凌晨六七點(diǎn)鐘就排起了長(zhǎng)龍，上架兩小時(shí)就被搶購(gòu)一空……近日，文創(chuàng)冰箱貼的收藏?zé)岢毕砀鞔笊缃黄脚_(tái)，成為網(wǎng)絡(luò)頂流。“明孝端皇后九龍九鳳冠”“天宮藻井”等文創(chuàng)產(chǎn)品，更是“一貼難求”。
帶有濃郁工業(yè)流水線氣質(zhì)、幾乎是物質(zhì)充裕代名詞的冰箱，何以能和文化創(chuàng)意產(chǎn)品牽手結(jié)緣？方寸大小的“磁力貼片”，怎么就能輕易“拿捏”住年輕人的心？文創(chuàng)產(chǎn)品“賣斷補(bǔ)貨”的“潑天富貴”背后，又有哪些值得沉淀的思考？
現(xiàn)象
“鳳冠”成為國(guó)博近20年“銷冠”
這些日子，可把薛儉忙壞了，作為北京古代建筑博物館館長(zhǎng)，他從不曾料到，以文物萬(wàn)善正覺殿天宮藻井為原型設(shè)計(jì)的“天宮藻井”冰箱貼，一上市就成了沖上熱搜的“網(wǎng)紅”。
網(wǎng)友們紛紛熱議：“博物館九點(diǎn)開門，六點(diǎn)就有人排隊(duì)”“現(xiàn)場(chǎng)隊(duì)伍上百米，網(wǎng)上預(yù)約更是一號(hào)難求”……線上線下持續(xù)不減的熱度，道出了這款冰箱貼究竟有多“火”。
同樣“賣斷貨”的還有以國(guó)家博物館“鎮(zhèn)館之寶”——明孝端皇后九龍九鳳冠為靈感設(shè)計(jì)的冰箱貼。數(shù)據(jù)顯示，截至11月底，木質(zhì)和金屬款鳳冠冰箱貼總銷量超53萬(wàn)件，成為國(guó)博近20年來(lái)當(dāng)之無(wú)愧的“銷冠”。
國(guó)博經(jīng)營(yíng)開發(fā)部副主任廖飛介紹，去年文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)注意到許多人在社交媒體上曬出自己和孝端皇后鳳冠的合影。他們判斷，這款文物有“紅”的潛質(zhì)，隨即開始了緊鑼密鼓地研發(fā)。鳳冠冰箱貼之所以火爆，是因?yàn)樗脑O(shè)計(jì)基于觀眾喜愛的文物。
在某社交平臺(tái)上，搜索關(guān)于冰箱貼的相關(guān)筆記，點(diǎn)贊數(shù)量成千上萬(wàn)的一篇接著一篇。有的網(wǎng)友秀自己“去一趟北京博物館回來(lái)后的冰箱”，有的曬“集齊鳳冠冰箱貼的全攻略”，有的分享“打開北京最酷炫冰箱貼的儀式感”……這些滿滿的儀式感背后，說(shuō)是年輕人購(gòu)買和分享冰箱貼的樂趣，不如說(shuō)冰箱貼“拿捏”住了年輕人的心。
思考
文創(chuàng)產(chǎn)品中為何冰箱貼獨(dú)占鰲頭
關(guān)于冰箱貼，在社交平臺(tái)上，點(diǎn)贊與互動(dòng)數(shù)量最多的一條評(píng)論是“冰箱貼，到底有什么用？”
很多閱歷豐富的中老年人，對(duì)冰箱貼的如此“魔力”，感到疑惑和不解。
從網(wǎng)友熱捧的網(wǎng)紅冰箱貼來(lái)看，無(wú)一例外，都是創(chuàng)意獨(dú)特、制作精良、寓意豐富的產(chǎn)品。這些特質(zhì)，的確讓冰箱貼具備了走紅的潛質(zhì)。但有創(chuàng)意、制作好、寓意深的文創(chuàng)產(chǎn)品，并非冰箱貼獨(dú)有。如此大紅大紫，為何獨(dú)獨(dú)就是冰箱貼？
小小冰箱貼，在人們的注視中，仿佛讓沉睡的歷史開口說(shuō)話，讓濃縮的文化徐徐“化開”。有網(wǎng)友稱，層層打開天宮藻井冰箱貼，仿佛古代的“瓊樓玉宇”盡在自己手掌間開合；“點(diǎn)亮”彩繪雁魚銅燈冰箱貼，古人導(dǎo)煙照明的智慧，在“鴻雁回首”中若隱若現(xiàn)……
以冰箱貼為代表的這波文創(chuàng)熱，贏得“潑天流量”，與其說(shuō)是冰箱貼把歷史講“活”了、帶“火”了，不如說(shuō)是傳統(tǒng)文化把冰箱貼送上了熱搜熱榜。這是年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛與堅(jiān)守、對(duì)中國(guó)歷史深情回眸最直觀的表達(dá)。北京古代建筑博物館館長(zhǎng)薛儉認(rèn)為，其根本原因是民眾對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛，是對(duì)民族文化自信的自然表現(xiàn)。
中國(guó)傳媒大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)院副研究員卜希霆認(rèn)為：“這種現(xiàn)象反映了當(dāng)下的文旅消費(fèi)者更渴望通過(guò)參與式消費(fèi)來(lái)獲得精神層面的共鳴和共情，從而促進(jìn)文化依戀與歸屬感的養(yǎng)成。它促進(jìn)了文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代生活的緊密結(jié)合，增強(qiáng)了公眾尤其是年青一代對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。”博物館的文創(chuàng)想要既叫好又叫座，需要深刻理解受眾，特別是年輕受眾的偏好。
內(nèi)涵
承載文化提供情緒價(jià)值
小小冰箱貼，沉淀著一段經(jīng)歷、一段情感、一段回憶。一名網(wǎng)友說(shuō)：“現(xiàn)在每去一個(gè)城市都喜歡買冰箱貼。往客廳一坐，看著看著就想起一段難忘的回憶。”有不少網(wǎng)友熱衷在社交媒體上展示自己收集、制作的博物館文創(chuàng)冰箱貼展板，引發(fā)熱議。他們將文物冰箱貼按歷史年代分門別類排列，令人耳目一新。“擁有它們就好像真的把博物館‘搬’回家了。”一名網(wǎng)友感嘆。
“天壇飄雪冰箱貼唯一的缺點(diǎn)是只有北京有”“四季款冰箱貼是我在蘇州花得最值的一筆錢”“這些冰箱貼都是我遍布世界的足跡啊”……在某社交平臺(tái)上，這些網(wǎng)帖下面都有成千上萬(wàn)條互動(dòng)留言。
人們將冰箱貼照片隨手發(fā)到社交平臺(tái)，還能和天南地北的網(wǎng)友你一言我一語(yǔ)地分享各種經(jīng)歷，在有限的流量中找到無(wú)限的樂趣。
承載這么多信息，提供這么多情緒價(jià)值的冰箱貼，還只是一塊磁貼嗎？
分析
“冰箱社交”初露端倪
每個(gè)人的內(nèi)心，都有一塊屬于自己的“屏”。
電視，曾經(jīng)是大眾共同的屏，牢牢地占據(jù)著客廳“C位”，是人們獲取資訊、精神娛樂的最主要渠道。
有意思的是，曾經(jīng)躲在廚房、只負(fù)責(zé)食物供給的冰箱，卻因一塊塊冰箱貼，變成了精神和文化的傳播載體，甚至有趕超電視、爭(zhēng)搶客廳“C位”的趨勢(shì)。
的確，看看年輕人的冰箱，面膜、奶茶、減脂餐……這些儲(chǔ)藏品，似乎都是“美”的素材，而不只停留在“吃”的主題。
不少年輕人甚至將“生活的松弛感”“冰箱的顏值度”作為衡量幸福感的指數(shù)。
從冰箱的“里”，到冰箱的“面”，里里外外，都在豐富著冰箱的“打開方式”。
冰箱這面看似冰冷的“屏”，貼滿了生活的碎片。這些碎片，布滿歲月的印記，散發(fā)著文化和歷史的韻味。當(dāng)然，也精準(zhǔn)地戳中了線上線下的“樂點(diǎn)”。“冰箱屏”不會(huì)說(shuō)話，卻在沉默中實(shí)現(xiàn)了與對(duì)視者之間的精神交流和情感互動(dòng)。
“冰箱社交”初露端倪。你家的“冰箱屏”，貼滿了嗎？
凌晨六七點(diǎn)鐘就排起了長(zhǎng)龍，上架兩小時(shí)就被搶購(gòu)一空……近日，文創(chuàng)冰箱貼的收藏?zé)岢毕砀鞔笊缃黄脚_(tái)，成為網(wǎng)絡(luò)頂流。“明孝端皇后九龍九鳳冠”“天宮藻井”等文創(chuàng)產(chǎn)品，更是“一貼難求”。
帶有濃郁工業(yè)流水線氣質(zhì)、幾乎是物質(zhì)充裕代名詞的冰箱，何以能和文化創(chuàng)意產(chǎn)品牽手結(jié)緣？方寸大小的“磁力貼片”，怎么就能輕易“拿捏”住年輕人的心？文創(chuàng)產(chǎn)品“賣斷補(bǔ)貨”的“潑天富貴”背后，又有哪些值得沉淀的思考？
現(xiàn)象
“鳳冠”成為國(guó)博近20年“銷冠”
這些日子，可把薛儉忙壞了，作為北京古代建筑博物館館長(zhǎng)，他從不曾料到，以文物萬(wàn)善正覺殿天宮藻井為原型設(shè)計(jì)的“天宮藻井”冰箱貼，一上市就成了沖上熱搜的“網(wǎng)紅”。
網(wǎng)友們紛紛熱議：“博物館九點(diǎn)開門，六點(diǎn)就有人排隊(duì)”“現(xiàn)場(chǎng)隊(duì)伍上百米，網(wǎng)上預(yù)約更是一號(hào)難求”……線上線下持續(xù)不減的熱度，道出了這款冰箱貼究竟有多“火”。
同樣“賣斷貨”的還有以國(guó)家博物館“鎮(zhèn)館之寶”——明孝端皇后九龍九鳳冠為靈感設(shè)計(jì)的冰箱貼。數(shù)據(jù)顯示，截至11月底，木質(zhì)和金屬款鳳冠冰箱貼總銷量超53萬(wàn)件，成為國(guó)博近20年來(lái)當(dāng)之無(wú)愧的“銷冠”。
國(guó)博經(jīng)營(yíng)開發(fā)部副主任廖飛介紹，去年文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)注意到許多人在社交媒體上曬出自己和孝端皇后鳳冠的合影。他們判斷，這款文物有“紅”的潛質(zhì)，隨即開始了緊鑼密鼓地研發(fā)。鳳冠冰箱貼之所以火爆，是因?yàn)樗脑O(shè)計(jì)基于觀眾喜愛的文物。
在某社交平臺(tái)上，搜索關(guān)于冰箱貼的相關(guān)筆記，點(diǎn)贊數(shù)量成千上萬(wàn)的一篇接著一篇。有的網(wǎng)友秀自己“去一趟北京博物館回來(lái)后的冰箱”，有的曬“集齊鳳冠冰箱貼的全攻略”，有的分享“打開北京最酷炫冰箱貼的儀式感”……這些滿滿的儀式感背后，說(shuō)是年輕人購(gòu)買和分享冰箱貼的樂趣，不如說(shuō)冰箱貼“拿捏”住了年輕人的心。
思考
文創(chuàng)產(chǎn)品中為何冰箱貼獨(dú)占鰲頭
關(guān)于冰箱貼，在社交平臺(tái)上，點(diǎn)贊與互動(dòng)數(shù)量最多的一條評(píng)論是“冰箱貼，到底有什么用？”
很多閱歷豐富的中老年人，對(duì)冰箱貼的如此“魔力”，感到疑惑和不解。
從網(wǎng)友熱捧的網(wǎng)紅冰箱貼來(lái)看，無(wú)一例外，都是創(chuàng)意獨(dú)特、制作精良、寓意豐富的產(chǎn)品。這些特質(zhì)，的確讓冰箱貼具備了走紅的潛質(zhì)。但有創(chuàng)意、制作好、寓意深的文創(chuàng)產(chǎn)品，并非冰箱貼獨(dú)有。如此大紅大紫，為何獨(dú)獨(dú)就是冰箱貼？
小小冰箱貼，在人們的注視中，仿佛讓沉睡的歷史開口說(shuō)話，讓濃縮的文化徐徐“化開”。有網(wǎng)友稱，層層打開天宮藻井冰箱貼，仿佛古代的“瓊樓玉宇”盡在自己手掌間開合；“點(diǎn)亮”彩繪雁魚銅燈冰箱貼，古人導(dǎo)煙照明的智慧，在“鴻雁回首”中若隱若現(xiàn)……
以冰箱貼為代表的這波文創(chuàng)熱，贏得“潑天流量”，與其說(shuō)是冰箱貼把歷史講“活”了、帶“火”了，不如說(shuō)是傳統(tǒng)文化把冰箱貼送上了熱搜熱榜。這是年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛與堅(jiān)守、對(duì)中國(guó)歷史深情回眸最直觀的表達(dá)。北京古代建筑博物館館長(zhǎng)薛儉認(rèn)為，其根本原因是民眾對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛，是對(duì)民族文化自信的自然表現(xiàn)。
中國(guó)傳媒大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)管理學(xué)院副研究員卜希霆認(rèn)為：“這種現(xiàn)象反映了當(dāng)下的文旅消費(fèi)者更渴望通過(guò)參與式消費(fèi)來(lái)獲得精神層面的共鳴和共情，從而促進(jìn)文化依戀與歸屬感的養(yǎng)成。它促進(jìn)了文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代生活的緊密結(jié)合，增強(qiáng)了公眾尤其是年青一代對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣。”博物館的文創(chuàng)想要既叫好又叫座，需要深刻理解受眾，特別是年輕受眾的偏好。
內(nèi)涵
承載文化提供情緒價(jià)值
小小冰箱貼，沉淀著一段經(jīng)歷、一段情感、一段回憶。一名網(wǎng)友說(shuō)：“現(xiàn)在每去一個(gè)城市都喜歡買冰箱貼。往客廳一坐，看著看著就想起一段難忘的回憶。”有不少網(wǎng)友熱衷在社交媒體上展示自己收集、制作的博物館文創(chuàng)冰箱貼展板，引發(fā)熱議。他們將文物冰箱貼按歷史年代分門別類排列，令人耳目一新。“擁有它們就好像真的把博物館‘搬’回家了。”一名網(wǎng)友感嘆。
“天壇飄雪冰箱貼唯一的缺點(diǎn)是只有北京有”“四季款冰箱貼是我在蘇州花得最值的一筆錢”“這些冰箱貼都是我遍布世界的足跡啊”……在某社交平臺(tái)上，這些網(wǎng)帖下面都有成千上萬(wàn)條互動(dòng)留言。
人們將冰箱貼照片隨手發(fā)到社交平臺(tái)，還能和天南地北的網(wǎng)友你一言我一語(yǔ)地分享各種經(jīng)歷，在有限的流量中找到無(wú)限的樂趣。
承載這么多信息，提供這么多情緒價(jià)值的冰箱貼，還只是一塊磁貼嗎？
分析
“冰箱社交”初露端倪
每個(gè)人的內(nèi)心，都有一塊屬于自己的“屏”。
電視，曾經(jīng)是大眾共同的屏，牢牢地占據(jù)著客廳“C位”，是人們獲取資訊、精神娛樂的最主要渠道。
有意思的是，曾經(jīng)躲在廚房、只負(fù)責(zé)食物供給的冰箱，卻因一塊塊冰箱貼，變成了精神和文化的傳播載體，甚至有趕超電視、爭(zhēng)搶客廳“C位”的趨勢(shì)。
的確，看看年輕人的冰箱，面膜、奶茶、減脂餐……這些儲(chǔ)藏品，似乎都是“美”的素材，而不只停留在“吃”的主題。
不少年輕人甚至將“生活的松弛感”“冰箱的顏值度”作為衡量幸福感的指數(shù)。
從冰箱的“里”，到冰箱的“面”，里里外外，都在豐富著冰箱的“打開方式”。
冰箱這面看似冰冷的“屏”，貼滿了生活的碎片。這些碎片，布滿歲月的印記，散發(fā)著文化和歷史的韻味。當(dāng)然，也精準(zhǔn)地戳中了線上線下的“樂點(diǎn)”。“冰箱屏”不會(huì)說(shuō)話，卻在沉默中實(shí)現(xiàn)了與對(duì)視者之間的精神交流和情感互動(dòng)。
“冰箱社交”初露端倪。你家的“冰箱屏”，貼滿了嗎？
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