近日，《書畫里的中國》第三季直播將鏡頭對準(zhǔn)景山公園萬春亭——青年藝術(shù)家陳威于此登高臨遠(yuǎn)，以壽皇殿為核心展開寫生。這場直播讓觀眾透過筆墨，觸摸到中軸線建筑與山水藝術(shù)交融的文脈溫度。
寫生，是陳威藝術(shù)創(chuàng)作中不可或缺的“源頭活水”。從他以往的寫生作品里，能清晰窺見其對“山水與建筑共生意境”的精妙捕捉:或以淡墨輕染襯出古建飛檐的靈動(dòng)，或以蒼勁筆鋒勾勒山石與屋舍的肌理對話，讓自然丘壑與人文建筑在紙間達(dá)成詩意平衡，盡顯傳統(tǒng)水墨“造境”的韻味。
園林八景紙本設(shè)色冊頁34X23cm2019陳威
園林八景紙本水墨冊頁34X23cm2019陳威
直播中，陳威的創(chuàng)作更添巧思與現(xiàn)場感。先以飽蘸水分的大筆揮寫，借水墨暈染的張力“擠壓”出建筑的金色質(zhì)感;隨后以層層積墨塑造殿宇的恢宏體量，又以松動(dòng)靈動(dòng)的筆法刻畫飛檐、瓦當(dāng)?shù)燃?xì)節(jié)，讓莊重的禮制建筑在筆墨間兼具大氣與靈秀。處理樹木與建筑的關(guān)系時(shí)，他格外注重“肌理呼應(yīng)”:讓古樹與殿宇形成筆墨張力，同時(shí)通過“壓暗環(huán)境、提亮建筑”的對比手法，讓壽皇殿在畫面中愈發(fā)突出，恰似中軸線上的視覺核心。創(chuàng)作間隙，不時(shí)有游客被金墨交織的畫面吸引，駐足圍觀時(shí)的輕聲贊嘆，更讓這場直播多了幾分“藝術(shù)走入生活”的鮮活。
最終呈現(xiàn)在紙上的壽皇殿，殿宇居于畫面核心卻不呆板，周圍林木以濃淡墨色層層鋪陳，既襯出壽皇殿的巍峨，又保留了景山草木的自然野趣;金與墨的碰撞，讓“禮制莊重”與“水墨空靈”渾然一體，恰是中軸線建筑與傳統(tǒng)藝術(shù)精神的雙向詮釋。
陳威直播現(xiàn)場創(chuàng)作作品
從直播里陳威對 “構(gòu)圖取舍”“材質(zhì)創(chuàng)新”“筆墨與建筑關(guān)系” 的講解，到他不斷調(diào)整線條、讓畫面更趨自然的過程，觀眾得以窺見:寫生不僅是 “描摹外形”，更是藝術(shù)家與歷史空間的對話 —— 陳威以金墨為媒，讓壽皇殿的金碧與水墨的含蓄相遇，讓中軸線的禮制文脈在當(dāng)代創(chuàng)作中活了起來。而《書畫里的中國》這場直播，經(jīng)由北京時(shí)間 APP 將這份藝術(shù)共鳴延伸至屏幕之外，使觀眾不僅是筆墨暈染的欣賞者，更成為中軸文化記憶的參與者。在畫作與現(xiàn)實(shí)的映照、直播與平臺(tái)的聯(lián)動(dòng)中，景山與壽皇殿不再只是歷史的標(biāo)本，而是借由藝術(shù)創(chuàng)作與大眾傳播，真正成為 “活態(tài)文脈” 的一部分，讓中軸線的千年氣韻在尋常目光里、在數(shù)字平臺(tái)上，持續(xù)涌動(dòng)著生生不息的文化力量。
（本文來源：鳳凰網(wǎng)。本網(wǎng)轉(zhuǎn)發(fā)此文章，旨在為讀者提供更多信息資訊，所涉內(nèi)容不構(gòu)成投資、消費(fèi)建議。對文章事實(shí)有疑問，請與有關(guān)方核實(shí)或與本網(wǎng)聯(lián)系。文章觀點(diǎn)非本網(wǎng)觀點(diǎn)，僅供讀者參考。）
近日，《書畫里的中國》第三季直播將鏡頭對準(zhǔn)景山公園萬春亭——青年藝術(shù)家陳威于此登高臨遠(yuǎn)，以壽皇殿為核心展開寫生。這場直播讓觀眾透過筆墨，觸摸到中軸線建筑與山水藝術(shù)交融的文脈溫度。
寫生，是陳威藝術(shù)創(chuàng)作中不可或缺的“源頭活水”。從他以往的寫生作品里，能清晰窺見其對“山水與建筑共生意境”的精妙捕捉:或以淡墨輕染襯出古建飛檐的靈動(dòng)，或以蒼勁筆鋒勾勒山石與屋舍的肌理對話，讓自然丘壑與人文建筑在紙間達(dá)成詩意平衡，盡顯傳統(tǒng)水墨“造境”的韻味。
園林八景紙本設(shè)色冊頁34X23cm2019陳威
園林八景紙本水墨冊頁34X23cm2019陳威
直播中，陳威的創(chuàng)作更添巧思與現(xiàn)場感。先以飽蘸水分的大筆揮寫，借水墨暈染的張力“擠壓”出建筑的金色質(zhì)感;隨后以層層積墨塑造殿宇的恢宏體量，又以松動(dòng)靈動(dòng)的筆法刻畫飛檐、瓦當(dāng)?shù)燃?xì)節(jié)，讓莊重的禮制建筑在筆墨間兼具大氣與靈秀。處理樹木與建筑的關(guān)系時(shí)，他格外注重“肌理呼應(yīng)”:讓古樹與殿宇形成筆墨張力，同時(shí)通過“壓暗環(huán)境、提亮建筑”的對比手法，讓壽皇殿在畫面中愈發(fā)突出，恰似中軸線上的視覺核心。創(chuàng)作間隙，不時(shí)有游客被金墨交織的畫面吸引，駐足圍觀時(shí)的輕聲贊嘆，更讓這場直播多了幾分“藝術(shù)走入生活”的鮮活。
最終呈現(xiàn)在紙上的壽皇殿，殿宇居于畫面核心卻不呆板，周圍林木以濃淡墨色層層鋪陳，既襯出壽皇殿的巍峨，又保留了景山草木的自然野趣;金與墨的碰撞，讓“禮制莊重”與“水墨空靈”渾然一體，恰是中軸線建筑與傳統(tǒng)藝術(shù)精神的雙向詮釋。
陳威直播現(xiàn)場創(chuàng)作作品
從直播里陳威對 “構(gòu)圖取舍”“材質(zhì)創(chuàng)新”“筆墨與建筑關(guān)系” 的講解，到他不斷調(diào)整線條、讓畫面更趨自然的過程，觀眾得以窺見:寫生不僅是 “描摹外形”，更是藝術(shù)家與歷史空間的對話 —— 陳威以金墨為媒，讓壽皇殿的金碧與水墨的含蓄相遇，讓中軸線的禮制文脈在當(dāng)代創(chuàng)作中活了起來。而《書畫里的中國》這場直播，經(jīng)由北京時(shí)間 APP 將這份藝術(shù)共鳴延伸至屏幕之外，使觀眾不僅是筆墨暈染的欣賞者，更成為中軸文化記憶的參與者。在畫作與現(xiàn)實(shí)的映照、直播與平臺(tái)的聯(lián)動(dòng)中，景山與壽皇殿不再只是歷史的標(biāo)本，而是借由藝術(shù)創(chuàng)作與大眾傳播，真正成為 “活態(tài)文脈” 的一部分，讓中軸線的千年氣韻在尋常目光里、在數(shù)字平臺(tái)上，持續(xù)涌動(dòng)著生生不息的文化力量。
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