從浦西老城廂的豫園，到浦東世博濱江的新園林和新山景，不同時代對“城市山林”的營造，都是對美好生活的追求。而如今，到上海世博文化公園爬山、游湖、賞園、觀展，正成為全市市民、全球來客的新時尚。
上海為什么要在寸土寸金的市中心造園堆山？申園和雙子山建造背后的故事或可提供一些答案。
十多年前我剛到上海工作時，遇有外地友人要求推薦旅游景點，我總要費一番躊躇，然后鄭重地回答：“上海好像沒有景點，整個城市就是一個大景點！逛逛小馬路，也仿佛就是身在景區了。”每每這樣說著，心里其實并不踏實，擔心對方以為我不夠熱情好客。這幾年，“城市考古”火了，citywalk的人多了，倒印證了我的推薦不是托詞，竟還有了幾分前瞻性。
但今年秋冬，我的“上海旅游推薦清單”變了。凡有朋自遠方來，我總會不厭其煩地建議：“若能留出半日空閑，一定不要錯過位于上海世博文化公園、海拔48米的雙子山。下了山，最好再去申園走一走，你會看見一個不一樣的上海！”
這時，朋友往往將信將疑：“海拔48米？”“申園又是個什么園？”朋友繼而是對“一生要強的上海人”的調侃，以及對我的“無山生活”的一絲同情。安徽友人搬出黃山、九華山、天柱山以示安慰：“想爬山，來我們家！”浙江友人朗聲而笑：“我們最不缺綠水青山，滬蘇湖鐵路一開通，你們過來就更方便啦！”一旁的江蘇友人面露微笑：“我們的山，各有各的美。”北京友人一臉不解：“豪橫啊，為了爬個山，專門造個山？”
等到跟著人群走上山頂，每個人的神情似乎又不一樣了。有那么幾分鐘，你會不愿挪步、不想說話，只是靜靜地遠眺、凝望。似乎是生怕直白地表達會打破眼前的美。那一刻，你的視覺已被征服，心弦已經被狠狠地撥動。
這就是上海。沒有名山大川、沒有茂林深壑，卻依然有著別樣的開闊和深邃的美。
站上覽勝臺，遠處，東方明珠、上海中心等地標建筑盡收眼底；視線略微向下，山擁著江，樹環著水，深紅、火紅、橙黃、赭褐、蔥綠、墨綠層層疊疊，這是一年中最好的時節；近處，雕欄綴滿白玉蘭的十一孔橋，在水上畫出優雅的弧線，思緒隨之飄蕩。映著橋的，是上海世博會保留至今的幾個場館，講述著這座城市的一段記憶和思考。目光平視，高架橋就在不遠處，車水馬龍仿佛觸手可及，又似乎相隔幾重山。繁華與寧靜在這一瞬間交織于眼前。
這時，駐足山頂的你，似乎獲得了與古人心意相通的機會：“癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠大，澄江一道月分明。”你能想象，忙完一天工作的黃庭堅，疾步登上快閣，感受天地間壯闊的美。那份登臨高處的快意，誰人不羨？
如今，登臨的快意更多了幾層時代的內涵。上個世紀五六十年代，雙子山腳下這片區域屬上鋼三廠。當初，同樣的位置坐落著一座70米高的“鋼渣山”，由工廠廢料堆積而成。2010年，世界博覽會在這里舉辦，上鋼三廠搬走了，見證上海工業歷史的“山”也平了。這里成了全球文化的交融交流之地。
世博會后，這塊鉆石地段的濱江寶地如何用好？面對以千億元計的開發收益，決策者沒有動心。他們堅持要建一座大公園，用新發展理念，完成一場精雕細琢的惠民工程。
此刻，登高望遠，小小的人面對大大的城，眼前是看得見的瑰麗山水，看不見的奇思妙想、尖端科技，你很難不被人與自然的和諧共生打動，被這座城市的寬闊胸襟、靈巧雙手和一顆顆倔強而柔軟的心撫慰。
在上海堆山造景，并非易事。由于江邊軟土地基承載能力的問題，堆山不超過10米就會沉降。刷新國內空腔結構人工仿自然山林高度紀錄的雙子山，給出了一個充滿想象力的解決方案。
采用空腔結構的山體設計，用更輕的重量解決沉降位移問題，同時在空腔內最大限度集約利用空間，展廳、停車場、變電站等功能設施皆被完美地“藏在”山體內部，僅停車位就多達1600個。由此，科技與自然巧妙融合，一座好玩、好看又好用的人工山，在上海市中心“長”了出來。
從雙子山拾步而下，往北走，便是申園。這是世博文化公園里一個獨具江南園林特色的園中園。堆山不易，造園亦難。更何況隔江相望，已有400年豫園珠玉在前，要造一座新園林，從何落筆？
“造園一名構園，重在構字，含意至深。深在思致，妙在情趣，非僅土木綠化之事。”“風花雪月，客觀存在，構園者能招之即來，聽我驅使，則境界自出。”園林大家陳從周曾如是說。造園之挑戰，可見一斑。今人造園不同古人所處的環境，要在都市的“心臟”部位疊山理水，在高樓大廈的簇擁下實現“雖由人作，宛自天開”的境界，更考驗智慧和巧心。
坦白講，邁入申園前，對于新造的園林，我并沒有懷著很大的期待。未曾想，一走進申園，就被完完全全代入。周遭變得安靜，聽得見水聲淙淙，聞得到草木氣味，風拂在臉上，也變得溫柔了許多。
范山模水、筑房建橋、栽花植木、亭榭題名，處處可見造園者的用心。地處寸土寸金之地，建造者巧用地勢的高低變化，使觀者沉浸于園中景物，渾然不覺城市喧囂。古柯晚渡、玉堂春滿、松石泉流、荷風魚樂，園中八景隨水曲折，錯落有致，絕大部分園中建筑采用純木結構，以榫卯連接，不見一顆釘子。滿滿的細節里，是對江南文化形和神的追求。
一度很喜歡逛豫園，在我眼中，它代表了上海的城市氣質。穿拱門，繞花廊，入山路，最愛園中三穗堂的一塊匾額“城市山林”，一語道盡豫園妙處。
何為城市山林？侍奉父親，也為自己構一方小天地，是當年窮盡心力造園的潘允端的向往。而這也成了今日豫園最吸引人的地方——從私人園林、風雅之所，轉身為市井生活之地，成為一座現代化國際大城市的公共空間，讓都市里的人們得以安放身心，盡享園林之美。
申園和雙子山的營造，又何嘗不是如此？山和園都是為人民而造。沒有大自然的饋贈，那就在城市空間的運籌帷幄中動足腦筋，把最好的資源留給人民，用創新創意和精耕細作，回應人民對美好生活的向往。
不到園林，怎知春色如許。從古典到當下，從老城廂的豫園到世博文化公園，不同時代對于“城市山林”的營造，正是中國人對詩意生活的不懈追求，也是對城市記憶和精神家園的共同守護。
上周末，我又一次來到申園和雙子山。有朋即將遠行，眾人商議要來一場有儀式感的送別，思來想去，就選在了這里。這一天，沒有“莫愁前路無知己”的寬慰，沒有他年“遍插茱萸少一人”的離愁，冬日陽光下，大家在山下的湖邊草坪跑著、笑著，看高大的銀杏樹飄落一地金黃，看雙子山上傴僂提攜、往來不絕的人們。
繁華之上，山水之間，各美其美，各得其樂，這是身處這座城市的幸福。當腳步落在樹葉上，發出窸窸窣窣的聲響，那是屬于上海的山野氣息。這樣的時刻令人心醉、叫人流連。
從浦西老城廂的豫園，到浦東世博濱江的新園林和新山景，不同時代對“城市山林”的營造，都是對美好生活的追求。而如今，到上海世博文化公園爬山、游湖、賞園、觀展，正成為全市市民、全球來客的新時尚。
上海為什么要在寸土寸金的市中心造園堆山？申園和雙子山建造背后的故事或可提供一些答案。
十多年前我剛到上海工作時，遇有外地友人要求推薦旅游景點，我總要費一番躊躇，然后鄭重地回答：“上海好像沒有景點，整個城市就是一個大景點！逛逛小馬路，也仿佛就是身在景區了。”每每這樣說著，心里其實并不踏實，擔心對方以為我不夠熱情好客。這幾年，“城市考古”火了，citywalk的人多了，倒印證了我的推薦不是托詞，竟還有了幾分前瞻性。
但今年秋冬，我的“上海旅游推薦清單”變了。凡有朋自遠方來，我總會不厭其煩地建議：“若能留出半日空閑，一定不要錯過位于上海世博文化公園、海拔48米的雙子山。下了山，最好再去申園走一走，你會看見一個不一樣的上海！”
這時，朋友往往將信將疑：“海拔48米？”“申園又是個什么園？”朋友繼而是對“一生要強的上海人”的調侃，以及對我的“無山生活”的一絲同情。安徽友人搬出黃山、九華山、天柱山以示安慰：“想爬山，來我們家！”浙江友人朗聲而笑：“我們最不缺綠水青山，滬蘇湖鐵路一開通，你們過來就更方便啦！”一旁的江蘇友人面露微笑：“我們的山，各有各的美。”北京友人一臉不解：“豪橫啊，為了爬個山，專門造個山？”
等到跟著人群走上山頂，每個人的神情似乎又不一樣了。有那么幾分鐘，你會不愿挪步、不想說話，只是靜靜地遠眺、凝望。似乎是生怕直白地表達會打破眼前的美。那一刻，你的視覺已被征服，心弦已經被狠狠地撥動。
這就是上海。沒有名山大川、沒有茂林深壑，卻依然有著別樣的開闊和深邃的美。
站上覽勝臺，遠處，東方明珠、上海中心等地標建筑盡收眼底；視線略微向下，山擁著江，樹環著水，深紅、火紅、橙黃、赭褐、蔥綠、墨綠層層疊疊，這是一年中最好的時節；近處，雕欄綴滿白玉蘭的十一孔橋，在水上畫出優雅的弧線，思緒隨之飄蕩。映著橋的，是上海世博會保留至今的幾個場館，講述著這座城市的一段記憶和思考。目光平視，高架橋就在不遠處，車水馬龍仿佛觸手可及，又似乎相隔幾重山。繁華與寧靜在這一瞬間交織于眼前。
這時，駐足山頂的你，似乎獲得了與古人心意相通的機會：“癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠大，澄江一道月分明。”你能想象，忙完一天工作的黃庭堅，疾步登上快閣，感受天地間壯闊的美。那份登臨高處的快意，誰人不羨？
如今，登臨的快意更多了幾層時代的內涵。上個世紀五六十年代，雙子山腳下這片區域屬上鋼三廠。當初，同樣的位置坐落著一座70米高的“鋼渣山”，由工廠廢料堆積而成。2010年，世界博覽會在這里舉辦，上鋼三廠搬走了，見證上海工業歷史的“山”也平了。這里成了全球文化的交融交流之地。
世博會后，這塊鉆石地段的濱江寶地如何用好？面對以千億元計的開發收益，決策者沒有動心。他們堅持要建一座大公園，用新發展理念，完成一場精雕細琢的惠民工程。
此刻，登高望遠，小小的人面對大大的城，眼前是看得見的瑰麗山水，看不見的奇思妙想、尖端科技，你很難不被人與自然的和諧共生打動，被這座城市的寬闊胸襟、靈巧雙手和一顆顆倔強而柔軟的心撫慰。
在上海堆山造景，并非易事。由于江邊軟土地基承載能力的問題，堆山不超過10米就會沉降。刷新國內空腔結構人工仿自然山林高度紀錄的雙子山，給出了一個充滿想象力的解決方案。
采用空腔結構的山體設計，用更輕的重量解決沉降位移問題，同時在空腔內最大限度集約利用空間，展廳、停車場、變電站等功能設施皆被完美地“藏在”山體內部，僅停車位就多達1600個。由此，科技與自然巧妙融合，一座好玩、好看又好用的人工山，在上海市中心“長”了出來。
從雙子山拾步而下，往北走，便是申園。這是世博文化公園里一個獨具江南園林特色的園中園。堆山不易，造園亦難。更何況隔江相望，已有400年豫園珠玉在前，要造一座新園林，從何落筆？
“造園一名構園，重在構字，含意至深。深在思致，妙在情趣，非僅土木綠化之事。”“風花雪月，客觀存在，構園者能招之即來，聽我驅使，則境界自出。”園林大家陳從周曾如是說。造園之挑戰，可見一斑。今人造園不同古人所處的環境，要在都市的“心臟”部位疊山理水，在高樓大廈的簇擁下實現“雖由人作，宛自天開”的境界，更考驗智慧和巧心。
坦白講，邁入申園前，對于新造的園林，我并沒有懷著很大的期待。未曾想，一走進申園，就被完完全全代入。周遭變得安靜，聽得見水聲淙淙，聞得到草木氣味，風拂在臉上，也變得溫柔了許多。
范山模水、筑房建橋、栽花植木、亭榭題名，處處可見造園者的用心。地處寸土寸金之地，建造者巧用地勢的高低變化，使觀者沉浸于園中景物，渾然不覺城市喧囂。古柯晚渡、玉堂春滿、松石泉流、荷風魚樂，園中八景隨水曲折，錯落有致，絕大部分園中建筑采用純木結構，以榫卯連接，不見一顆釘子。滿滿的細節里，是對江南文化形和神的追求。
一度很喜歡逛豫園，在我眼中，它代表了上海的城市氣質。穿拱門，繞花廊，入山路，最愛園中三穗堂的一塊匾額“城市山林”，一語道盡豫園妙處。
何為城市山林？侍奉父親，也為自己構一方小天地，是當年窮盡心力造園的潘允端的向往。而這也成了今日豫園最吸引人的地方——從私人園林、風雅之所，轉身為市井生活之地，成為一座現代化國際大城市的公共空間，讓都市里的人們得以安放身心，盡享園林之美。
申園和雙子山的營造，又何嘗不是如此？山和園都是為人民而造。沒有大自然的饋贈，那就在城市空間的運籌帷幄中動足腦筋，把最好的資源留給人民，用創新創意和精耕細作，回應人民對美好生活的向往。
不到園林，怎知春色如許。從古典到當下，從老城廂的豫園到世博文化公園，不同時代對于“城市山林”的營造，正是中國人對詩意生活的不懈追求，也是對城市記憶和精神家園的共同守護。
上周末，我又一次來到申園和雙子山。有朋即將遠行，眾人商議要來一場有儀式感的送別，思來想去，就選在了這里。這一天，沒有“莫愁前路無知己”的寬慰，沒有他年“遍插茱萸少一人”的離愁，冬日陽光下，大家在山下的湖邊草坪跑著、笑著，看高大的銀杏樹飄落一地金黃，看雙子山上傴僂提攜、往來不絕的人們。
繁華之上，山水之間，各美其美，各得其樂，這是身處這座城市的幸福。當腳步落在樹葉上，發出窸窸窣窣的聲響，那是屬于上海的山野氣息。這樣的時刻令人心醉、叫人流連。
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