由嗶哩嗶哩和玄機(jī)科技聯(lián)合出品，改編自閱文集團(tuán)旗下起點(diǎn)讀書小說作者宅豬創(chuàng)作同名小說的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫《牧神記》于4月20日(周日)11:00無縫續(xù)播出第27集。這也意味著B站和玄機(jī)科技順應(yīng)粉絲呼聲，讓《牧神記》不停更續(xù)播，陪伴粉絲走過未來更多個(gè)周日。
《牧神記》動(dòng)畫初登場就憑借其獨(dú)有的“暗黑國風(fēng)”美學(xué)概念、精致到配角都各具特色的建模質(zhì)量、讓觀眾印象深刻的角色群像塑造，取得嗶哩嗶哩站內(nèi)播放量破5億，登頂站內(nèi)榜單TOP1超500+次，累計(jì)追番人數(shù)超300萬，全網(wǎng)總曝光超70億，高贊爆款內(nèi)容1000余篇的佳績，用開分9.7的高口碑成績，印證了好故事和好制作的雙向成就。
《牧神記》動(dòng)畫開篇以昏暗詭譎的神棄之地大墟為背景，講述了棄嬰秦牧被殘老村過往成謎、性情迥異的九位隱世高人撫養(yǎng)長大，師承九老的秦牧靠自身努力將 “凡體” 煉成 “霸體” ，通過層層考驗(yàn)成為天圣教少教主。秦牧與眾老在守護(hù)大墟與延康對戰(zhàn)時(shí)，從牧日族那里意外得到身世的線索，為解開身世之謎，秦牧一行人踏上前往暗界尋找傳說中的無憂鄉(xiāng)，年番的故事也將從這里開始;作為在廣電總局網(wǎng)絡(luò)視聽優(yōu)秀作品榜，榜上有名的國創(chuàng)黑馬，《牧神記》動(dòng)畫誓用無縫接檔不斷更的勤耕不輟和匯聚中國動(dòng)畫人的匠心之作回饋行業(yè)和觀眾的認(rèn)可。
《牧神記》動(dòng)畫能夠在百花齊放的國創(chuàng)打響自己的獨(dú)特標(biāo)簽，和它在文化意識層面的吐故納新密不可分。作為典型的東方玄幻品類，《牧神記》動(dòng)畫以人神共存的異界為基，在傳統(tǒng)神話體系中 “隱” 入國學(xué)儒道釋的文化傳承，借三教合流思想的博弈融合，用辯證的態(tài)度對人神關(guān)系進(jìn)行 “與其跪神乞憐，不如站著做自己的神” 的全新解讀。用泛化的手法弱化傳統(tǒng)文化的說教感，巧妙地將傳統(tǒng)文學(xué)內(nèi)核與當(dāng)代觀眾追求個(gè)性表達(dá)的需求進(jìn)行共鳴融合。
除了在文化傳承方面的貢獻(xiàn)，《牧神記》在畫面呈現(xiàn)方面也用心良苦。幕后采訪中，制作團(tuán)隊(duì)嘗試在不背離原著小說的基礎(chǔ)上，有思考的將現(xiàn)實(shí)民俗文化和傳統(tǒng)東方元素與原有設(shè)定融合。如為殘老村的高手完善 “風(fēng)華絕代” 的造型，以此凸顯肉體破損精神飛升的人設(shè)對比;吸收借鑒穢跡金剛經(jīng)、燕樂半字譜、小篆及其他楔形文字的風(fēng)格，對《牧神記》神魔等字體思路進(jìn)行差異包裝;而作為《牧神記》初篇的起點(diǎn)、主角團(tuán)們生活的 “殘老村” 也充分借鑒了新石器晚期的良渚文化，茅草與石土的質(zhì)樸和詭譎奇異的大墟形成對照，最終不以風(fēng)格化為目的的《牧神記》終于以其獨(dú)有的“暗黑國風(fēng)”和細(xì)致入微的刻畫在品類繁多的3D國產(chǎn)動(dòng)畫賽道以真“黑”馬的身份脫穎而出。
《牧神記》作為自開播以來便頻頻霸榜的國創(chuàng)黑馬，用文化和內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合，不僅完成從普遍玄幻“神本位”“升神墮魔”到“人本位”“放牧諸神”，從“鐘靈毓秀”到“暗黑國風(fēng)”的審美擴(kuò)容，也通過對傳統(tǒng)文化的并入、現(xiàn)實(shí)發(fā)展的映射，完成了對受眾論點(diǎn)的擴(kuò)容。《牧神記》從開播時(shí)的26集到此番正式宣布無縫續(xù)播，這也印證了其在國創(chuàng)領(lǐng)域的獨(dú)特定位與持續(xù)吸引力。在這樣一群有思考的中國動(dòng)畫人手中，《牧神記》勢必將貫徹“好故事+好制作”的賣點(diǎn)，有望成為有目共睹的國創(chuàng)抗鼎之作，以華美詭譎的“暗黑國風(fēng)”續(xù)寫國創(chuàng)自己的“黑”神話。
在4月20日播出的《牧神記》第27集中，主人公秦牧和村長爺爺在尋找無憂鄉(xiāng)的路上與神魔遺骨大戰(zhàn)，乘骸舟進(jìn)入陰陽倒轉(zhuǎn)群魔盤踞的死者生界，并在魔怪的指引下計(jì)劃穿越霧海，用掩蓋在層層迷霧下跳出生死的異界異族、虛無縹緲的"無憂鄉(xiāng)"傳說、意外重逢敵友不明的老者，一幅瑰麗詭譎的東方幻想長卷在這對結(jié)伴而行的老少身后徐徐展開。
神魔遺骨的詭譎、沉默的骸舟擺渡人、令人毛骨悚然霧氣繚繞的死者生界，每周日11:00，嗶哩嗶哩2025國創(chuàng)標(biāo)桿之作續(xù)播不停更，與霸體少年秦牧一起，穿梭于暗界與黑暗之物刀光一戰(zhàn)，領(lǐng)略《牧神記》蘊(yùn)含行業(yè)匠心、傳承歷史文化的中國動(dòng)畫之美。
（本文來源：北青網(wǎng)。本網(wǎng)轉(zhuǎn)發(fā)此文章，旨在為讀者提供更多信息資訊，所涉內(nèi)容不構(gòu)成投資、消費(fèi)建議。對文章事實(shí)有疑問，請與有關(guān)方核實(shí)或與本網(wǎng)聯(lián)系。文章觀點(diǎn)非本網(wǎng)觀點(diǎn)，僅供讀者參考。）
由嗶哩嗶哩和玄機(jī)科技聯(lián)合出品，改編自閱文集團(tuán)旗下起點(diǎn)讀書小說作者宅豬創(chuàng)作同名小說的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫《牧神記》于4月20日(周日)11:00無縫續(xù)播出第27集。這也意味著B站和玄機(jī)科技順應(yīng)粉絲呼聲，讓《牧神記》不停更續(xù)播，陪伴粉絲走過未來更多個(gè)周日。
《牧神記》動(dòng)畫初登場就憑借其獨(dú)有的“暗黑國風(fēng)”美學(xué)概念、精致到配角都各具特色的建模質(zhì)量、讓觀眾印象深刻的角色群像塑造，取得嗶哩嗶哩站內(nèi)播放量破5億，登頂站內(nèi)榜單TOP1超500+次，累計(jì)追番人數(shù)超300萬，全網(wǎng)總曝光超70億，高贊爆款內(nèi)容1000余篇的佳績，用開分9.7的高口碑成績，印證了好故事和好制作的雙向成就。
《牧神記》動(dòng)畫開篇以昏暗詭譎的神棄之地大墟為背景，講述了棄嬰秦牧被殘老村過往成謎、性情迥異的九位隱世高人撫養(yǎng)長大，師承九老的秦牧靠自身努力將 “凡體” 煉成 “霸體” ，通過層層考驗(yàn)成為天圣教少教主。秦牧與眾老在守護(hù)大墟與延康對戰(zhàn)時(shí)，從牧日族那里意外得到身世的線索，為解開身世之謎，秦牧一行人踏上前往暗界尋找傳說中的無憂鄉(xiāng)，年番的故事也將從這里開始;作為在廣電總局網(wǎng)絡(luò)視聽優(yōu)秀作品榜，榜上有名的國創(chuàng)黑馬，《牧神記》動(dòng)畫誓用無縫接檔不斷更的勤耕不輟和匯聚中國動(dòng)畫人的匠心之作回饋行業(yè)和觀眾的認(rèn)可。
《牧神記》動(dòng)畫能夠在百花齊放的國創(chuàng)打響自己的獨(dú)特標(biāo)簽，和它在文化意識層面的吐故納新密不可分。作為典型的東方玄幻品類，《牧神記》動(dòng)畫以人神共存的異界為基，在傳統(tǒng)神話體系中 “隱” 入國學(xué)儒道釋的文化傳承，借三教合流思想的博弈融合，用辯證的態(tài)度對人神關(guān)系進(jìn)行 “與其跪神乞憐，不如站著做自己的神” 的全新解讀。用泛化的手法弱化傳統(tǒng)文化的說教感，巧妙地將傳統(tǒng)文學(xué)內(nèi)核與當(dāng)代觀眾追求個(gè)性表達(dá)的需求進(jìn)行共鳴融合。
除了在文化傳承方面的貢獻(xiàn)，《牧神記》在畫面呈現(xiàn)方面也用心良苦。幕后采訪中，制作團(tuán)隊(duì)嘗試在不背離原著小說的基礎(chǔ)上，有思考的將現(xiàn)實(shí)民俗文化和傳統(tǒng)東方元素與原有設(shè)定融合。如為殘老村的高手完善 “風(fēng)華絕代” 的造型，以此凸顯肉體破損精神飛升的人設(shè)對比;吸收借鑒穢跡金剛經(jīng)、燕樂半字譜、小篆及其他楔形文字的風(fēng)格，對《牧神記》神魔等字體思路進(jìn)行差異包裝;而作為《牧神記》初篇的起點(diǎn)、主角團(tuán)們生活的 “殘老村” 也充分借鑒了新石器晚期的良渚文化，茅草與石土的質(zhì)樸和詭譎奇異的大墟形成對照，最終不以風(fēng)格化為目的的《牧神記》終于以其獨(dú)有的“暗黑國風(fēng)”和細(xì)致入微的刻畫在品類繁多的3D國產(chǎn)動(dòng)畫賽道以真“黑”馬的身份脫穎而出。
《牧神記》作為自開播以來便頻頻霸榜的國創(chuàng)黑馬，用文化和內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合，不僅完成從普遍玄幻“神本位”“升神墮魔”到“人本位”“放牧諸神”，從“鐘靈毓秀”到“暗黑國風(fēng)”的審美擴(kuò)容，也通過對傳統(tǒng)文化的并入、現(xiàn)實(shí)發(fā)展的映射，完成了對受眾論點(diǎn)的擴(kuò)容。《牧神記》從開播時(shí)的26集到此番正式宣布無縫續(xù)播，這也印證了其在國創(chuàng)領(lǐng)域的獨(dú)特定位與持續(xù)吸引力。在這樣一群有思考的中國動(dòng)畫人手中，《牧神記》勢必將貫徹“好故事+好制作”的賣點(diǎn)，有望成為有目共睹的國創(chuàng)抗鼎之作，以華美詭譎的“暗黑國風(fēng)”續(xù)寫國創(chuàng)自己的“黑”神話。
在4月20日播出的《牧神記》第27集中，主人公秦牧和村長爺爺在尋找無憂鄉(xiāng)的路上與神魔遺骨大戰(zhàn)，乘骸舟進(jìn)入陰陽倒轉(zhuǎn)群魔盤踞的死者生界，并在魔怪的指引下計(jì)劃穿越霧海，用掩蓋在層層迷霧下跳出生死的異界異族、虛無縹緲的"無憂鄉(xiāng)"傳說、意外重逢敵友不明的老者，一幅瑰麗詭譎的東方幻想長卷在這對結(jié)伴而行的老少身后徐徐展開。
神魔遺骨的詭譎、沉默的骸舟擺渡人、令人毛骨悚然霧氣繚繞的死者生界，每周日11:00，嗶哩嗶哩2025國創(chuàng)標(biāo)桿之作續(xù)播不停更，與霸體少年秦牧一起，穿梭于暗界與黑暗之物刀光一戰(zhàn)，領(lǐng)略《牧神記》蘊(yùn)含行業(yè)匠心、傳承歷史文化的中國動(dòng)畫之美。
（本文來源：北青網(wǎng)。本網(wǎng)轉(zhuǎn)發(fā)此文章，旨在為讀者提供更多信息資訊，所涉內(nèi)容不構(gòu)成投資、消費(fèi)建議。對文章事實(shí)有疑問，請與有關(guān)方核實(shí)或與本網(wǎng)聯(lián)系。文章觀點(diǎn)非本網(wǎng)觀點(diǎn)，僅供讀者參考。）
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