2025端午，野獸派行至中國周秦文化發祥地——陜西寶雞，攜手西秦刺繡省級代表性傳承人李惠蓮，共同獻上“虎你周全”及“端午安康”手工西秦刺繡香囊。李惠蓮自幼跟隨母親學刺繡，后師從陜西省第一批西秦刺繡非遺傳承人李愛姐。從邊繡作品邊教學生到2008年成立西秦刺繡工坊，在堅守了四十多年的漫長歲月里，李惠蓮已帶領寶雞千陽縣300多位婦女成為繡娘。
不同于高度一致的批量生產商品，李惠蓮與其工坊繡娘們繡制的野獸派端午系列香囊，每一枚都承載著繡娘們技藝創新的獨特巧思，與細膩工藝背后的雙手余溫。她們當中，有些因家住較遠的村里，每周進城一趟，取了面料、絲線便帶回家中繡制，各自繡完一批后，李惠蓮再一家家走訪，收集檢驗繡制完整的香囊成品。從畫樣、剪樣、粘合、畫稿、繡制、裝飾、縫合并填充、裝香珠、檢驗到串珠，一枚西秦刺繡手工香囊需要至少10道工序，平均每位繡娘制作耗時1.5天方可完成。
在陜西的西秦刺繡中，老虎是端午文化的重要象征符號，承載著驅邪避疫、護佑安康的寓意。端午習俗中，老虎被稱為“百獸之王”與“鎮毒神獸”，其形象通過西秦刺繡藝術與五毒文化、兒童庇護等主題緊密結合。
這枚“虎你周全”西秦刺繡手工香囊造型具有濃厚的地域特色，鮮艷的色彩對比是西秦刺繡幾乎獨有的審美特點。夸張的造型及神韻具有強烈的視覺沖擊力。
西秦刺繡中的“五毒文化”是民間藝術與民俗文化的獨特結合，體現了以毒攻毒、驅邪納吉的智慧。五毒（蛇、蝎子、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）雖為毒蟲，但在刺繡中被轉化為護佑身體的祥瑞符號，尤其在兒童衣物、節慶用品中廣泛應用。
這枚“福運蟾繞”西秦刺繡手工香囊呈現擬人態的蟾蜍造型，靈動可愛。青綠色的緞面面料，綴以花草刺繡，質樸敦厚，寄托祈福避災的美好愿望。
初夏微風拂過，香囊飄散著淡淡的艾蒿草本香，又伴著如初夏晚風般清涼的豆蔻味，令人仿佛有回歸自然的舒適感。尾調則在綿長的雪松與廣藿香中沉淀，氣息治愈怡人。
（本文來源：大象新聞。本網轉發此文章，旨在為讀者提供更多信息資訊，所涉內容不構成投資、消費建議。對文章事實有疑問，請與有關方核實或與本網聯系。文章觀點非本網觀點，僅供讀者參考。）
2025端午，野獸派行至中國周秦文化發祥地——陜西寶雞，攜手西秦刺繡省級代表性傳承人李惠蓮，共同獻上“虎你周全”及“端午安康”手工西秦刺繡香囊。李惠蓮自幼跟隨母親學刺繡，后師從陜西省第一批西秦刺繡非遺傳承人李愛姐。從邊繡作品邊教學生到2008年成立西秦刺繡工坊，在堅守了四十多年的漫長歲月里，李惠蓮已帶領寶雞千陽縣300多位婦女成為繡娘。
不同于高度一致的批量生產商品，李惠蓮與其工坊繡娘們繡制的野獸派端午系列香囊，每一枚都承載著繡娘們技藝創新的獨特巧思，與細膩工藝背后的雙手余溫。她們當中，有些因家住較遠的村里，每周進城一趟，取了面料、絲線便帶回家中繡制，各自繡完一批后，李惠蓮再一家家走訪，收集檢驗繡制完整的香囊成品。從畫樣、剪樣、粘合、畫稿、繡制、裝飾、縫合并填充、裝香珠、檢驗到串珠，一枚西秦刺繡手工香囊需要至少10道工序，平均每位繡娘制作耗時1.5天方可完成。
在陜西的西秦刺繡中，老虎是端午文化的重要象征符號，承載著驅邪避疫、護佑安康的寓意。端午習俗中，老虎被稱為“百獸之王”與“鎮毒神獸”，其形象通過西秦刺繡藝術與五毒文化、兒童庇護等主題緊密結合。
這枚“虎你周全”西秦刺繡手工香囊造型具有濃厚的地域特色，鮮艷的色彩對比是西秦刺繡幾乎獨有的審美特點。夸張的造型及神韻具有強烈的視覺沖擊力。
西秦刺繡中的“五毒文化”是民間藝術與民俗文化的獨特結合，體現了以毒攻毒、驅邪納吉的智慧。五毒（蛇、蝎子、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）雖為毒蟲，但在刺繡中被轉化為護佑身體的祥瑞符號，尤其在兒童衣物、節慶用品中廣泛應用。
這枚“福運蟾繞”西秦刺繡手工香囊呈現擬人態的蟾蜍造型，靈動可愛。青綠色的緞面面料，綴以花草刺繡，質樸敦厚，寄托祈福避災的美好愿望。
初夏微風拂過，香囊飄散著淡淡的艾蒿草本香，又伴著如初夏晚風般清涼的豆蔻味，令人仿佛有回歸自然的舒適感。尾調則在綿長的雪松與廣藿香中沉淀，氣息治愈怡人。
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