冬日來臨,一串串誘人的冰糖葫蘆,悄然成為京城獨特的風景。山楂原產于我國,已有三千年的栽培歷史。在如今的北京地區,唐宋時即栽植有山楂樹,明清時期則廣泛種植,以其制作出的冰糖葫蘆、山楂糕、果丹皮,成為舌尖上的美味。
鮮艷紅果為冬增色
據《中國果樹志》載:山楂原產于中國,其栽培最早的記載見于《爾雅》:“山楂,一名茅樝(zhā)。樹高數尺,葉似香薷(rú);二月開白花;結實有赤、黃、白三色,肥者如小林檎(qín),小者如指頭頂,九月乃熟,葉似樝子而微酢。多生于山原茅林中,猴、鼠喜食,小兒以此為戲果。”明代朱橚(sù)《救荒本草》云:“山楂,一名山里紅,又名映山紅果。枝莖似初生桑條,上多小刺。葉似菊花葉,稍團;又似花桑葉,亦團。開白花。結紅果,大如櫻桃,味甜。”明代王象晉《二如亭群芳譜》則載:“山樝,一名山楂,一名棠梂(qiú)子,一名羊梂,一名山里果,一名茅樝,一名猴樝,一名鼠樝,一名朹(qiú)子,一名槧(qiàn)梅,一名赤爪子,其類有二種,皆生山中。”
之后,人們將山楂從野果被馴化成果樹大量種植。明代李時珍的《本草綱目》詳細描述了山楂吃法:“古方罕用,自丹溪朱氏著山楂之功,而后遂為要藥。”由此可見山楂之流行,也與醫藥有關。
山楂的野生品種眾多,產地廣泛,因而有二十多個別名,如赤爪實、棠棣子、棠球子、羊棣、赤棗子、茅楂、海紅、山梨果、南山楂、北山楂、藥山楂、大山楂、小山楂、大果山楂、小果山楂、小葉山楂、棠棣、楂梨、綠梨等。北京人更喜歡將山楂叫作紅果、山里紅等。《北方果品叢考》云:“紅果者,大之山楂,近球形,深紅而懸斑點,故名。”
秋末冬初,一樹紅果為蕭瑟風景增添色彩,故為歷代文人青睞,吟詩贊之。唐代詩人李咸用詩曰:“秋果楂梨澀,晨羞筍蕨鮮。”宋代詩人張至龍詩云:“滿院香風乍熟楂,猴孫抱子坐枯槎。”南宋詩人陸游詩中的山楂(紅果)最為生動,如“累累紅果絡青篾(miè),未霜先摘猶酸澀”,說的是還未完全成熟的山楂;而“紅果方當熟,清陰亦漸成”,寫的則是庭院中成熟的山楂。“行路迢迢入谷斜,系驢來憩野人家”。陸游也描繪了山中孩童賣果的田園景象:“山童負擔賣紅果,村女緣籬采碧花。”
北京山楂千年歷史
據《北京果樹志》載:“北京地區栽培山楂的歷史悠久,唐宋時期即有關于山楂栽培和品種利用的記載。《光緒順天府志·食貨志》中,對于北京地區山楂的產地和利用,有更為詳細的記敘,如在其《戶口·物產》部分記有:山樝,即朹子,畿輔唐志俗名山里紅,房山佟志紅果即山樝也。昌平宋志,大而紅者曰糖球,小而黃者曰山樝。按糖球當為棠梂,經霜乃赤;其稱糖梂者,以糖裹之耳,亦可蜜餞為果脯。今土人稱為紅果者,此也山樝,可和飴蜜擣(dǎo)之為樝糕,淡紅色者最佳。”
山楂大約在深秋時節成熟,甜酸相宜,為時令果品。清光緒進士、詩人曾習經賦《歲旱山楂實小推盤累累如櫻桃》詩:“幾時蓮芡剝橐(tuó)韜,梨栗新嘗又一遭。誰與秋盤饤春實,山楂紅小膩櫻桃。”詩人筆下的山楂紅似櫻桃,秀色可餐。
清代,山楂已為貢品,在宮中多將貢果山楂稱為“山里紅”,取其名字好聽吉利。解交京城內務府的山楂則取“佳者蜜餞入貢”。清宮檔案中對山楂的供奉多有記載:乾隆十年(1745)十一月,盛京內務府差人送蜜餞山里紅到京;同治九年(1870)八月,差派執事德源送蜜餞山里紅45斤到京;光緒元年(1875)八月,差派執事送供奉先殿初次蜜餞山里紅45斤到京。
清代,隨著北京城市規模的擴大,人口不斷增加,對山楂制品和入藥的需求也不斷增強,因此極大地促進了北京地區山楂種植和加工業的發展。清代《帝京歲時紀勝》載:“山楂種二,京產者小而甜,外來者大而酸,可以搗糕,可糖食。又有蜜餞,質以山楂,而香美過之。”由此可見,當時北京山楂有本地及外來品種,且有相當豐富的加工形式。
近似山楂口味的果子,也備受喜愛。一年深秋,乾隆帝自熱河行宮(避暑山莊)回鑾,路過古北口時,見御道旁樹上的果實耀眼,遂賦詩贊曰:“紅子垂垂綠葉飄,巖關一線限春翹。女夷賦物饒神解,塞外奇蕤(ruí)映綺寮。是果皆花自作林,珠囊錯落翠陰森。笑他移植郭駝拙,只許行宮伴倚吟。”這種名為“烏沙爾器”,果實近似山楂的植物,被引種到了圓明園里。從描述來看,這種植物大約是沙棘。
民國時期,北京山楂集中產地為京西門頭溝、房山,而在密云、延慶、懷柔、平谷等地也有不少栽植。按果肉顏色劃分,有白口山楂和青白口山楂兩個類型;按果型劃分有錐把子、四方頭、燈籠、山楂子四個類型。
二十世紀七十至八十年代,北京的山楂種植產業蓬勃發展。據《北京果樹志》載:“1978年以后,隨著人們對山楂的營養和醫藥價值的進一步認識,北京地區的山楂栽培面積不斷擴大,產量迅速增加。從1978年到1985年,北京市的山楂樹從46萬株增加到200余萬株,全市總產量達到400萬千克以上。”同一時期,北京也開展山楂選種工作,“先后選出優良種株近40個,篩選出金星、寒露紅兩個優質品種,以及燈籠紅、秋紅、解子石等優良品系。”
做法多樣惹人喜愛
山楂果實色澤鮮艷,果肉酸甜適口,營養豐富,具有藥用價值,食藥同源,可加工性強,深受人們喜愛。民間喜食的山楂美食有冰糖葫蘆、山楂糕、果丹皮等。
糖葫蘆,又名冰糖葫蘆,是將紅果用竹簽穿成串后蘸上麥芽糖稀,遇冷風迅速變硬,其酸甜適口,老少皆宜,清代及民國時期便盛行。《清代北京竹枝詞》言:“雪晴滿路是泥塘,車畔呼兒走不忙;三尺動搖風欲行,葫蘆一串蘸冰糖。”冰糖葫蘆不僅好吃,而且十分好看,紅彤彤的山楂果按大小排列穿在竹簽上,外面裹著晶瑩透明的糖稀,一串串插在稻草架子上,好似一棵結滿碩果的小樹,甚是誘人。
民國文人陳蓮痕所著《京華春夢錄》則稱:“歲朝之游,向集廠甸”“乃大串糖葫蘆,插于車旁,疾駛過市,途人見之,成知為廠甸游歸也。”由此可見,冰糖葫蘆曾是老北京入歲時逛廠甸的標志。金庸先生在《飛狐外傳》里對冰糖葫蘆也有描述:“北京終于到了,胡斐和程靈素并騎進了都門……逛了個把時辰,胡斐買了幾串冰糖葫蘆,與程靈素各自拿在手中,邊走邊吃……”
由山楂制成的山楂糕,被稱為“京糕”“金糕”,且有“吃金糕,步步高”之說。雖說不是什么高檔美食,但色澤紅潤、桂香清馨、酸甜爽口、質地細膩、口感柔韌,還有開胃消食、活血化瘀、平喘化痰的功效,又因其物美價廉,成為頗受人們青睞的北京小吃。如前門大街東側南孝順(今南曉順)胡同有一家開業于道光十四年(1834)的果脯局子,名為“泰興號”,最擅長制作各種以山楂為原料的糕類。所用的山楂果,有時要派專人到京西門頭溝、房山一帶精心選購。
果丹皮是山楂制成的卷,攤開后一長溜。當年康熙帝御駕親征噶爾丹,御用文人高士奇隨行,專門記錄康熙帝的活動,軍中就有果丹皮。高士奇專門寫詩《果子單》,果子單就是果丹皮,詩中道:“紺紅透骨油拳薄,滑膩輕碓粉蠟勻。草罷軍書還滅跡,嘴來枯思頓生浸。”高士奇注釋道:“山楂煮漿為之,狀如紙薄,勻凈,可卷舒,色紺紅,故名果子單,味甘酸,止渴。”
此外,山楂可以制成果脯、山楂酪等美食。其中山楂酪的做法是將山楂洗凈去核,然后把山楂放進鍋里用大火煮,水快開的時候放入冰糖,山楂和冰糖交融時即可關火,味道酸中帶甜。
而“榅桲(wēn pó,即山楂)湯兒拌大白菜心”則是老北京冬天和早春的一道家常小涼菜。制作時要往三斤榅桲中加兩斤白糖,方才壓得住酸味,若拌以梨絲而味道更佳。老舍先生在《四世同堂》里如此描述:“在西四牌樓,他(冠曉荷)教車子停住,到干果店里買了兩罐兒榅桲,一些焙杏仁兒。他須回家燙一壺竹葉青,清淡的用榅桲湯兒拌一點大白菜心,嚼幾個杏仁,趕一趕寒。”
無論是古代還是現在,山楂及其制品都給人們帶來酸甜相間的愉悅。尤其是初冬時節的冰糖葫蘆,酸里透著甜,象征人們對幸福和團圓的向往。
冬日來臨,一串串誘人的冰糖葫蘆,悄然成為京城獨特的風景。山楂原產于我國,已有三千年的栽培歷史。在如今的北京地區,唐宋時即栽植有山楂樹,明清時期則廣泛種植,以其制作出的冰糖葫蘆、山楂糕、果丹皮,成為舌尖上的美味。
鮮艷紅果為冬增色
據《中國果樹志》載:山楂原產于中國,其栽培最早的記載見于《爾雅》:“山楂,一名茅樝(zhā)。樹高數尺,葉似香薷(rú);二月開白花;結實有赤、黃、白三色,肥者如小林檎(qín),小者如指頭頂,九月乃熟,葉似樝子而微酢。多生于山原茅林中,猴、鼠喜食,小兒以此為戲果。”明代朱橚(sù)《救荒本草》云:“山楂,一名山里紅,又名映山紅果。枝莖似初生桑條,上多小刺。葉似菊花葉,稍團;又似花桑葉,亦團。開白花。結紅果,大如櫻桃,味甜。”明代王象晉《二如亭群芳譜》則載:“山樝,一名山楂,一名棠梂(qiú)子,一名羊梂,一名山里果,一名茅樝,一名猴樝,一名鼠樝,一名朹(qiú)子,一名槧(qiàn)梅,一名赤爪子,其類有二種,皆生山中。”
之后,人們將山楂從野果被馴化成果樹大量種植。明代李時珍的《本草綱目》詳細描述了山楂吃法:“古方罕用,自丹溪朱氏著山楂之功,而后遂為要藥。”由此可見山楂之流行,也與醫藥有關。
山楂的野生品種眾多,產地廣泛,因而有二十多個別名,如赤爪實、棠棣子、棠球子、羊棣、赤棗子、茅楂、海紅、山梨果、南山楂、北山楂、藥山楂、大山楂、小山楂、大果山楂、小果山楂、小葉山楂、棠棣、楂梨、綠梨等。北京人更喜歡將山楂叫作紅果、山里紅等。《北方果品叢考》云:“紅果者,大之山楂,近球形,深紅而懸斑點,故名。”
秋末冬初,一樹紅果為蕭瑟風景增添色彩,故為歷代文人青睞,吟詩贊之。唐代詩人李咸用詩曰:“秋果楂梨澀,晨羞筍蕨鮮。”宋代詩人張至龍詩云:“滿院香風乍熟楂,猴孫抱子坐枯槎。”南宋詩人陸游詩中的山楂(紅果)最為生動,如“累累紅果絡青篾(miè),未霜先摘猶酸澀”,說的是還未完全成熟的山楂;而“紅果方當熟,清陰亦漸成”,寫的則是庭院中成熟的山楂。“行路迢迢入谷斜,系驢來憩野人家”。陸游也描繪了山中孩童賣果的田園景象:“山童負擔賣紅果,村女緣籬采碧花。”
北京山楂千年歷史
據《北京果樹志》載:“北京地區栽培山楂的歷史悠久,唐宋時期即有關于山楂栽培和品種利用的記載。《光緒順天府志·食貨志》中,對于北京地區山楂的產地和利用,有更為詳細的記敘,如在其《戶口·物產》部分記有:山樝,即朹子,畿輔唐志俗名山里紅,房山佟志紅果即山樝也。昌平宋志,大而紅者曰糖球,小而黃者曰山樝。按糖球當為棠梂,經霜乃赤;其稱糖梂者,以糖裹之耳,亦可蜜餞為果脯。今土人稱為紅果者,此也山樝,可和飴蜜擣(dǎo)之為樝糕,淡紅色者最佳。”
山楂大約在深秋時節成熟,甜酸相宜,為時令果品。清光緒進士、詩人曾習經賦《歲旱山楂實小推盤累累如櫻桃》詩:“幾時蓮芡剝橐(tuó)韜,梨栗新嘗又一遭。誰與秋盤饤春實,山楂紅小膩櫻桃。”詩人筆下的山楂紅似櫻桃,秀色可餐。
清代,山楂已為貢品,在宮中多將貢果山楂稱為“山里紅”,取其名字好聽吉利。解交京城內務府的山楂則取“佳者蜜餞入貢”。清宮檔案中對山楂的供奉多有記載:乾隆十年(1745)十一月,盛京內務府差人送蜜餞山里紅到京;同治九年(1870)八月,差派執事德源送蜜餞山里紅45斤到京;光緒元年(1875)八月,差派執事送供奉先殿初次蜜餞山里紅45斤到京。
清代,隨著北京城市規模的擴大,人口不斷增加,對山楂制品和入藥的需求也不斷增強,因此極大地促進了北京地區山楂種植和加工業的發展。清代《帝京歲時紀勝》載:“山楂種二,京產者小而甜,外來者大而酸,可以搗糕,可糖食。又有蜜餞,質以山楂,而香美過之。”由此可見,當時北京山楂有本地及外來品種,且有相當豐富的加工形式。
近似山楂口味的果子,也備受喜愛。一年深秋,乾隆帝自熱河行宮(避暑山莊)回鑾,路過古北口時,見御道旁樹上的果實耀眼,遂賦詩贊曰:“紅子垂垂綠葉飄,巖關一線限春翹。女夷賦物饒神解,塞外奇蕤(ruí)映綺寮。是果皆花自作林,珠囊錯落翠陰森。笑他移植郭駝拙,只許行宮伴倚吟。”這種名為“烏沙爾器”,果實近似山楂的植物,被引種到了圓明園里。從描述來看,這種植物大約是沙棘。
民國時期,北京山楂集中產地為京西門頭溝、房山,而在密云、延慶、懷柔、平谷等地也有不少栽植。按果肉顏色劃分,有白口山楂和青白口山楂兩個類型;按果型劃分有錐把子、四方頭、燈籠、山楂子四個類型。
二十世紀七十至八十年代,北京的山楂種植產業蓬勃發展。據《北京果樹志》載:“1978年以后,隨著人們對山楂的營養和醫藥價值的進一步認識,北京地區的山楂栽培面積不斷擴大,產量迅速增加。從1978年到1985年,北京市的山楂樹從46萬株增加到200余萬株,全市總產量達到400萬千克以上。”同一時期,北京也開展山楂選種工作,“先后選出優良種株近40個,篩選出金星、寒露紅兩個優質品種,以及燈籠紅、秋紅、解子石等優良品系。”
做法多樣惹人喜愛
山楂果實色澤鮮艷,果肉酸甜適口,營養豐富,具有藥用價值,食藥同源,可加工性強,深受人們喜愛。民間喜食的山楂美食有冰糖葫蘆、山楂糕、果丹皮等。
糖葫蘆,又名冰糖葫蘆,是將紅果用竹簽穿成串后蘸上麥芽糖稀,遇冷風迅速變硬,其酸甜適口,老少皆宜,清代及民國時期便盛行。《清代北京竹枝詞》言:“雪晴滿路是泥塘,車畔呼兒走不忙;三尺動搖風欲行,葫蘆一串蘸冰糖。”冰糖葫蘆不僅好吃,而且十分好看,紅彤彤的山楂果按大小排列穿在竹簽上,外面裹著晶瑩透明的糖稀,一串串插在稻草架子上,好似一棵結滿碩果的小樹,甚是誘人。
民國文人陳蓮痕所著《京華春夢錄》則稱:“歲朝之游,向集廠甸”“乃大串糖葫蘆,插于車旁,疾駛過市,途人見之,成知為廠甸游歸也。”由此可見,冰糖葫蘆曾是老北京入歲時逛廠甸的標志。金庸先生在《飛狐外傳》里對冰糖葫蘆也有描述:“北京終于到了,胡斐和程靈素并騎進了都門……逛了個把時辰,胡斐買了幾串冰糖葫蘆,與程靈素各自拿在手中,邊走邊吃……”
由山楂制成的山楂糕,被稱為“京糕”“金糕”,且有“吃金糕,步步高”之說。雖說不是什么高檔美食,但色澤紅潤、桂香清馨、酸甜爽口、質地細膩、口感柔韌,還有開胃消食、活血化瘀、平喘化痰的功效,又因其物美價廉,成為頗受人們青睞的北京小吃。如前門大街東側南孝順(今南曉順)胡同有一家開業于道光十四年(1834)的果脯局子,名為“泰興號”,最擅長制作各種以山楂為原料的糕類。所用的山楂果,有時要派專人到京西門頭溝、房山一帶精心選購。
果丹皮是山楂制成的卷,攤開后一長溜。當年康熙帝御駕親征噶爾丹,御用文人高士奇隨行,專門記錄康熙帝的活動,軍中就有果丹皮。高士奇專門寫詩《果子單》,果子單就是果丹皮,詩中道:“紺紅透骨油拳薄,滑膩輕碓粉蠟勻。草罷軍書還滅跡,嘴來枯思頓生浸。”高士奇注釋道:“山楂煮漿為之,狀如紙薄,勻凈,可卷舒,色紺紅,故名果子單,味甘酸,止渴。”
此外,山楂可以制成果脯、山楂酪等美食。其中山楂酪的做法是將山楂洗凈去核,然后把山楂放進鍋里用大火煮,水快開的時候放入冰糖,山楂和冰糖交融時即可關火,味道酸中帶甜。
而“榅桲(wēn pó,即山楂)湯兒拌大白菜心”則是老北京冬天和早春的一道家常小涼菜。制作時要往三斤榅桲中加兩斤白糖,方才壓得住酸味,若拌以梨絲而味道更佳。老舍先生在《四世同堂》里如此描述:“在西四牌樓,他(冠曉荷)教車子停住,到干果店里買了兩罐兒榅桲,一些焙杏仁兒。他須回家燙一壺竹葉青,清淡的用榅桲湯兒拌一點大白菜心,嚼幾個杏仁,趕一趕寒。”
無論是古代還是現在,山楂及其制品都給人們帶來酸甜相間的愉悅。尤其是初冬時節的冰糖葫蘆,酸里透著甜,象征人們對幸福和團圓的向往。
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