2024年元旦節前夕，在北京曹雪芹學會的辦公室，面對采訪，國家一級作曲家、87版電視劇《紅樓夢》作曲王立平坦言，他非常喜歡北京香山，“這個地方很特殊。因為這可是曹雪芹生活過的地方，想到此我都覺得激動。走在路上，我似乎能呼吸到曹公曾經呼吸過的空氣，感覺離他更近了，有一種跨越時空的共鳴感。”
記者：您為《紅樓夢》創作的音樂作品超越時代，現在網絡上也經常有人感嘆，像您創作的這樣有生命力的音樂作品似乎變少了。您當時是怎樣創作出這些作品的？能否談一下最難忘的創作感受？
王立平：為《紅樓夢》作曲，哪怕是天才，也不太可能一蹴而就，必須經過長期打磨。像我這樣才華中等偏上一點的人，更得要付出加倍努力才能寫好。《紅樓夢》里所有人物形象、服飾家具、詩詞歌賦都在曹雪芹筆下描述得很清楚，唯獨沒有提到音樂。要作曲就需要“無中生有”創造一種全新的、能夠反映《紅樓夢》史詩性宏大敘事、表現曹雪芹對社會文化獨特思考的音樂語匯。可以說，給《紅樓夢》作曲是我一生花的力氣最多、費的功夫最多、動感情最多、寫得最苦最累的一次。創作的四年半，我一天好日子都沒過過，但是也是寫得最過癮的一次。《紅樓夢》的譜子寫好記下來后，就再也沒改過一個音。
記者：在《紅樓夢》組曲中，《葬花吟》尤其流傳廣泛、深入人心。當時創作這首曲子是怎樣的情況？
王立平：在《紅樓夢》組曲創作中，《葬花吟》是費時最多的，一共花了21個月才做好，可以說是流著汗、流著血、流著淚寫出來的。我把《葬花吟》的歌詞擺在桌上，反復讀了一年多，有一天突然發現，“天盡頭，何處有香丘”，這哪是低頭葬花啊？這分明是林黛玉這個弱女子在昂首向天討公平。因為那一刻我想起屈原在《離騷》中的“天問”，于是我把編劇和專家請到家里，現場給他們演奏，請教他們能不能將《葬花吟》的高峰部分寫成“天問”的形式，大家覺得很好。
記者：在互聯網上，只要跟《紅樓夢》相關的話題總會迅速成為熱搜。您覺得，現代技術手段會不會讓《紅樓夢》的傳播更為廣泛？
王立平：我認為，隨著技術的發展，《紅樓夢》的生命力還會不斷延展，它似乎能自己“尋找”，并通過一切可能的方式來表達自己。只要有了渠道，它都會沿著渠道去延伸，去發展，跟老百姓更密切地貼合。
記者：現在對于傳統文化的傳承很受重視。《紅樓夢》作為中國傳統社會文化的百科全書，您覺得在當代，它在傳統文化傳承方面所能起到的獨特作用是什么？
王立平：作為一個文化從業者，始終要抓住傳統文化的經典精髓，與廣大群眾溝通，通過為大家服務，提高整個民族的文化素質。對于《紅樓夢》的學習和認知，會隨著社會發展、生活進步不斷提出新的標準和要求。我的體會是，《紅樓夢》是極有凝聚力的。通過《紅樓夢》這個題材，團結了一幫有志于研究傳統文化的人，有了一個共同的追求。像87版電視劇《紅樓夢》，包括導演、演員、作曲，最終形成一個完整的藝術品。大家都念念不忘。這就跟《紅樓夢》自身魅力分不開。我們當時每一個人都非常珍惜自己有機會深入接觸到它，而且覺得我們有責任把這部作品經過我們的努力，讓更多的人了解、熱愛它。
記者：四川與87版電視劇《紅樓夢》有深厚的情緣。除了多位主演是四川人之外，新都桂湖、崇州罨畫池、都江堰、青城山、眉山三蘇祠等都曾入鏡《紅樓夢》，您也曾在成都開過專場音樂會，能談一下您對成都的印象嗎？
王立平：我覺得成都觀眾是有《紅樓夢》情結的，是最棒的。四川人很豪爽。我沒想到，豪爽的四川人遇到《紅樓夢》，會表現出那種細膩。在《葬花吟》到高潮時，之前都沒有掌聲，只有到最后一絲聲音消停了一會兒，才有雷鳴般的掌聲，極具水準。這樣的表現讓我覺得和他們息息相通。最感動的是，現場三分之二的觀眾都在流淚，這是我一生難忘的，成都觀眾是我真正的知音。
記者：讓民族音樂走向世界，王老師您做得非常好。您的作品中既有傳統的魅力，又有現代的傳播度和接受度，這其中有什么秘訣嗎？
王立平：既要有古典的韻味、古典的深厚，還要有今天人們的語言感受。如果完全是古典的，就會與今天的時代有距離，從而影響人們的接受。但如果太現代了，沒有古典因素，作品則會缺乏厚實，缺乏重量。所以我覺得就是兩個方面——既要汲取傳統精髓，又要運用現代語言，以人們能接受的方式讓普通大眾喜愛。
2024年元旦節前夕，在北京曹雪芹學會的辦公室，面對采訪，國家一級作曲家、87版電視劇《紅樓夢》作曲王立平坦言，他非常喜歡北京香山，“這個地方很特殊。因為這可是曹雪芹生活過的地方，想到此我都覺得激動。走在路上，我似乎能呼吸到曹公曾經呼吸過的空氣，感覺離他更近了，有一種跨越時空的共鳴感。”
記者：您為《紅樓夢》創作的音樂作品超越時代，現在網絡上也經常有人感嘆，像您創作的這樣有生命力的音樂作品似乎變少了。您當時是怎樣創作出這些作品的？能否談一下最難忘的創作感受？
王立平：為《紅樓夢》作曲，哪怕是天才，也不太可能一蹴而就，必須經過長期打磨。像我這樣才華中等偏上一點的人，更得要付出加倍努力才能寫好。《紅樓夢》里所有人物形象、服飾家具、詩詞歌賦都在曹雪芹筆下描述得很清楚，唯獨沒有提到音樂。要作曲就需要“無中生有”創造一種全新的、能夠反映《紅樓夢》史詩性宏大敘事、表現曹雪芹對社會文化獨特思考的音樂語匯。可以說，給《紅樓夢》作曲是我一生花的力氣最多、費的功夫最多、動感情最多、寫得最苦最累的一次。創作的四年半，我一天好日子都沒過過，但是也是寫得最過癮的一次。《紅樓夢》的譜子寫好記下來后，就再也沒改過一個音。
記者：在《紅樓夢》組曲中，《葬花吟》尤其流傳廣泛、深入人心。當時創作這首曲子是怎樣的情況？
王立平：在《紅樓夢》組曲創作中，《葬花吟》是費時最多的，一共花了21個月才做好，可以說是流著汗、流著血、流著淚寫出來的。我把《葬花吟》的歌詞擺在桌上，反復讀了一年多，有一天突然發現，“天盡頭，何處有香丘”，這哪是低頭葬花啊？這分明是林黛玉這個弱女子在昂首向天討公平。因為那一刻我想起屈原在《離騷》中的“天問”，于是我把編劇和專家請到家里，現場給他們演奏，請教他們能不能將《葬花吟》的高峰部分寫成“天問”的形式，大家覺得很好。
記者：在互聯網上，只要跟《紅樓夢》相關的話題總會迅速成為熱搜。您覺得，現代技術手段會不會讓《紅樓夢》的傳播更為廣泛？
王立平：我認為，隨著技術的發展，《紅樓夢》的生命力還會不斷延展，它似乎能自己“尋找”，并通過一切可能的方式來表達自己。只要有了渠道，它都會沿著渠道去延伸，去發展，跟老百姓更密切地貼合。
記者：現在對于傳統文化的傳承很受重視。《紅樓夢》作為中國傳統社會文化的百科全書，您覺得在當代，它在傳統文化傳承方面所能起到的獨特作用是什么？
王立平：作為一個文化從業者，始終要抓住傳統文化的經典精髓，與廣大群眾溝通，通過為大家服務，提高整個民族的文化素質。對于《紅樓夢》的學習和認知，會隨著社會發展、生活進步不斷提出新的標準和要求。我的體會是，《紅樓夢》是極有凝聚力的。通過《紅樓夢》這個題材，團結了一幫有志于研究傳統文化的人，有了一個共同的追求。像87版電視劇《紅樓夢》，包括導演、演員、作曲，最終形成一個完整的藝術品。大家都念念不忘。這就跟《紅樓夢》自身魅力分不開。我們當時每一個人都非常珍惜自己有機會深入接觸到它，而且覺得我們有責任把這部作品經過我們的努力，讓更多的人了解、熱愛它。
記者：四川與87版電視劇《紅樓夢》有深厚的情緣。除了多位主演是四川人之外，新都桂湖、崇州罨畫池、都江堰、青城山、眉山三蘇祠等都曾入鏡《紅樓夢》，您也曾在成都開過專場音樂會，能談一下您對成都的印象嗎？
王立平：我覺得成都觀眾是有《紅樓夢》情結的，是最棒的。四川人很豪爽。我沒想到，豪爽的四川人遇到《紅樓夢》，會表現出那種細膩。在《葬花吟》到高潮時，之前都沒有掌聲，只有到最后一絲聲音消停了一會兒，才有雷鳴般的掌聲，極具水準。這樣的表現讓我覺得和他們息息相通。最感動的是，現場三分之二的觀眾都在流淚，這是我一生難忘的，成都觀眾是我真正的知音。
記者：讓民族音樂走向世界，王老師您做得非常好。您的作品中既有傳統的魅力，又有現代的傳播度和接受度，這其中有什么秘訣嗎？
王立平：既要有古典的韻味、古典的深厚，還要有今天人們的語言感受。如果完全是古典的，就會與今天的時代有距離，從而影響人們的接受。但如果太現代了，沒有古典因素，作品則會缺乏厚實，缺乏重量。所以我覺得就是兩個方面——既要汲取傳統精髓，又要運用現代語言，以人們能接受的方式讓普通大眾喜愛。
本文鏈接：王立平：汲取古典底蘊 運用現代語言http://www.sq15.cn/show-6-6201-0.html
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