每一個(gè)角落，都應(yīng)被“世界歷史”照亮

2025-03-12 12:07:45 來(lái)源：解放日?qǐng)?bào)

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人類文明一路走來(lái)，每個(gè)時(shí)代都有獨(dú)特的故事。從古老城邦的興起，到遠(yuǎn)洋航海的冒險(xiǎn)；從思想啟蒙的火花，到科技變革的浪潮，樁樁件件，都鐫刻著人類前行的足跡。

四十多年前，《世界五千年》第一版首次誕生；如今，《世界五千年》（新世紀(jì)版）重磅歸來(lái)。總主編陳恒，集結(jié)國(guó)內(nèi)一流世界史專家組成編撰團(tuán)隊(duì)，重寫這部經(jīng)典，闡述不同文化間交流互鑒的價(jià)值。

這不僅是對(duì)一部經(jīng)典的重塑，更是一場(chǎng)對(duì)人類歷史的深度回望與思考。

有好奇心才會(huì)有未來(lái)

看到黑暗的一面才會(huì)知道光明來(lái)之不易，才會(huì)理性地致力于創(chuàng)造一個(gè)更和諧、更美好、更智慧的世界

讀書周刊：歷經(jīng)四十多年，為什么要重寫《世界五千年》？

陳恒（上海師范大學(xué)人文學(xué)院世界史教授）：這套書的誕生有著時(shí)代的背景和教育的意義。當(dāng)下社會(huì)，否定域外文化的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，這種氛圍不利于青少年形成客觀、全面的文化觀。在全球化的大趨勢(shì)下，培養(yǎng)青少年的全球視野和對(duì)多元文化的理解至關(guān)重要。同時(shí)，國(guó)家一直倡導(dǎo)文明交流互鑒，我們希望通過(guò)這套書，為青少年打開一扇瞭望世界歷史的窗口，讓他們明白人類文明是在不斷的交往、交流、碰撞與理解中發(fā)展起來(lái)的，從而樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和文明觀。

認(rèn)知世界的方式很多，閱讀世界史是一個(gè)重要的途徑。我們希望讓青少年知道，歷史不僅有中國(guó)史，還有外國(guó)史；不僅有中國(guó)文化遺產(chǎn)，還有外國(guó)文化遺產(chǎn)；不僅有中國(guó)智慧，還有外國(guó)智慧……我們社會(huì)的各個(gè)角落，我們世界的各個(gè)時(shí)空最終都會(huì)像舞臺(tái)一樣被“世界歷史”照亮。有好奇心才會(huì)有未來(lái)，有知識(shí)積累才會(huì)有智慧探究，看到黑暗的一面才會(huì)知道光明來(lái)之不易，才會(huì)理性地致力于創(chuàng)造一個(gè)更和諧、更美好、更智慧的世界。

讀書周刊：構(gòu)建這樣一個(gè)涵蓋人類漫長(zhǎng)歷史的龐大體系，肯定不容易。

陳恒：我們策劃了6卷，共54分冊(cè)。從時(shí)間跨度上，以人類文明的發(fā)展歷程為主線，涵蓋了從史前到當(dāng)代的各個(gè)重要階段；在內(nèi)容上涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、軍事等多個(gè)領(lǐng)域。整體按照人類文明交流歷程的階段演進(jìn)進(jìn)行劃分，如人類文明的開端、文明的多元共生、文明碰撞的加速等階段，這樣的架構(gòu)能讓讀者清晰地看到人類文明在不同時(shí)期的交流特點(diǎn)和發(fā)展脈絡(luò)。在策劃過(guò)程中，我們始終堅(jiān)持從中國(guó)出發(fā)看世界的視角，讓讀者了解中國(guó)在世界文明發(fā)展進(jìn)程中的角色和貢獻(xiàn)，以及世界其他文明對(duì)中國(guó)的影響。

讀書周刊：市面上世界史書籍眾多，《世界五千年》（新世紀(jì)版）在內(nèi)容和呈現(xiàn)方式上有哪些獨(dú)特之處呢？

陳恒：從內(nèi)容方面來(lái)說(shuō)，我們更注重挖掘文明交流互鑒的案例。例如在古代部分，詳細(xì)講述了絲綢之路沿線各國(guó)在貿(mào)易往來(lái)中文化的傳播與融合，像中國(guó)的絲綢制作技術(shù)傳入中亞、西亞，而印度的佛教文化通過(guò)絲綢之路影響中國(guó)等。我們特別關(guān)注中國(guó)與世界的關(guān)系以及二者之間的互動(dòng)，凡是有關(guān)這方面代表性的案例，我們會(huì)盡量選取，并以敘事的方式把這些案例講述清楚，盡量不加評(píng)價(jià)，讓讀者自己去思考。

在呈現(xiàn)方式上，我們以故事為載體，盡量避免枯燥的理論闡述。為了保證內(nèi)容準(zhǔn)確，我們組建了強(qiáng)大的作者團(tuán)隊(duì)，100多人來(lái)自各個(gè)高校，其中不少人有海外留學(xué)背景，精通多種語(yǔ)言，對(duì)學(xué)術(shù)前沿動(dòng)態(tài)十分了解，這使得書籍內(nèi)容既專業(yè)又生動(dòng)。此外，書中還配有大量插圖和小貼士，增強(qiáng)了可讀性和趣味性。

沒(méi)有流動(dòng)就沒(méi)有活力

文明的魅力在于斑駁、異質(zhì)、豐富、多樣，這就為彼此之間的交流互鑒提供了空間與可能

讀書周刊：您剛剛提到，文明交流互鑒是《世界五千年》（新世紀(jì)版）貫穿始終的核心，文明交流互鑒為何如此重要？推動(dòng)文明交流的主要?jiǎng)右蛴心男?span style="display:none">9X3速刷資訊——每天刷點(diǎn)最新資訊，了解這個(gè)世界多一點(diǎn)SUSHUAPOS.COM

陳恒：文明交流的動(dòng)因是多方面的。從物質(zhì)層面來(lái)看，經(jīng)濟(jì)需求是重要因素。在古代，不同地區(qū)的人們?yōu)榱双@取稀缺資源，會(huì)通過(guò)貿(mào)易與其他文明進(jìn)行往來(lái)，像絲綢之路就是典型的例子。中國(guó)的絲綢、瓷器、茶葉等特產(chǎn)深受西方歡迎，而西方的玻璃器皿、珠寶等也為中國(guó)所喜愛(ài)，貿(mào)易往來(lái)促進(jìn)了雙方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也帶動(dòng)了文化傳播。從精神層面來(lái)說(shuō)，人類對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)不同文化的好奇心也是重要?jiǎng)右颉９畔ＥD哲學(xué)家對(duì)東方智慧的探索，他們學(xué)習(xí)東方的數(shù)學(xué)、天文學(xué)、哲學(xué)等知識(shí)，豐富了古希臘文化，推動(dòng)了西方文明的發(fā)展。

文化之間的接觸，固然有加深壁壘的因循守舊，但更有催化變革的潛能釋放。后者的接觸以流動(dòng)為基礎(chǔ)，跨越時(shí)空的流動(dòng)性，讓人類成為世界的主人。這就是物質(zhì)的流動(dòng)、技術(shù)的流動(dòng)、制度的流動(dòng)、典籍的流動(dòng)、語(yǔ)言的流動(dòng)、觀念的流動(dòng)……一切的流動(dòng)。沒(méi)有流動(dòng)，就沒(méi)有活力，就沒(méi)有文化的繁榮。因此，傳播、交流、接受、融合是我們寫作的主線。文明的魅力在于斑駁、異質(zhì)、豐富、多樣，這就為彼此之間的交流互鑒提供了空間與可能。這就是我們所理解的文明交流互鑒。

讀書周刊：文明交流互鑒對(duì)不同文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，這種影響體現(xiàn)在哪些方面？

陳恒：以中世紀(jì)為例，當(dāng)時(shí)的阿拉伯帝國(guó)在文明交流中扮演了重要角色。阿拉伯人吸收了希臘、羅馬、波斯、印度等不同文明的成果，將大量古代希臘、羅馬的哲學(xué)、科學(xué)著作翻譯成阿拉伯文，加以研究和發(fā)展。同時(shí)，印度的數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)知識(shí)也在阿拉伯地區(qū)得到傳播和應(yīng)用。阿拉伯人在此基礎(chǔ)上，在醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)等領(lǐng)域取得了輝煌成就。阿拉伯醫(yī)學(xué)的一些著作在歐洲中世紀(jì)成為醫(yī)學(xué)教育的重要教材，阿拉伯?dāng)?shù)字更是傳遍世界，對(duì)現(xiàn)代數(shù)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這一時(shí)期的文明交流，促進(jìn)了知識(shí)的傳承和創(chuàng)新，推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步。

讀書周刊：在文明交流的過(guò)程中，也必然會(huì)遇到一些阻礙。

陳恒：地理障礙和文化差異是文明交流的兩大主要障礙。在古代，高山、海洋、沙漠等地理因素限制了人們的往來(lái)，使得不同文明之間的交流困難重重。隨著科技的發(fā)展，交通工具的進(jìn)步逐漸打破了地理限制，讓人們能夠更便捷地跨越地域進(jìn)行交流。文化差異，包括語(yǔ)言、宗教信仰、價(jià)值觀等方面的不同，也容易引發(fā)誤解和沖突。歷史上，因宗教信仰差異引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突屢見(jiàn)不鮮。要克服文化差異帶來(lái)的障礙，需要加強(qiáng)相互了解和尊重，通過(guò)教育、文化交流等方式增進(jìn)不同文明之間的理解和包容。

真正實(shí)現(xiàn)“睜眼看世界”

不得不承認(rèn)，我們?nèi)狈Π?ldquo;中國(guó)的”變?yōu)?ldquo;世界的”能力，講好中國(guó)故事的本領(lǐng)還不夠

讀書周刊：在編寫這套書的過(guò)程中，您提到也對(duì)國(guó)內(nèi)通識(shí)教育進(jìn)行了思考。與歐美國(guó)家相比，您認(rèn)為我國(guó)通識(shí)教育的發(fā)展情況如何？

陳恒：歐美國(guó)家在通識(shí)教育方面起步較早，成果顯著。像牛津大學(xué)出版社的“牛津通識(shí)讀本”、法國(guó)的“我知道什么”以及德國(guó)的“貝克知識(shí)叢書”，都是邀請(qǐng)頂尖學(xué)者編寫的，內(nèi)容前沿，涵蓋領(lǐng)域廣泛，在青少年基礎(chǔ)教育中發(fā)揮了重要作用。

沒(méi)有發(fā)達(dá)的通識(shí)教育，也就難有高水平的世界史書寫。而在我國(guó)，以往對(duì)通識(shí)教育的重視程度不夠，這與評(píng)估體系密切相關(guān)。在高校，編寫通識(shí)類書籍往往得不到足夠的認(rèn)可，耗費(fèi)大量精力卻難以獲得相應(yīng)回報(bào)，導(dǎo)致學(xué)者參與的積極性不高。但近年來(lái)，這種情況正在逐漸改變，國(guó)家越來(lái)越重視人才的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，通識(shí)教育的重要性也日益凸顯。

不得不承認(rèn)，我們?nèi)狈Π?ldquo;中國(guó)的”變?yōu)?ldquo;世界的”能力，講好中國(guó)故事的本領(lǐng)還不夠。以中國(guó)學(xué)者的眼光講述世界的故事，分享人類共同的文化遺產(chǎn)，才能揭示人類文明多元共生、交流共融的整體圖景。

讀書周刊：作為一套面向青少年的歷史讀物，《世界五千年》（新世紀(jì)版）在推動(dòng)國(guó)內(nèi)通識(shí)教育發(fā)展方面會(huì)有哪些積極意義？

陳恒：這套書旨在培養(yǎng)青少年的全球視野和文化包容精神。通過(guò)閱讀書中豐富的歷史故事和案例，青少年可以了解到世界上不同文明的發(fā)展歷程和特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到每個(gè)文明都有其獨(dú)特的價(jià)值，從而學(xué)會(huì)尊重和欣賞多元文化。

在講述歷史上的至暗時(shí)刻時(shí)，會(huì)注重吸取教訓(xùn)，讓青少年看到那些克服逆境以實(shí)現(xiàn)和平、正義與創(chuàng)新的故事，也希望他們將自己視為人類歷史連續(xù)體的一部分，成為人類共同文明的一個(gè)細(xì)胞。

同時(shí)，書中的歷史知識(shí)和思想觀念，也能為青少年提供思考和分析問(wèn)題的角度，提升他們的綜合素質(zhì)，為未來(lái)參與國(guó)際交流與合作奠定基礎(chǔ)。

讀書周刊：在學(xué)校和社會(huì)層面，應(yīng)該如何更好地利用這類書籍，加強(qiáng)對(duì)青少年的文化教育？

陳恒：學(xué)校可以將《世界五千年》（新世紀(jì)版）納入課外閱讀推薦書目，組織閱讀分享會(huì)、歷史知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。我們已經(jīng)策劃了《世界五千年》（新世紀(jì)版）走進(jìn)學(xué)校的活動(dòng)，會(huì)定期在上海的一些中學(xué)舉辦講座，專家學(xué)者結(jié)合書籍內(nèi)容進(jìn)行講解，讓青少年有更多機(jī)會(huì)接觸和了解世界歷史文化。教師也可以根據(jù)書中內(nèi)容，設(shè)計(jì)相關(guān)的課程拓展活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考?xì)v史問(wèn)題。

去年7月，我們舉辦了首屆“光啟寫作大賽·文明的故事”征文活動(dòng)。活動(dòng)共收到了300多篇文章，好多學(xué)生寫的文章都讓我很感動(dòng)。我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的青少年非常有才華，也希望通過(guò)這樣的活動(dòng)與書籍，能讓新時(shí)代的中學(xué)生“睜眼看世界”，注重自身有道德感、正義感、社會(huì)情懷的世界觀的塑造，讓孩子們都具有“世界之眼”。

讀書周刊：在信息爆炸的時(shí)代，閱讀方式發(fā)生了巨大變化，隨著短視頻、有聲書等快餐文化盛行，您認(rèn)為傳統(tǒng)的歷史閱讀面臨著哪些挑戰(zhàn)？

陳恒：快餐文化以其輕松娛樂(lè)、簡(jiǎn)短快捷的特點(diǎn)吸引了大量受眾，尤其是青少年。這使得傳統(tǒng)歷史閱讀面臨著被邊緣化的風(fēng)險(xiǎn)。快餐文化往往追求即時(shí)性和娛樂(lè)性，缺乏深度和系統(tǒng)性，容易讓讀者形成碎片化的知識(shí)體系。而歷史閱讀需要讀者投入時(shí)間和精力，進(jìn)行深入思考和分析。在這種環(huán)境下，讓青少年靜下心來(lái)閱讀歷史書籍變得更加困難。

讀書周刊：盡管面臨挑戰(zhàn)，但傳統(tǒng)歷史閱讀有著不可替代的價(jià)值。

陳恒：從個(gè)人成長(zhǎng)角度來(lái)看，歷史閱讀可以培養(yǎng)批判性思維和分析問(wèn)題的能力。通過(guò)閱讀歷史書籍，我們可以了解到不同歷史時(shí)期的人物、事件和社會(huì)背景，思考?xì)v史發(fā)展的規(guī)律和原因。在這個(gè)過(guò)程中，我們學(xué)會(huì)對(duì)各種信息進(jìn)行甄別和判斷，形成自己的觀點(diǎn)和看法。例如，在了解歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、改革與發(fā)展等事件時(shí)，我們可以思考這些事件對(duì)當(dāng)今社會(huì)的啟示，從而提升自己的思維能力。

從社會(huì)發(fā)展角度來(lái)說(shuō)，歷史閱讀有助于傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族凝聚力和文化認(rèn)同感。一個(gè)了解自己歷史的民族，能夠更好地把握未來(lái)的發(fā)展方向。

歷史編纂更需要重新定位

歷史不會(huì)改變，盡管新的發(fā)現(xiàn)層出不窮。改變的是我們，是我們每一代人

讀書周刊：隨著時(shí)代的發(fā)展，文明交流呈現(xiàn)出了新的形態(tài)。在當(dāng)代和未來(lái)，文明交流的新趨勢(shì)是什么？會(huì)面臨哪些新挑戰(zhàn)？

陳恒：在當(dāng)代和未來(lái)，科技的發(fā)展將進(jìn)一步推動(dòng)文明交流的深度和廣度。線上交流成為重要方式，不同國(guó)家和地區(qū)的人們可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)隨時(shí)隨地進(jìn)行文化交流和思想碰撞。同時(shí)，隨著全球問(wèn)題的增多，如氣候變化、公共衛(wèi)生危機(jī)等，不同文明之間在應(yīng)對(duì)這些全球性挑戰(zhàn)時(shí)的合作將越來(lái)越緊密，這也將促進(jìn)文明之間的交流與融合。然而，新形態(tài)下也面臨著諸多挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)上信息繁雜，文化沖突和偏見(jiàn)容易傳播，這可能會(huì)加劇不同文明之間的誤解和矛盾。此外，在全球化過(guò)程中，如何保護(hù)和傳承本土文化，避免文化同質(zhì)化，也是需要面對(duì)的問(wèn)題。

讀書周刊：您在編寫《世界五千年》（新世紀(jì)版）時(shí)，有沒(méi)有考慮到這些時(shí)代變化，在內(nèi)容上做了哪些相應(yīng)的調(diào)整？

陳恒：歷史并不只是過(guò)去的遺跡或記憶，而是關(guān)于過(guò)去的故事，在當(dāng)下被講述，并賦予新的意義。歷史研究往往是由當(dāng)代問(wèn)題所驅(qū)動(dòng)的，人們會(huì)不斷地考慮如何重建、重構(gòu)、重塑歷史敘事，試圖再現(xiàn)歷史，期冀說(shuō)明現(xiàn)實(shí)與歷史的關(guān)系。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們?cè)诓粩嘀厮苡^念的前提下更新著知識(shí)。在全球化和數(shù)字化的推動(dòng)下，歷史編纂更需要重新定位和構(gòu)想。

有句古話說(shuō)，每一代人都必須為自己書寫歷史。如果這句話是正確的，那么每一代人都必須為自己學(xué)習(xí)歷史也同樣正確。當(dāng)然，歷史不會(huì)改變，盡管新的發(fā)現(xiàn)層出不窮。改變的是我們，是我們每一代人。促使我們改變，從而以全新的方式體驗(yàn)和理解歷史的，是我們時(shí)代的偉大發(fā)展。想想20世紀(jì)那些改變世界的事件：兩次世界大戰(zhàn)、大蕭條、冷戰(zhàn)、核武器、民權(quán)運(yùn)動(dòng)、婦女運(yùn)動(dòng)、科學(xué)知識(shí)的爆炸，以及涉及廣播電視、計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的媒體革命……在我們這個(gè)時(shí)代，變革的步伐加快了，但變革的過(guò)程始終影響著人們對(duì)世界的看法。

考慮到時(shí)代變化，我們?cè)跁性黾恿藢?duì)現(xiàn)代科技發(fā)展、全球化進(jìn)程以及當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題的探討。例如，在科技革命相關(guān)章節(jié)，介紹了科技發(fā)展對(duì)文明交流的影響，包括互聯(lián)網(wǎng)、通信技術(shù)等如何改變?nèi)藗兊慕涣鞣绞胶臀幕瘋鞑ネ緩健Ｍ瑫r(shí)，我們也關(guān)注到全球南方在世界歷史發(fā)展中的地位逐漸提升，在內(nèi)容中對(duì)這一地區(qū)的歷史和文化進(jìn)行了更多的呈現(xiàn)，以反映世界文明發(fā)展的多樣性和動(dòng)態(tài)性。

讀書周刊：您覺(jué)得在未來(lái)，《世界五千年》還會(huì)再次被重寫嗎？

陳恒：我覺(jué)得一定會(huì)，隨著時(shí)間的推移一定有新的內(nèi)容、新的觀點(diǎn)會(huì)更受人們的關(guān)注，而且未來(lái)的歷史書寫將更加注重全球視野和多元視角。不再以某個(gè)國(guó)家或地區(qū)為中心，而是全面、客觀地展現(xiàn)各個(gè)文明的發(fā)展和交流。同時(shí)，隨著研究方法和技術(shù)的不斷創(chuàng)新，歷史書寫可能會(huì)更加注重跨學(xué)科研究，融合社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科知識(shí)，讓歷史更加真實(shí)、生動(dòng)。關(guān)于《世界五千年》，我們計(jì)劃推出學(xué)術(shù)版，對(duì)世界文明交流互鑒史進(jìn)行更深入的研究和探討。此外，還會(huì)根據(jù)讀者的反饋和時(shí)代的發(fā)展，對(duì)現(xiàn)有版本進(jìn)行修訂和完善，使其更好地滿足讀者的需求。

影響我們的通識(shí)書籍

“牛津通識(shí)讀本”

由牛津大學(xué)出版社策劃推出，內(nèi)容涵蓋宗教、哲學(xué)、藝術(shù)、文化、歷史、商業(yè)、經(jīng)濟(jì)、法律、政治、社會(huì)、心理、科學(xué)等領(lǐng)域，幾乎覆蓋一個(gè)人認(rèn)知世界的方方面面。

每本書由相關(guān)領(lǐng)域頂級(jí)專家撰寫，篇幅控制在200頁(yè)以下，對(duì)特定知識(shí)領(lǐng)域進(jìn)行簡(jiǎn)潔精煉的介紹，是通向某一知識(shí)領(lǐng)域的絕佳入門書。

《全球通史：從史前史到21世紀(jì)》

作者是美國(guó)的斯塔夫里阿諾斯。該書內(nèi)容上起人類的起源，下訖20世紀(jì)70年代多極世界相對(duì)峙時(shí)期，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、教育等方面，從全球的角度而不是某一國(guó)家或地區(qū)的角度來(lái)考察世界各地區(qū)人類文明的產(chǎn)生和發(fā)展，給人以宏觀、全面的歷史視野。

作為“大歷史觀”的鼻祖之作，直到今天，依然沒(méi)有哪本書能動(dòng)搖它的地位。

北京大學(xué)歷史系把它作為首要參考教材，清華大學(xué)歷史系把這本書推薦給學(xué)生做課外閱讀，結(jié)果人手一本，學(xué)生自覺(jué)把它當(dāng)教材。經(jīng)過(guò)了時(shí)間檢驗(yàn)，又與時(shí)俱進(jìn)地迭代，是每個(gè)人了解自身與所處時(shí)代的最佳工具。

《哈佛公開課》

本書是由威廉·艾倫·尼爾森編著的通識(shí)類書籍。尼爾森是哈佛大學(xué)哲學(xué)博士，曾執(zhí)教哈佛大學(xué)，擔(dān)任過(guò)史密斯學(xué)院院長(zhǎng)。

該書涵蓋歷史、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、詩(shī)歌、小說(shuō)與傳記、評(píng)論與隨筆、戲劇、教育、旅行等9個(gè)人文社科領(lǐng)域。通過(guò)42堂精彩講座，由31位哈佛大學(xué)教授深入淺出地講解，讓讀者知曉人類歷史的興衰變革，了解政治經(jīng)濟(jì)底層邏輯，思考生命與生活的意義，看到教育理念的發(fā)展，學(xué)會(huì)讀懂詩(shī)歌，感受傳記的魅力，明晰隨筆與批評(píng)的作用，了解戲劇類別和經(jīng)典形式，以及旅行對(duì)全球化的推動(dòng)。

這本書依托“哈佛經(jīng)典”叢書編寫，是哈佛大學(xué)通識(shí)教育理念的體現(xiàn)，能幫助讀者通覽人類智慧精華，提升綜合素質(zhì)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。

“西南聯(lián)大通識(shí)課”

“西南聯(lián)大通識(shí)課”是以西南聯(lián)大教授們的講義文章為基礎(chǔ)整理而成。全套書共7冊(cè)，分別是《西南聯(lián)大文學(xué)課》《西南聯(lián)大國(guó)史課》《西南聯(lián)大哲學(xué)課》《西南聯(lián)大詩(shī)詞課》《西南聯(lián)大文化課》《西南聯(lián)大國(guó)學(xué)課》《西南聯(lián)大古文課》。

這套書的價(jià)值不僅在于學(xué)術(shù)性，更在于承載著精神內(nèi)涵。它讓讀者感受到大師們?cè)趹?zhàn)火紛飛中不畏艱難、堅(jiān)守教學(xué)的精神，以及他們的治學(xué)精神和人格魅力，激勵(lì)讀者追求知識(shí)。同時(shí)，它傳承和弘揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)了民族自豪感和文化自信心。