擅長旅行的人會撰寫攻略，熱愛讀書的人能推薦書單。還有人，能把兩件事結合在一起，讓你在文學里完成一趟轟轟烈烈的環(huán)球旅行。
2020年春夏，當所有旅行都被取消的節(jié)點，哈佛大學比較文學講席教授、世界文學研究所所長大衛(wèi)·丹穆若什教授，決定以80本書的形式開啟“紙上航行”。80本書，是80堂文學課，從新銳的當代作品到永恒的經(jīng)典作品，從冷酷的犯罪小說到天馬行空的奇幻作品，都被他納入獨一無二的私人“旅行書單”——《八十本書環(huán)游地球》。
丹穆若什模仿凡爾納《八十天環(huán)游地球》中的福格船長，但不同的是，他的起點變成了自家書房，交通工具則是一本本書籍。每天憑借一本書帶來的靈感，這位文學“船長”帶領讀者從倫敦出發(fā)，途經(jīng)巴黎、開羅、耶路撒冷、加爾各答、京都、上海……直到再回到倫敦。
從伍爾夫、狄更斯、但丁到卡爾維諾、沃萊·索因卡，再到吳承恩、魯迅、張愛玲、莫言、北島、三島由紀夫、馬爾克斯和奧爾加·托卡爾丘克……讀者隨他一起探訪世界各地，與經(jīng)典和現(xiàn)代文學對話，觸碰當?shù)仫L土人情。
愛讀書的人，分分鐘能開啟一場“紙上壯游”。地球上那個地理坐標，也因為文學而被賦予了新的生機。
用文學重建生活的秩序：每天用一本書到達一個地方
土耳其作家、諾貝爾文學獎獲得者奧爾罕·帕慕克曾評價：“丹穆若什教授是世界上讀書最多的那個人。”
大衛(wèi)·丹穆若什是哈佛大學厄內(nèi)斯特·伯恩鮑姆比較文學講席教授、比較文學系主任，哈佛大學世界文學研究所所長，曾在全球50個國家講學。他在世界文學與比較文學方面著述頗豐，代表作包括《什么是世界文學？》《被埋沒的書籍》《比較多種文學：全球化時代的文學研究》等，編有《朗文世界文學選集》（六卷本）。
《八十本書環(huán)游地球》里，一座城市能對應一群作家、一部作品，隨便翻開一頁都能讓你“打卡”得眼花繚亂。
倫敦的關鍵語是“發(fā)明一座城市”，想象一下在那座城市街道閑逛時，弗吉尼亞·伍爾芙、查爾斯·狄更斯、阿瑟·柯南·道爾這些作家走過你身邊；到了巴黎，你就來到了“作家的樂園”，是時候重溫一下普魯斯特《追憶似水年華》或者杜拉斯的《情人》；紐約是“移民的大都市”；來到中國的城市，從上海到北京，丹穆若什書寫的是吳承恩、魯迅、張愛玲、莫言、北島。
《八十本書環(huán)游地球》中文版譯者，同時也是作者學生的宋明煒提到：“丹教授有一個最基本的信念：透過文字讓人與人之間建立良好的溝通。”
丹穆若什嘗試用文學重建生活的秩序：每天用一本書到達一個地方，每周“旅行”5天，16周完成一次“環(huán)球航行”。于是，自由的文學突破了隔離與屏障，為世界各地的讀者打開了窗、架起了橋。
“丹教授讓我們看到了一個新的契機，能夠重新認識文學的意義。我們總是覺得文學沒用了，覺得它很虛，也不能創(chuàng)造GDP——但就在那個時候，你突然發(fā)現(xiàn)越是虛的恰恰越是最自由的，能夠把我們聯(lián)結在一起。”復旦大學教授嚴鋒認為，文學是我們在危機時刻的避難所，文學能把內(nèi)在和外在打通，讓人和人重建一種聯(lián)系。
從文學出發(fā)又超越文學，打破虛實的“次元壁”
寫到倫敦，寫到《福爾摩斯探案全集》，丹穆若什說，世上難得有夏洛克·福爾摩斯這么成功的文學人物，不僅在文藝作品中不斷重獲新生，在倫敦當?shù)厣踔?ldquo;獲得實形”。
英國廣播公司對英國青少年的一項調(diào)查中，超過一半的受訪者相信福爾摩斯是真實人物。即使確切說這個人并未存在過，但很有趣的是，大家可以訪問他位于貝克街221B的客廳——那個地方是夏洛克·福爾摩斯博物館，入口上方牌子還注明了這位著名“住客”的身份。
“受過夏洛克訓練的游客會敏銳地注意到，日期并不是他不存在的生卒年，而是那些故事發(fā)生的年代。”
文學作品的“虛”，與現(xiàn)實世界的“實”，巧妙地纏繞在一起。這何嘗不是文學的魅力？
嚴鋒說，他現(xiàn)在特別喜歡這種“次元壁打破的瞬間”，虛和實結合在一起的時候，“假作真時真亦假，無為有處有還無”。
這種旅行從文學出發(fā)，又超越了文學。“貝克街221B是歷史上從來沒有的東西，完全虛構的門牌號。但它通過文學讀者，最后獲得了一個形體，真的成為一個門牌號。”
嚴鋒指出，《八十本書環(huán)游地球》的文本本身是關于旅行的，讀者能從中看到很多時空維度的穿越，“從最虛最無形的文字，一直到更具有實體性的行動、旅行、合作、互動和參與”。
“這種虛實結合、虛實融合，虛實當中你生我、我生你，很有今天文化的特點，但是文學當中很早就有。丹教授不但把這個文本的意義揭示給我們，而且用他的行動來向我們展示文學的虛實相間、虛實相生的力量。”嚴鋒感慨，他現(xiàn)在越來越感覺到，“虛”不是假，在文學藝術當中，虛擬中包含很多非常真實的，或者即將變成真實和現(xiàn)實的東西。
在旅行中成長，重啟我們時代的“文學壯游”
《八十本書環(huán)游地球》不僅為全世界的讀者建立了文學上的聯(lián)系，也為譯者建立了難得的聯(lián)系紐帶。
2020年，當?shù)つ氯羰灿袟l不紊地進行他的紙上環(huán)球航行之際，宋明煒萌生了一個主意：為這個周游計劃做一條中文版的并行軌道。
宋明煒著手組建起中文版翻譯團隊，陸續(xù)組織了18位譯者，將丹穆若什的文章同步翻譯過來。在持續(xù)16周的翻譯工作中，譯者們也得以從現(xiàn)實生活中抽離出來、進入自由的文學空間。
宋明煒很早就知道丹教授是《魔戒》的骨灰級粉絲，所以他們把自己這支中文翻譯團隊，命名為“護書使者團”。
“我們大家在翻譯的過程中，無比快樂，我們有一個群，大家在群里，每天討論這些翻譯，每天像過節(jié)似的。討論過程也會產(chǎn)生很多快樂，包括翻譯上，我們會為一個詞去爭論。”
宋明煒認為這本書有很多有趣的地方，例如作者寫他的姑母已經(jīng)九十幾歲了還想再去世界旅行——既寫專業(yè)事，又寫瑣碎家常。“這既是一本文學書，也是文學和生活聯(lián)結在一起的產(chǎn)物。這是一個實踐：文學可以成為這樣的生活方式，即便是哈佛大學的教授，看起來寫的都是學術性的東西，里面也透露出許多的生機。”
《八十本書環(huán)游地球》在中國的“文學首航”發(fā)布會，主題為“重啟我們時代的文學壯游”。
復旦大學中文系副教授、本書譯者之一康凌說，“壯游”在現(xiàn)代文學中是非常重要的一個詞——“它講的是青年人怎么成長的故事，青年人必須通過在世界當中的旅行克服各種困難，把克服困難的過程融化在自己生命當中，慢慢成為完整的人。”
在康凌看來，讀者要記得的是：這樣的旅行不是一件容易的事，不是高臥在床頭翻書或只是在圖書館看書而已。“借用福柯的一句話，這當中體現(xiàn)的是不屈不撓的博學。”
《八十本書環(huán)游地球》有一個耐人尋味的結尾：丹穆若什寫了“第八十一本書”。
他很幽默地說，就像“凡爾納不滿足于把他的主人公僅僅送去環(huán)球旅行，還把他們送去月球，送到海底兩萬里以下”。所以，無論選擇何種方向開始旅行，我們永遠無法止步于第八十本書，這是一場沒有盡頭的旅行。
擅長旅行的人會撰寫攻略，熱愛讀書的人能推薦書單。還有人，能把兩件事結合在一起，讓你在文學里完成一趟轟轟烈烈的環(huán)球旅行。
2020年春夏，當所有旅行都被取消的節(jié)點，哈佛大學比較文學講席教授、世界文學研究所所長大衛(wèi)·丹穆若什教授，決定以80本書的形式開啟“紙上航行”。80本書，是80堂文學課，從新銳的當代作品到永恒的經(jīng)典作品，從冷酷的犯罪小說到天馬行空的奇幻作品，都被他納入獨一無二的私人“旅行書單”——《八十本書環(huán)游地球》。
丹穆若什模仿凡爾納《八十天環(huán)游地球》中的福格船長，但不同的是，他的起點變成了自家書房，交通工具則是一本本書籍。每天憑借一本書帶來的靈感，這位文學“船長”帶領讀者從倫敦出發(fā)，途經(jīng)巴黎、開羅、耶路撒冷、加爾各答、京都、上海……直到再回到倫敦。
從伍爾夫、狄更斯、但丁到卡爾維諾、沃萊·索因卡，再到吳承恩、魯迅、張愛玲、莫言、北島、三島由紀夫、馬爾克斯和奧爾加·托卡爾丘克……讀者隨他一起探訪世界各地，與經(jīng)典和現(xiàn)代文學對話，觸碰當?shù)仫L土人情。
愛讀書的人，分分鐘能開啟一場“紙上壯游”。地球上那個地理坐標，也因為文學而被賦予了新的生機。
用文學重建生活的秩序：每天用一本書到達一個地方
土耳其作家、諾貝爾文學獎獲得者奧爾罕·帕慕克曾評價：“丹穆若什教授是世界上讀書最多的那個人。”
大衛(wèi)·丹穆若什是哈佛大學厄內(nèi)斯特·伯恩鮑姆比較文學講席教授、比較文學系主任，哈佛大學世界文學研究所所長，曾在全球50個國家講學。他在世界文學與比較文學方面著述頗豐，代表作包括《什么是世界文學？》《被埋沒的書籍》《比較多種文學：全球化時代的文學研究》等，編有《朗文世界文學選集》（六卷本）。
《八十本書環(huán)游地球》里，一座城市能對應一群作家、一部作品，隨便翻開一頁都能讓你“打卡”得眼花繚亂。
倫敦的關鍵語是“發(fā)明一座城市”，想象一下在那座城市街道閑逛時，弗吉尼亞·伍爾芙、查爾斯·狄更斯、阿瑟·柯南·道爾這些作家走過你身邊；到了巴黎，你就來到了“作家的樂園”，是時候重溫一下普魯斯特《追憶似水年華》或者杜拉斯的《情人》；紐約是“移民的大都市”；來到中國的城市，從上海到北京，丹穆若什書寫的是吳承恩、魯迅、張愛玲、莫言、北島。
《八十本書環(huán)游地球》中文版譯者，同時也是作者學生的宋明煒提到：“丹教授有一個最基本的信念：透過文字讓人與人之間建立良好的溝通。”
丹穆若什嘗試用文學重建生活的秩序：每天用一本書到達一個地方，每周“旅行”5天，16周完成一次“環(huán)球航行”。于是，自由的文學突破了隔離與屏障，為世界各地的讀者打開了窗、架起了橋。
“丹教授讓我們看到了一個新的契機，能夠重新認識文學的意義。我們總是覺得文學沒用了，覺得它很虛，也不能創(chuàng)造GDP——但就在那個時候，你突然發(fā)現(xiàn)越是虛的恰恰越是最自由的，能夠把我們聯(lián)結在一起。”復旦大學教授嚴鋒認為，文學是我們在危機時刻的避難所，文學能把內(nèi)在和外在打通，讓人和人重建一種聯(lián)系。
從文學出發(fā)又超越文學，打破虛實的“次元壁”
寫到倫敦，寫到《福爾摩斯探案全集》，丹穆若什說，世上難得有夏洛克·福爾摩斯這么成功的文學人物，不僅在文藝作品中不斷重獲新生，在倫敦當?shù)厣踔?ldquo;獲得實形”。
英國廣播公司對英國青少年的一項調(diào)查中，超過一半的受訪者相信福爾摩斯是真實人物。即使確切說這個人并未存在過，但很有趣的是，大家可以訪問他位于貝克街221B的客廳——那個地方是夏洛克·福爾摩斯博物館，入口上方牌子還注明了這位著名“住客”的身份。
“受過夏洛克訓練的游客會敏銳地注意到，日期并不是他不存在的生卒年，而是那些故事發(fā)生的年代。”
文學作品的“虛”，與現(xiàn)實世界的“實”，巧妙地纏繞在一起。這何嘗不是文學的魅力？
嚴鋒說，他現(xiàn)在特別喜歡這種“次元壁打破的瞬間”，虛和實結合在一起的時候，“假作真時真亦假，無為有處有還無”。
這種旅行從文學出發(fā)，又超越了文學。“貝克街221B是歷史上從來沒有的東西，完全虛構的門牌號。但它通過文學讀者，最后獲得了一個形體，真的成為一個門牌號。”
嚴鋒指出，《八十本書環(huán)游地球》的文本本身是關于旅行的，讀者能從中看到很多時空維度的穿越，“從最虛最無形的文字，一直到更具有實體性的行動、旅行、合作、互動和參與”。
“這種虛實結合、虛實融合，虛實當中你生我、我生你，很有今天文化的特點，但是文學當中很早就有。丹教授不但把這個文本的意義揭示給我們，而且用他的行動來向我們展示文學的虛實相間、虛實相生的力量。”嚴鋒感慨，他現(xiàn)在越來越感覺到，“虛”不是假，在文學藝術當中，虛擬中包含很多非常真實的，或者即將變成真實和現(xiàn)實的東西。
在旅行中成長，重啟我們時代的“文學壯游”
《八十本書環(huán)游地球》不僅為全世界的讀者建立了文學上的聯(lián)系，也為譯者建立了難得的聯(lián)系紐帶。
2020年，當?shù)つ氯羰灿袟l不紊地進行他的紙上環(huán)球航行之際，宋明煒萌生了一個主意：為這個周游計劃做一條中文版的并行軌道。
宋明煒著手組建起中文版翻譯團隊，陸續(xù)組織了18位譯者，將丹穆若什的文章同步翻譯過來。在持續(xù)16周的翻譯工作中，譯者們也得以從現(xiàn)實生活中抽離出來、進入自由的文學空間。
宋明煒很早就知道丹教授是《魔戒》的骨灰級粉絲，所以他們把自己這支中文翻譯團隊，命名為“護書使者團”。
“我們大家在翻譯的過程中，無比快樂，我們有一個群，大家在群里，每天討論這些翻譯，每天像過節(jié)似的。討論過程也會產(chǎn)生很多快樂，包括翻譯上，我們會為一個詞去爭論。”
宋明煒認為這本書有很多有趣的地方，例如作者寫他的姑母已經(jīng)九十幾歲了還想再去世界旅行——既寫專業(yè)事，又寫瑣碎家常。“這既是一本文學書，也是文學和生活聯(lián)結在一起的產(chǎn)物。這是一個實踐：文學可以成為這樣的生活方式，即便是哈佛大學的教授，看起來寫的都是學術性的東西，里面也透露出許多的生機。”
《八十本書環(huán)游地球》在中國的“文學首航”發(fā)布會，主題為“重啟我們時代的文學壯游”。
復旦大學中文系副教授、本書譯者之一康凌說，“壯游”在現(xiàn)代文學中是非常重要的一個詞——“它講的是青年人怎么成長的故事，青年人必須通過在世界當中的旅行克服各種困難，把克服困難的過程融化在自己生命當中，慢慢成為完整的人。”
在康凌看來，讀者要記得的是：這樣的旅行不是一件容易的事，不是高臥在床頭翻書或只是在圖書館看書而已。“借用福柯的一句話，這當中體現(xiàn)的是不屈不撓的博學。”
《八十本書環(huán)游地球》有一個耐人尋味的結尾：丹穆若什寫了“第八十一本書”。
他很幽默地說，就像“凡爾納不滿足于把他的主人公僅僅送去環(huán)球旅行，還把他們送去月球，送到海底兩萬里以下”。所以，無論選擇何種方向開始旅行，我們永遠無法止步于第八十本書，這是一場沒有盡頭的旅行。
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