在貴州的“村BA”“村超”賽場(chǎng)，運(yùn)動(dòng)員揮灑汗水，觀眾加油助威；在浙江的“村晚”舞臺(tái)，農(nóng)民自編自演節(jié)目，贏得掌聲與喝彩……作為觀察中國(guó)式現(xiàn)代化的重要窗口，“村字號(hào)”文體活動(dòng)熱潮在廣袤的鄉(xiāng)村大地上方興未艾。
“十五五”規(guī)劃建議指出：“推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明相得益彰，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。”如今，“村字號(hào)”文體活動(dòng)不僅“送文化”，更注重“種文化”，不斷培育廣大農(nóng)村群眾向上向善的內(nèi)生動(dòng)力，激發(fā)農(nóng)民精氣神、助力鄉(xiāng)村更美好。
“村潮”奔涌，氣象一新。蔚然成風(fēng)的“村字號(hào)”文體活動(dòng)，既成為傳播黨的創(chuàng)新理論、弘揚(yáng)正能量的重要陣地，也展現(xiàn)著新時(shí)代農(nóng)民積極向上、團(tuán)結(jié)奮發(fā)的精神風(fēng)貌。
啟智潤(rùn)心 點(diǎn)燃激情
從東北的冰雪樂園，到海南的“村排”球場(chǎng)，從東部沿海的“村咖”飄香，到西部山區(qū)的“村戲”悠揚(yáng)，“村字號(hào)”文體活動(dòng)已然是廣大鄉(xiāng)村常見的景象。
近日，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部農(nóng)村社會(huì)事業(yè)促進(jìn)司發(fā)布的《全國(guó)“村字號(hào)”文體活動(dòng)情況報(bào)告》顯示，2024年全國(guó)農(nóng)村地區(qū)舉行的各類文體活動(dòng)超220萬場(chǎng)，超七成農(nóng)民群眾參與了文化體育活動(dòng)。
有量的增長(zhǎng)，更有質(zhì)的提升。目前，具有一定知名度的“村字號(hào)”文體活動(dòng)已達(dá)5類24種：有以“村講”“村閱”為代表的科教類，啟智潤(rùn)心；有以“村BA”“村超”為代表的體育類，點(diǎn)燃激情；有以“村晚”“村秀”“村舞”為代表的文藝類，絢麗多彩；有以“村棋”“村釣”“村咖”為代表的休閑類，愜意閑適；還有以“村展”“村播”為代表的展銷類，助力發(fā)展。
農(nóng)業(yè)農(nóng)村部農(nóng)村社會(huì)事業(yè)促進(jìn)司負(fù)責(zé)人唐珂表示：“舞臺(tái)設(shè)在田間地頭，道具就地取材，獎(jiǎng)品多是農(nóng)特產(chǎn)品。這種農(nóng)人、農(nóng)地、農(nóng)味、農(nóng)產(chǎn)俱全的模式，具有強(qiáng)大的生命力。”
“村味”盎然的活動(dòng)，具有幾個(gè)鮮明特征：農(nóng)民主體性，農(nóng)民是發(fā)起者、參與者、受益者；文化在地性，深刻嵌入當(dāng)?shù)貧v史傳統(tǒng)與鄉(xiāng)風(fēng)民俗；多元融合性，集成農(nóng)文旅商，打造具有市場(chǎng)吸引力的消費(fèi)業(yè)態(tài)。
政策推動(dòng)、需求提升、文化釋放和數(shù)字賦能，共同推動(dòng)了“村字號(hào)”文體活動(dòng)的蓬勃興起。唐珂表示：“特別是短視頻等數(shù)字技術(shù)，打破了時(shí)空界限，讓鄉(xiāng)村的美好生活和農(nóng)民的自信昂揚(yáng)以前所未有的速度傳播。”
樹立自信 助力振興
以“活動(dòng)流量”撬動(dòng)“發(fā)展增量”，“村字號(hào)”文體活動(dòng)在助力鄉(xiāng)村全面振興方面發(fā)揮著重要作用。
——打造鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展新引擎。
“村字號(hào)”文體活動(dòng)帶動(dòng)農(nóng)文旅商融合發(fā)展，變賽事人氣值為發(fā)展熱力值，有力促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。山西嵐縣，“村超”賽場(chǎng)周邊的農(nóng)特產(chǎn)品展銷區(qū)人頭攢動(dòng)；四川雅安，“村跑”賽事期間周邊酒店入住率達(dá)80%，非遺產(chǎn)品銷售額增長(zhǎng)23.5%。
“沉睡資產(chǎn)”得到盤活。浙江安吉通過改善農(nóng)村生態(tài)景觀，帶動(dòng)農(nóng)村生態(tài)旅游與“村咖”產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。截至2024年底，安吉擁有鄉(xiāng)村咖啡館300多家，年接待游客超615萬人次。
——探索鄉(xiāng)村建設(shè)治理新模式。
為了辦好比賽，許多村民自發(fā)修整環(huán)境，使村容村貌煥然一新。與此同時(shí)，各類活動(dòng)也在潛移默化中涵養(yǎng)著文明鄉(xiāng)風(fēng)。在浙江玉環(huán)，有干部表示：“辦了‘村舞’比賽之后，老鄉(xiāng)們歡聚一堂、來來往往，矛盾糾紛數(shù)量下降了兩三成。”
北京師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院副教授楊力超認(rèn)為：“‘村字號(hào)’文體活動(dòng)提供了一個(gè)平臺(tái)，搭建了鄉(xiāng)村的公共生活和交往空間。群眾為了共同榮譽(yù)凝聚起來，增強(qiáng)了集體認(rèn)同感和基層組織的號(hào)召力。”
更深遠(yuǎn)的意義，在于凝心鑄魂，激活農(nóng)民全面發(fā)展的新動(dòng)能。“農(nóng)民既富口袋也富腦袋。”楊力超說。
過去，“進(jìn)城”是向往；今天，“入村”成時(shí)尚。報(bào)告指出，“村字號(hào)”文體活動(dòng)讓農(nóng)民堅(jiān)定了鄉(xiāng)土文化的自信心。
堅(jiān)守特色 多元融合
“村字號(hào)”文體活動(dòng)在蓬勃發(fā)展的同時(shí)，也面臨著瓶頸和挑戰(zhàn)。
實(shí)地調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，一些地方只顧跟風(fēng)模仿，導(dǎo)致活動(dòng)形式雷同或脫離群眾；一些地方基礎(chǔ)設(shè)施不完善、專業(yè)人才不足，限制了活動(dòng)的可持續(xù)性。
如何從一時(shí)熱鬧走向長(zhǎng)久紅火？“關(guān)鍵在于理順政府、市場(chǎng)和農(nóng)民的關(guān)系。”唐珂認(rèn)為，“政府應(yīng)該不缺位、不越位，在加強(qiáng)支持保障的同時(shí)，避免大包大攬。要堅(jiān)持農(nóng)民的主體地位。”
基于實(shí)踐案例，報(bào)告和專家提出了針對(duì)性建議：
——堅(jiān)守鄉(xiāng)土特色，致力創(chuàng)新發(fā)展。
“村字號(hào)”文體活動(dòng)的生命力，在于“土”，在于“特”。避免千篇一律的模仿，必須深入開展鄉(xiāng)村文化資源調(diào)查，例如貴州印江為辦“村戲”，挖掘124個(gè)民間故事、310首民歌，打造地方特色I(xiàn)P。要用現(xiàn)代科技和時(shí)尚元素去激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓“村字號(hào)”文體活動(dòng)持續(xù)煥發(fā)時(shí)代魅力。
——建設(shè)骨干隊(duì)伍，強(qiáng)化人才支撐。
“村字號(hào)”文體活動(dòng)的提質(zhì)增效，迫切需要一支懂文化、善經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理的人才隊(duì)伍。一方面，要推動(dòng)文藝人才下鄉(xiāng)幫扶“種文化”；另一方面，還要加大對(duì)鄉(xiāng)土文化能人和頭雁項(xiàng)目的培育力度。
——推動(dòng)多元融合，提升綜合效益。
楊力超認(rèn)為，必須延伸“村字號(hào)”文體活動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈，深化其功能融合：“要做好‘村字號(hào)+’文章，與農(nóng)產(chǎn)品展銷、鄉(xiāng)村旅游、文化研學(xué)等結(jié)合起來，撬動(dòng)鄉(xiāng)村多元價(jià)值，真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益的統(tǒng)一。”
堅(jiān)持好“村字號(hào)”文體活動(dòng)的農(nóng)民主體性，在“塑形”的同時(shí)更好地“鑄魂”，“村潮”奔涌的中國(guó)鄉(xiāng)村必將繪就一幅物質(zhì)文明和精神文明相得益彰的和美畫卷。
在貴州的“村BA”“村超”賽場(chǎng)，運(yùn)動(dòng)員揮灑汗水，觀眾加油助威；在浙江的“村晚”舞臺(tái)，農(nóng)民自編自演節(jié)目，贏得掌聲與喝彩……作為觀察中國(guó)式現(xiàn)代化的重要窗口，“村字號(hào)”文體活動(dòng)熱潮在廣袤的鄉(xiāng)村大地上方興未艾。
“十五五”規(guī)劃建議指出：“推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明相得益彰，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。”如今，“村字號(hào)”文體活動(dòng)不僅“送文化”，更注重“種文化”，不斷培育廣大農(nóng)村群眾向上向善的內(nèi)生動(dòng)力，激發(fā)農(nóng)民精氣神、助力鄉(xiāng)村更美好。
“村潮”奔涌，氣象一新。蔚然成風(fēng)的“村字號(hào)”文體活動(dòng)，既成為傳播黨的創(chuàng)新理論、弘揚(yáng)正能量的重要陣地，也展現(xiàn)著新時(shí)代農(nóng)民積極向上、團(tuán)結(jié)奮發(fā)的精神風(fēng)貌。
啟智潤(rùn)心 點(diǎn)燃激情
從東北的冰雪樂園，到海南的“村排”球場(chǎng)，從東部沿海的“村咖”飄香，到西部山區(qū)的“村戲”悠揚(yáng)，“村字號(hào)”文體活動(dòng)已然是廣大鄉(xiāng)村常見的景象。
近日，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部農(nóng)村社會(huì)事業(yè)促進(jìn)司發(fā)布的《全國(guó)“村字號(hào)”文體活動(dòng)情況報(bào)告》顯示，2024年全國(guó)農(nóng)村地區(qū)舉行的各類文體活動(dòng)超220萬場(chǎng)，超七成農(nóng)民群眾參與了文化體育活動(dòng)。
有量的增長(zhǎng)，更有質(zhì)的提升。目前，具有一定知名度的“村字號(hào)”文體活動(dòng)已達(dá)5類24種：有以“村講”“村閱”為代表的科教類，啟智潤(rùn)心；有以“村BA”“村超”為代表的體育類，點(diǎn)燃激情；有以“村晚”“村秀”“村舞”為代表的文藝類，絢麗多彩；有以“村棋”“村釣”“村咖”為代表的休閑類，愜意閑適；還有以“村展”“村播”為代表的展銷類，助力發(fā)展。
農(nóng)業(yè)農(nóng)村部農(nóng)村社會(huì)事業(yè)促進(jìn)司負(fù)責(zé)人唐珂表示：“舞臺(tái)設(shè)在田間地頭，道具就地取材，獎(jiǎng)品多是農(nóng)特產(chǎn)品。這種農(nóng)人、農(nóng)地、農(nóng)味、農(nóng)產(chǎn)俱全的模式，具有強(qiáng)大的生命力。”
“村味”盎然的活動(dòng)，具有幾個(gè)鮮明特征：農(nóng)民主體性，農(nóng)民是發(fā)起者、參與者、受益者；文化在地性，深刻嵌入當(dāng)?shù)貧v史傳統(tǒng)與鄉(xiāng)風(fēng)民俗；多元融合性，集成農(nóng)文旅商，打造具有市場(chǎng)吸引力的消費(fèi)業(yè)態(tài)。
政策推動(dòng)、需求提升、文化釋放和數(shù)字賦能，共同推動(dòng)了“村字號(hào)”文體活動(dòng)的蓬勃興起。唐珂表示：“特別是短視頻等數(shù)字技術(shù)，打破了時(shí)空界限，讓鄉(xiāng)村的美好生活和農(nóng)民的自信昂揚(yáng)以前所未有的速度傳播。”
樹立自信 助力振興
以“活動(dòng)流量”撬動(dòng)“發(fā)展增量”，“村字號(hào)”文體活動(dòng)在助力鄉(xiāng)村全面振興方面發(fā)揮著重要作用。
——打造鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展新引擎。
“村字號(hào)”文體活動(dòng)帶動(dòng)農(nóng)文旅商融合發(fā)展，變賽事人氣值為發(fā)展熱力值，有力促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。山西嵐縣，“村超”賽場(chǎng)周邊的農(nóng)特產(chǎn)品展銷區(qū)人頭攢動(dòng)；四川雅安，“村跑”賽事期間周邊酒店入住率達(dá)80%，非遺產(chǎn)品銷售額增長(zhǎng)23.5%。
“沉睡資產(chǎn)”得到盤活。浙江安吉通過改善農(nóng)村生態(tài)景觀，帶動(dòng)農(nóng)村生態(tài)旅游與“村咖”產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。截至2024年底，安吉擁有鄉(xiāng)村咖啡館300多家，年接待游客超615萬人次。
——探索鄉(xiāng)村建設(shè)治理新模式。
為了辦好比賽，許多村民自發(fā)修整環(huán)境，使村容村貌煥然一新。與此同時(shí)，各類活動(dòng)也在潛移默化中涵養(yǎng)著文明鄉(xiāng)風(fēng)。在浙江玉環(huán)，有干部表示：“辦了‘村舞’比賽之后，老鄉(xiāng)們歡聚一堂、來來往往，矛盾糾紛數(shù)量下降了兩三成。”
北京師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院副教授楊力超認(rèn)為：“‘村字號(hào)’文體活動(dòng)提供了一個(gè)平臺(tái)，搭建了鄉(xiāng)村的公共生活和交往空間。群眾為了共同榮譽(yù)凝聚起來，增強(qiáng)了集體認(rèn)同感和基層組織的號(hào)召力。”
更深遠(yuǎn)的意義，在于凝心鑄魂，激活農(nóng)民全面發(fā)展的新動(dòng)能。“農(nóng)民既富口袋也富腦袋。”楊力超說。
過去，“進(jìn)城”是向往；今天，“入村”成時(shí)尚。報(bào)告指出，“村字號(hào)”文體活動(dòng)讓農(nóng)民堅(jiān)定了鄉(xiāng)土文化的自信心。
堅(jiān)守特色 多元融合
“村字號(hào)”文體活動(dòng)在蓬勃發(fā)展的同時(shí)，也面臨著瓶頸和挑戰(zhàn)。
實(shí)地調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，一些地方只顧跟風(fēng)模仿，導(dǎo)致活動(dòng)形式雷同或脫離群眾；一些地方基礎(chǔ)設(shè)施不完善、專業(yè)人才不足，限制了活動(dòng)的可持續(xù)性。
如何從一時(shí)熱鬧走向長(zhǎng)久紅火？“關(guān)鍵在于理順政府、市場(chǎng)和農(nóng)民的關(guān)系。”唐珂認(rèn)為，“政府應(yīng)該不缺位、不越位，在加強(qiáng)支持保障的同時(shí)，避免大包大攬。要堅(jiān)持農(nóng)民的主體地位。”
基于實(shí)踐案例，報(bào)告和專家提出了針對(duì)性建議：
——堅(jiān)守鄉(xiāng)土特色，致力創(chuàng)新發(fā)展。
“村字號(hào)”文體活動(dòng)的生命力，在于“土”，在于“特”。避免千篇一律的模仿，必須深入開展鄉(xiāng)村文化資源調(diào)查，例如貴州印江為辦“村戲”，挖掘124個(gè)民間故事、310首民歌，打造地方特色I(xiàn)P。要用現(xiàn)代科技和時(shí)尚元素去激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓“村字號(hào)”文體活動(dòng)持續(xù)煥發(fā)時(shí)代魅力。
——建設(shè)骨干隊(duì)伍，強(qiáng)化人才支撐。
“村字號(hào)”文體活動(dòng)的提質(zhì)增效，迫切需要一支懂文化、善經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理的人才隊(duì)伍。一方面，要推動(dòng)文藝人才下鄉(xiāng)幫扶“種文化”；另一方面，還要加大對(duì)鄉(xiāng)土文化能人和頭雁項(xiàng)目的培育力度。
——推動(dòng)多元融合，提升綜合效益。
楊力超認(rèn)為，必須延伸“村字號(hào)”文體活動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈，深化其功能融合：“要做好‘村字號(hào)+’文章，與農(nóng)產(chǎn)品展銷、鄉(xiāng)村旅游、文化研學(xué)等結(jié)合起來，撬動(dòng)鄉(xiāng)村多元價(jià)值，真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益的統(tǒng)一。”
堅(jiān)持好“村字號(hào)”文體活動(dòng)的農(nóng)民主體性，在“塑形”的同時(shí)更好地“鑄魂”，“村潮”奔涌的中國(guó)鄉(xiāng)村必將繪就一幅物質(zhì)文明和精神文明相得益彰的和美畫卷。
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