生者清六腑之熱,熟者滋五腑之陰”說(shuō)法,無(wú)論生吃或熟食,于驚蟄日,都是一種寓食于節(jié)的民俗傳承。
驚蟄是什么意思?
每年驚蟄時(shí)間是3月5日左右,驚蟄反映自然物候現(xiàn)象的驚蟄,含義是:春雷乍動(dòng),驚醒了蟄伏在土中冬眠的動(dòng)物。這時(shí),氣溫回升較快,長(zhǎng)江流域大部地區(qū)已漸有春雷。我國(guó)南方大部分地區(qū),常年雨水、驚蟄亦可聞春雷初鳴;而華南西北部除了個(gè)別年份以外,一般要到清明才有雷聲,為我國(guó)南方大部分地區(qū)雷暴開(kāi)始最晚的地區(qū)。
驚蟄的特點(diǎn):
按照一般氣候規(guī)律,驚蟄前后各地天氣已開(kāi)始轉(zhuǎn)暖,并漸有春雷出現(xiàn),冬眠的動(dòng)物開(kāi)始蘇醒并出土活動(dòng)。雨水漸多,是春播的有利時(shí)機(jī)。
春天,人們常感到困乏無(wú)力、昏沉欲睡,早晨醒來(lái)也較遲,民間稱之為“春困”,這是人體生理功能隨季節(jié)變化而出現(xiàn)的一種正常的生理現(xiàn)象。春回大地,天氣漸暖,人體皮膚的血管和毛孔也逐漸舒張,需要的血液供應(yīng)增多,汗腺分泌也增多。但由于人體內(nèi)血液的總量是相對(duì)穩(wěn)定的,供應(yīng)外周的血量增多,供給大腦的血液就會(huì)相對(duì)減少,所以出現(xiàn)“春困”。初春陽(yáng)氣漸生,氣候日趨暖和,但北方陰寒未盡,冷空氣較強(qiáng),氣候變化大。所以,為了抵御漸退的寒氣,人們又提出“春捂”。這在驚蟄期間尤為突出。
驚蟄民俗:打小人
在香港,驚蟄傳統(tǒng)上是“打小人”的日子,其中在灣仔的鵝頸橋最多人打小人。打小人是一種流行于香港、廣東民間的巫術(shù)儀祀。希望借由此種巫術(shù)儀祀來(lái)驅(qū)逐、報(bào)復(fù)所謂的“小人”。
儀式
民間打小人就其目的而言可分為事前預(yù)防的消極性儀式與針對(duì)特定人士的積極性意識(shí),就其儀式則為模擬儀式與接觸儀式之混合。
委托人委托特定的拜神婆、喃嘸佬利用剪成人型的紙,紙上則視需求書(shū)寫特定人士資料或不寫任何資料,利用鞋子或其它物品毆打紙張來(lái)達(dá)到委托者之目的。
地點(diǎn)
打小人一般會(huì)在陰暗的地方進(jìn)行,例如橋底。在香港,銅鑼灣及灣仔之間的鵝頸橋便成為了打小人的熱門圣地。每逢驚蟄,都有不少人前往當(dāng)?shù)氐耐恋貜R進(jìn)行打小人活動(dòng),從前多為老人家,近年亦有年輕人參與。
驚蟄節(jié)氣養(yǎng)生
驚蟄時(shí)的養(yǎng)生,要根據(jù)自然物候現(xiàn)象、自身體質(zhì)差異進(jìn)行精神、飲食、起居的調(diào)養(yǎng)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰:“春三月,此謂發(fā)陳。天地俱生,萬(wàn)物以榮。夜臥早起,廣步于庭,披發(fā)緩行,以便志生。”這是說(shuō),春天萬(wàn)物復(fù)蘇,應(yīng)該早睡早起,散步緩行,可以使精神愉悅、身體健康。對(duì)于北方氣溫較低、早晚溫差大的地區(qū)要注意保暖。春季與肝相應(yīng),如養(yǎng)生不當(dāng),則可傷肝。現(xiàn)代流行病學(xué)調(diào)查,春天屬肝病高發(fā)季節(jié),應(yīng)注意養(yǎng)肝、保肝,防止春季傳染病的流行。飲食調(diào)養(yǎng)要根據(jù)節(jié)氣變化和每個(gè)人的體質(zhì)情況而定。主要以“春夏養(yǎng)陽(yáng)”為原則,可適當(dāng)多吃能升發(fā)陽(yáng)氣的食物,如韭菜、菠菜、薺菜等。春天肝氣旺易傷脾,故驚蟄季節(jié)要少吃酸,多吃大棗、鍋巴、山藥等甜食以養(yǎng)脾,可做成大棗粥、山藥粥。
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