今夏，三秦大地烈日炎炎，特別是六七月之交，氣溫一度超過40攝氏度。
正是在這個時候，陜西省漢景帝陽陵博物院副院長何宏接待了幾位特殊的訪客。
這些客人來自西北工業(yè)大學(xué)（以下簡稱西工大）。他們此行的目的很明確——邀請何宏作為他們開設(shè)的“館長帶你看文物”系列課程的授課專家之一，在秋季學(xué)期為西工大的學(xué)生上一堂與文物有關(guān)的“美育課”。
除何宏外，那段時間接到邀請的還有其他6位西安當(dāng)?shù)夭┪镳^館長，陜西省考古研究院（陜西考古博物館）原院長孫周勇便是其中之一。不久前，作為這門課程的第一位主講人，孫周勇走上了講臺。
這是一門什么樣的課程，為什么要“驚動”7位博物館館長？
傳統(tǒng)文化應(yīng)為美育母體
孫周勇的課堂并沒有安排在西工大校園內(nèi)，而是將選修課程的學(xué)生帶到了位于西安市南郊的陜西考古博物館。在那里，孫周勇講述了位于晉陜高原北部的石峁遺址的發(fā)掘過程，并介紹了具有代表性的文物建筑。課后，他們還集體參觀了陜西考古博物館的館藏文物。
“我們希望以這種形式，讓學(xué)生們沉浸式感受我國傳統(tǒng)文化的美與震撼。”接受《中國科學(xué)報》采訪時，西工大藝術(shù)教育中心首席專家劉惠如此表示。
作為課程負(fù)責(zé)人，正是劉惠在暑期帶隊將幾位館長“請”到講臺上。
談及開課的原因，劉惠表示，高校美育一定要與傳統(tǒng)文化深度融合，特別是在陜西這樣一個文化大省，傳統(tǒng)文化甚至應(yīng)成為美育的母體。
具體而言，“我們的很多傳統(tǒng)文化都蘊含著中華民族最悠久的美育思想，這些思想又在一件件精美的文物中被具象化。而高校美育的重要使命之一，就是要讓大學(xué)生理解傳統(tǒng)文化之美，進而能夠體會、欣賞乃至傳承這種美學(xué)文化”。
很顯然，在現(xiàn)代感十足的大學(xué)教室里，這樣的育人效果是很難達(dá)成的。
“一方面，我們需要傳統(tǒng)文化對于美育的‘反哺’；另一方面，西安作為十三朝古都，其博物館資源在全國都是首屈一指的，為什么我們不能彼此結(jié)合，讓學(xué)生身臨其境地接受美育呢？博物館以文物的原境、空間敘事和沉浸式體驗彌補了高校美育的‘現(xiàn)場缺失’，讓美育實踐更有溫度。”劉惠說。
正是這一想法，催生了由7位博物館館長授課的“館長帶你看文物”。
這門課程共有8次課、32學(xué)時。除最后一節(jié)課作為結(jié)課儀式外，其余均由不同的館長授課，上課地點遍及陜西歷史博物館、西安博物院等博物館。
“基于這些博物館的特色資源，我們希望融合地域文化基因，通過文物敘事和文化解碼，幫助學(xué)生建立文化感知，完成審美啟蒙，培養(yǎng)文化認(rèn)同和審美自覺，從而激活大學(xué)生文化傳承和創(chuàng)新表達(dá)熱情。”劉惠說。
“他們需要明白自己是從哪里來的”
在系列課程的第一課中，孫周勇講述的石峁遺址已有4000多年歷史。這座古代遺址繁盛時，我國還處于部落文明階段。然而，考古人員仍然在遺跡中發(fā)掘出了大量精美的文物和石刻花紋。
“這些花紋既代表了中華民族最早的審美取向和美學(xué)創(chuàng)意，也是當(dāng)下我們的美學(xué)根基。”孫周勇告訴《中國科學(xué)報》，他之所以想講這些內(nèi)容，是因為“那些坐在臺下的大學(xué)生未來要做的事，很可能決定我們要走向哪里，但在此之前，他們需要明白自己是從哪里來的”。
何宏從事博物館的社會教育工作已有近40年時間。其間，雖然她與全國各地不同類型的大中小學(xué)都有接觸，但對于這門課程，她還是充滿了期待。
“在學(xué)生的‘五育’培養(yǎng)中，博物館一直扮演著重要的角色。以往這種角色在學(xué)生‘德育’和‘智育’層面體現(xiàn)得更多一點，比如愛國主義教育、歷史文化的普及等。”何宏說，但隨著人們對美育教育日益重視，博物館在這方面的優(yōu)勢愈發(fā)凸顯。
她解釋說，歷史文物通常被認(rèn)為是一種文化載體，但從美學(xué)角度看，每件文物背后都有其獨特的歷史之美、文化之美，甚至科學(xué)之美。形式多樣的文物體現(xiàn)的是多元化的藝術(shù)價值，以及隨之而來的多元審美體驗。
“要想深入體會這種審美，是需要一定引導(dǎo)的，這就需要學(xué)校和博物館之間的深入合作。”何宏說，在這方面，西工大的相關(guān)課程實現(xiàn)了一種突破。
“我們實踐的是一種真正意義上的‘校館融合’式的培養(yǎng)。我們和七大博物館形成了聯(lián)合教學(xué)和研究團隊，共同研發(fā)課程和開展學(xué)術(shù)研究。”劉惠告訴《中國科學(xué)報》，不同于組織學(xué)生“走馬觀花”式的參觀游覽，在合作中，他們和博物館簽訂協(xié)議，后者將成為西工大學(xué)生的美育基地，每位館長擔(dān)任美育導(dǎo)師。這些導(dǎo)師并不限于只講該系列課程中的一節(jié)課，而是會嵌入西工大整體的博物館美育體系中。
據(jù)西工大藝術(shù)教育中心副教授孫小迪介紹，“館長帶你看文物”僅是該校開發(fā)的“博物館美育系列課程”中的一門課程。
“我們一共有16門課程，涵蓋了‘通識理論、審美素養(yǎng)、實踐創(chuàng)新’三大維度，包括7門通識理論基礎(chǔ)類課程、5門審美素養(yǎng)提升類課程，以及4門創(chuàng)新實踐拓展類課程。”孫小迪說，他們計劃用兩年時間分批建設(shè)、梯次運行上線課程，從而構(gòu)建出一個立體遞進式的博物館美育課程體系。
“更重要的是，這其中的每一門課程，我們都會邀請這七大博物館的研究人員一起研發(fā)和講授，每一門課都有一定教學(xué)單元在博物館實地進行。”她說。
對此，何宏表示，隨著很多新技術(shù)的普及，博物館與高校美育之間的合作形式還有很多。比如，借助虛擬現(xiàn)實技術(shù)，可以讓學(xué)生更沉浸地體驗古代文化；讓學(xué)生設(shè)計帶有古代文化元素的3D打印作品，甚至組織他們發(fā)揮想象，設(shè)計中華傳統(tǒng)藝術(shù)文創(chuàng)，將來舉辦美育教育展、制作作品集等。
美育課程中的三重“對話”
作為一門課程，“館長帶你看文物”將持續(xù)到11月初。其間，每周都會有一位館長登上講臺。這段時間，館長們雖然工作繁忙，但也在工作之余積極“備課”。
“近幾年，博物館美育以其能提供的互動式、沉浸式體驗，逐漸成為美育教育的新方向，加之與西工大的合作是一種嶄新嘗試，所以要認(rèn)真準(zhǔn)備，爭取從文化和傳統(tǒng)出發(fā)，講出一點兒新東西。”何宏說，“這和老師備課是一樣的。”
不過，博物館美育和一般的大學(xué)課程并不相同。
在何宏看來，不同于有標(biāo)準(zhǔn)答案、教學(xué)體系、教學(xué)大綱的學(xué)校教育，博物館教育的最大特點是沉浸式，即讓學(xué)生逐步感知文化。“在這種情況下，老師的講解往往起到次要作用，更重要的是學(xué)生在真實歷史實物前的自我感悟。”
對此，劉惠也表示，她希望學(xué)生在博物館美育課程中實現(xiàn)三重“對話”。
“一是與歷史的對話，學(xué)生能在觸摸歷史的過程中，找到自己的歷史方位。”她說，二是與藝術(shù)對話，每個時代最高形式的審美，其實都凝結(jié)在一件件文物中，學(xué)生在它們面前的所見、所聞、所感，都是在與古代藝術(shù)進行交流。三是與自我的對話，“我相信這些年輕人在面對千百年前的古人智慧時，會認(rèn)真思考在這樣的文明中，我們應(yīng)該做些什么”。劉惠說。
學(xué)生們真的會這樣想嗎？
孫周勇授課當(dāng)天，參觀完陜西考古博物館的館藏文物后，一名學(xué)生寫下了這樣一段話——
這場行程是與歷史的深度對話。它讓我懂得，考古的價值是喚醒沉睡的過去，讓文化基因代代相傳。每一件文物、每一處講解都在傳遞這樣一個理念：歷史不該被遺忘，它是我們的根與魂。未來，我希望能更多地走進考古、了解歷史，看見過去的光芒，照亮更遠(yuǎn)的未來，讓文化傳承如萬古長河奔騰，永不停息。
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