快雪堂位于北海公園太液池北岸，緊鄰九龍壁，雖然門面不大，卻是一座有深厚歷史文化底蘊的院落。
快雪堂古雅幽靜，三進院落澄觀堂、浴蘭軒、快雪堂，依憑北高南低的地勢而建。明代，快雪堂為先蠶壇東值房，后作為闡福寺的附屬建筑，也稱闡福寺東所，是皇家到闡福寺禮佛時更衣、休息的地方。清乾隆年間，此地改作行宮，兩進院落澄觀堂、浴蘭軒均建于乾隆十一年（1746）。乾隆四十四年（1779），乾隆帝收藏了四十八方《快雪堂法帖》石刻，大喜過望，遂命人運來稀有的楠木，興建第三個院落快雪堂，并將御筆“快雪堂”匾額懸于檐下。院內有兩塊高約五米的太湖石，狀若浮云，疑為宋徽宗在汴京所修艮岳的名石，其中一塊刻著乾隆帝所寫“云起”二字。《快雪堂法帖》石刻、楠木殿、太湖石，被譽為“快雪堂三絕”。
一
“快雪堂”源自王羲之的《快雪時晴帖》。《快雪時晴帖》號稱“天下法書第一”，為王羲之寫給友人“山陰張侯”的一封信：“羲之頓首，快雪時晴，佳想安善。未果為結力不次。王羲之頓首。山陰張侯。”短短二十八字，敘述了自己看到雪后天晴的愉悅心情以及對親朋的問候；后一句的斷句存在爭議，大意是，上次的事情沒辦好，內心有些糾結，力量不夠而勉為之。與《蘭亭序》相比，《快雪時晴帖》的筆法古雅雍容、厚重內斂、不露鋒芒。
《快雪時晴帖》由魏征、褚遂良、蘇易簡、米芾、趙佶等遞藏，明天啟年間，文淵閣大學士兼戶部尚書馮銓將其收入囊中，馮銓降清后，出任內翰林弘文院大學士。康熙十八年（1679），馮銓之子馮源濟將《快雪時晴帖》獻給康熙帝，此帖遂入藏清內府。乾隆帝對《快雪時晴帖》格外珍視，從乾隆十年（1745）到乾隆六十年（1795），對此帖的題跋多達七十四則，他還在臥室旁設置小暖閣，用來珍藏王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》與王珣的《伯遠帖》。
馮銓家藏甚豐，他曾選出幾十幅書法，以重金邀請明末清初石刻第一高手劉光晹摹刻，一共刻了四十八方。這些書法中，名氣最大、價值最高的當數《快雪時晴帖》，這套書法石刻便以“快雪堂”來命名。盡管明清兩朝民間有不少書法刻石，但《快雪堂法帖》石刻的知名度最高。馮銓去世后，家道中落，福建人黃可潤從馮氏后人手中買下整套石刻，黃氏后人又將其轉讓給閩浙總督楊景素。
上文提到，1679年，馮源濟將《快雪時晴帖》獻給康熙帝，整整一百年后，楊景素又將馮銓的四十八方《快雪堂法帖》石刻獻給乾隆帝。乾隆帝甚悅，親書《快雪堂記》，文中有言：“夫快雪堂之建，因石刻，非因雪。”
快雪堂兩側游廊墻壁所嵌四十八方《快雪堂法帖》石刻，共收錄晉至元代二十一位書法家的八十余篇墨跡，以乾隆帝的《快雪堂記》開篇，第二篇即為《快雪時晴帖》。因原藏中有幾方是木版，乾隆帝命人易以為石；后又因石版長短、寬窄不一，遂命內府善手重新摹刻，應去掉一方，加上乾隆帝的題記，維持四十八方的總數。
此前，乾隆帝敕命吏部尚書梁詩正、戶部尚書蔣溥等人，從清內府珍藏的書法中精選出數百幅，刻制《三希堂法帖》，置于北海瓊島的閱古樓，《快雪時晴帖》也在其中。閱古樓《三希堂法帖》是著名的官刻成果。
快雪堂與閱古樓，一北一南，一民刻一官刻，精美絕倫，交相輝映。
二
松坡圖書館，以蔡鍔之字為名。
蔡鍔字松坡，是梁啟超的學生，師生情誼很深。1911年，蔡鍔響應辛亥革命，在云南成立“大漢云南軍政府”，任都督，后被袁世凱軟禁于北京。1915年底，他在小鳳仙的幫助下秘密離開北京，輾轉回到云南成立護國軍，通電聲討復辟帝制的袁世凱，并于次年1月率部出征。1916年11月，蔡鍔因積勞成疾，在日本去世。聞聽蔡鍔的死訊，梁啟超十分悲痛，為他舉辦了私祭，并提議創辦“松坡圖書館”，以示紀念。1923年，經黎元洪批準，將快雪堂撥作松坡圖書館，由梁啟超出任館長。
1923年11月4日，松坡圖書館在快雪堂原址成立。梁啟超非常興奮，他在給長女梁思順的信中說：“昨日松坡圖書館成立（館在北海快雪堂，地方好極了，你還不知道呢，我每來復四日住清華，三日住城里，入城即住館中），熱鬧了一天。”澄觀堂改作閱覽室，配備書桌、雜志架、報架、目錄柜；浴蘭軒辟為藏書室，放置了一排排木制書架；快雪堂變成蔡公祠，用以供奉蔡鍔和數位護國運動將領的靈位。起初，松坡圖書館并未對公眾開放，直到1925年10月北海公園對外開放，松坡圖書館才隨之開放。
松坡圖書館成立后，接納了北洋政府收購的湖北藏書家楊守敬的舊藏，包括兩萬四千冊古籍。其實在梁啟超醞釀開辦松坡圖書館之初，便四處搜集圖書，1920年完成赴歐考察歸國時，他帶回一萬多冊圖書，作為松坡圖書館的基礎館藏。
雖然北洋政府撥付了館舍，但后期運營仍需要大量資金。為此，梁啟超在報上刊出潤格，賣字籌集經費，他在給梁思順的信中說：“我精神極旺盛，一點也不覺疲勞。晚上還替松坡圖書館賣字，自己又臨帖臨出癮。”
1915年8月，徐志摩到北京大學讀預科，經蔣百里、張君勱、張公權等人介紹，成為梁啟超的入室弟子，蔡鍔是他的同門師兄。1922年10月，徐志摩學成歸國，次年春，到松坡圖書館擔任英文秘書，負責外文書籍的采購和英文函件的處理。后來，松坡圖書館分設兩館，第一館位于快雪堂內，收藏中文圖書；第二館位于西單石虎胡同7號，收藏外文圖書。徐志摩給英國朋友寫信時說：“圖書館的創建是為了紀念中國第三次共和革命中的一個英雄，并以他的名字命名。現在看來似乎前途似錦，如果諸事順利，每年有大約五百鎊用來買書。” 1924年，梁啟超邀請泰戈爾來華訪問。4月26日，泰戈爾到北海公園靜心齋出席歡迎儀式，并在歡迎儀式結束后參觀了松坡圖書館。當天下午，徐志摩、林徽因等人陪他去法源寺欣賞丁香、發表演講。
梁啟超事務繁忙，松坡圖書館的管理工作，由他信任的蹇念益完成。袁世凱稱帝期間，蹇念益曾與蔡鍔往返京津，與梁啟超密謀反袁。因對現實不滿，又患偏癱，蹇念益整日酗酒，徐志摩稱“大量的蹇翁，巨樽在手，蹇足直指天空，一斤，兩斤，杯底喝盡，滿懷酒歡，滿面酒紅，連珠的笑響中，浮沉著神仙似的酒翁”。1930年，蹇念益在松坡圖書館自盡。
1931年，徐志摩乘飛機由南京北上時發生空難，機上人員全部遇難。他曾在松坡圖書館“寄存書櫥十二架”，一直沒舍得捐出，徐志摩身故后，其父徐申如將這批書捐贈給松坡圖書館。
蹇念益的侄子蹇先艾曾在松坡圖書館任職，1942年，他著文描述彼時的快雪堂：“院中堆著一座石山，遍身的苔痕野草，據說這座石山中有兩塊是宋徽宗從太湖運到義南的花石綱，后來被金人當作勝利品又從開封搬到北平來的。穿過石山，才能到祠堂面前。兩廡的石壁，便是有名的快雪堂法帖的石刻，用欄桿保護著。”此時，《快雪堂法帖》石刻仍歸屬于北海公園。
1949年北平和平解放后，松坡圖書館并入北平圖書館。1951年，北平圖書館更名為北京圖書館。1998年，北京圖書館更名為國家圖書館。
三
我與快雪堂結緣，到今年，整整五十年。
1975年，我在地安門中學讀高二，那時學校每年都會組織學工、學農、學商、學軍，為期一個月。春季開學后不久，學校安排我們班的部分男生到北京圖書館學工，所謂“學工”，就是到工廠向師傅學習。
當時，北京圖書館的主館在文津街，分館為北海公園的松坡圖書館和雍和宮東側的柏林寺。我們先被分配到東方語言編目組，簡稱“東編組”，后來又被分配到松坡圖書館。北海公園尚未開放，憑證進出。
根據館里的安排，松坡圖書館要全部用來收藏日文圖書；聽老師講，北京圖書館的館藏日文圖書多達一百萬冊。我們先到柏林寺的書庫，抱著一摞摞書走出小巷，放到胡同口的加長130汽車上，再將這些書運至松坡圖書館，堆在院子里。
在老師的指導下，我們到澄觀堂整理圖書，有的同學負責填寫圖書目錄卡片，有的同學負責將書分門別類放到書架上。這么多書，屋里的書架肯定不夠，連游廊中也擺著許多書架。老師看我的字不錯，就讓我填寫圖書目錄卡片，這項工作挺簡單，也沒有特別的要求。印象中，我總要填寫圖書出版時間，那批書大多是昭和時期出版的，昭和元年為1926年；如果是昭和十五年出版，即為1940年。
浴蘭軒延續了民國時期藏書室的功能，里面是一排排高高的書架，分類擺放字典、線裝書、精裝書等。我不懂日文，文學書好比天書，但字帖、畫冊一目了然，自然愿意翻看。就是在浴蘭軒，我發現了印刷精致的《蘭亭序七種》，方才得知這世上還有不同版本的《蘭亭序》；尤其是“定武本”，名字好記，意思尚不明白。大量字帖折頁裝訂，書頁厚實，一本字帖的內容并不多。我第一次看到日本人寫的粗壯漢字，與中國傳統的書法不同，特征鮮明，應當出自日本著名書家之手。還有一些字帖是片假名，細細的筆畫像游絲一樣。至于印象最深的，是日本出版的《世界美術全集》，大約有三四十卷，硬殼裝訂，全彩印刷，內容豐富，絕大多數圖版都是第一次看到。這套書的出版，不僅在亞洲絕無僅有，放眼全世界，也是首屈一指。
四
每天中午午休，老師回主館吃飯，多數同學吃自己帶的盒飯。吃完飯，閑來無事，我就在院子里溜達。無論是前院、中院還是后院，雜草叢生的地上橫七豎八散放著各種石碑，前院的廊子里還摞著三四排。
至于碑上的內容，除了王羲之的《蘭亭序》，其他一概不知。我最感興趣的是幾通豎立的碑，碑上字不少，楷書旁附有草書和篆書的寫法。那時我正在學書法和篆刻，想多了解一些草書和篆書，卻苦于無草書字典、篆書字典可查。看到這樣的碑，我如獲至寶，趕忙找了個本子，逐一抄錄下來。
至于這些碑價值幾何，我們也不清楚，但許多碑上都有“快雪堂法帖”的字樣。學校的莊老師聽聞此事后，大呼“這是《快雪堂法帖》，價值連城”，我們才意識到自己遇見了頂級的書法石刻。莊老師教語文，擅長書法、朗誦，極富才情，他告訴我們如何拓碑，并且送來幾張宣紙，有的同學還自帶元書紙、毛邊紙。拓碑需要棉錘，就自己動手，將棉花放到綢子里扎好。莊老師特地叮囑我們，拓碑的墨汁里要加一點礬。
拓碑的過程，也是學習的過程。宣紙很快就用完了，元書紙、毛邊紙不適合，便放棄了。最后用的是綿紙，物美價廉。松坡圖書館的老師知道我們在拓碑，身處特殊年代，看見年輕人對傳統文化感興趣，他們表面上不說，心里或許還是很高興的。
畢竟是初次拓碑，水平有限，問題層出不窮，但參與的同學，后來都對書法產生了濃厚的興趣，以至于成為一生的專業或愛好。學工通常為期一個月，我們卻在松坡圖書館里待了近兩個月。
1987年，北京圖書館將松坡圖書館的三進院落交還北海公園，北海公園還原了快雪堂舊貌，并將其更名為“快雪堂書法石刻博物館”；四十八方《快雪堂法帖》石刻重新上墻，清晰可辨。待2014年，快雪堂書法石刻博物館再度修繕時，石刻都被玻璃罩罩住了。2013年，快雪堂榮獲聯合國教科文組織亞太地區文化遺產保護優秀獎。
在地安門出生，在地安門中學上學，大學畢業后還在北海公園東墻外的恭儉胡同住了近十年，可以說，北海公園是我去的次數最多的公園。現如今，如果有外地的朋友來北京，我會帶他們游覽北海公園，參觀快雪堂；談起快雪堂的前世今生，能否算如數家珍呢？
快雪堂位于北海公園太液池北岸，緊鄰九龍壁，雖然門面不大，卻是一座有深厚歷史文化底蘊的院落。
快雪堂古雅幽靜，三進院落澄觀堂、浴蘭軒、快雪堂，依憑北高南低的地勢而建。明代，快雪堂為先蠶壇東值房，后作為闡福寺的附屬建筑，也稱闡福寺東所，是皇家到闡福寺禮佛時更衣、休息的地方。清乾隆年間，此地改作行宮，兩進院落澄觀堂、浴蘭軒均建于乾隆十一年（1746）。乾隆四十四年（1779），乾隆帝收藏了四十八方《快雪堂法帖》石刻，大喜過望，遂命人運來稀有的楠木，興建第三個院落快雪堂，并將御筆“快雪堂”匾額懸于檐下。院內有兩塊高約五米的太湖石，狀若浮云，疑為宋徽宗在汴京所修艮岳的名石，其中一塊刻著乾隆帝所寫“云起”二字。《快雪堂法帖》石刻、楠木殿、太湖石，被譽為“快雪堂三絕”。
一
“快雪堂”源自王羲之的《快雪時晴帖》。《快雪時晴帖》號稱“天下法書第一”，為王羲之寫給友人“山陰張侯”的一封信：“羲之頓首，快雪時晴，佳想安善。未果為結力不次。王羲之頓首。山陰張侯。”短短二十八字，敘述了自己看到雪后天晴的愉悅心情以及對親朋的問候；后一句的斷句存在爭議，大意是，上次的事情沒辦好，內心有些糾結，力量不夠而勉為之。與《蘭亭序》相比，《快雪時晴帖》的筆法古雅雍容、厚重內斂、不露鋒芒。
《快雪時晴帖》由魏征、褚遂良、蘇易簡、米芾、趙佶等遞藏，明天啟年間，文淵閣大學士兼戶部尚書馮銓將其收入囊中，馮銓降清后，出任內翰林弘文院大學士。康熙十八年（1679），馮銓之子馮源濟將《快雪時晴帖》獻給康熙帝，此帖遂入藏清內府。乾隆帝對《快雪時晴帖》格外珍視，從乾隆十年（1745）到乾隆六十年（1795），對此帖的題跋多達七十四則，他還在臥室旁設置小暖閣，用來珍藏王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》與王珣的《伯遠帖》。
馮銓家藏甚豐，他曾選出幾十幅書法，以重金邀請明末清初石刻第一高手劉光晹摹刻，一共刻了四十八方。這些書法中，名氣最大、價值最高的當數《快雪時晴帖》，這套書法石刻便以“快雪堂”來命名。盡管明清兩朝民間有不少書法刻石，但《快雪堂法帖》石刻的知名度最高。馮銓去世后，家道中落，福建人黃可潤從馮氏后人手中買下整套石刻，黃氏后人又將其轉讓給閩浙總督楊景素。
上文提到，1679年，馮源濟將《快雪時晴帖》獻給康熙帝，整整一百年后，楊景素又將馮銓的四十八方《快雪堂法帖》石刻獻給乾隆帝。乾隆帝甚悅，親書《快雪堂記》，文中有言：“夫快雪堂之建，因石刻，非因雪。”
快雪堂兩側游廊墻壁所嵌四十八方《快雪堂法帖》石刻，共收錄晉至元代二十一位書法家的八十余篇墨跡，以乾隆帝的《快雪堂記》開篇，第二篇即為《快雪時晴帖》。因原藏中有幾方是木版，乾隆帝命人易以為石；后又因石版長短、寬窄不一，遂命內府善手重新摹刻，應去掉一方，加上乾隆帝的題記，維持四十八方的總數。
此前，乾隆帝敕命吏部尚書梁詩正、戶部尚書蔣溥等人，從清內府珍藏的書法中精選出數百幅，刻制《三希堂法帖》，置于北海瓊島的閱古樓，《快雪時晴帖》也在其中。閱古樓《三希堂法帖》是著名的官刻成果。
快雪堂與閱古樓，一北一南，一民刻一官刻，精美絕倫，交相輝映。
二
松坡圖書館，以蔡鍔之字為名。
蔡鍔字松坡，是梁啟超的學生，師生情誼很深。1911年，蔡鍔響應辛亥革命，在云南成立“大漢云南軍政府”，任都督，后被袁世凱軟禁于北京。1915年底，他在小鳳仙的幫助下秘密離開北京，輾轉回到云南成立護國軍，通電聲討復辟帝制的袁世凱，并于次年1月率部出征。1916年11月，蔡鍔因積勞成疾，在日本去世。聞聽蔡鍔的死訊，梁啟超十分悲痛，為他舉辦了私祭，并提議創辦“松坡圖書館”，以示紀念。1923年，經黎元洪批準，將快雪堂撥作松坡圖書館，由梁啟超出任館長。
1923年11月4日，松坡圖書館在快雪堂原址成立。梁啟超非常興奮，他在給長女梁思順的信中說：“昨日松坡圖書館成立（館在北海快雪堂，地方好極了，你還不知道呢，我每來復四日住清華，三日住城里，入城即住館中），熱鬧了一天。”澄觀堂改作閱覽室，配備書桌、雜志架、報架、目錄柜；浴蘭軒辟為藏書室，放置了一排排木制書架；快雪堂變成蔡公祠，用以供奉蔡鍔和數位護國運動將領的靈位。起初，松坡圖書館并未對公眾開放，直到1925年10月北海公園對外開放，松坡圖書館才隨之開放。
松坡圖書館成立后，接納了北洋政府收購的湖北藏書家楊守敬的舊藏，包括兩萬四千冊古籍。其實在梁啟超醞釀開辦松坡圖書館之初，便四處搜集圖書，1920年完成赴歐考察歸國時，他帶回一萬多冊圖書，作為松坡圖書館的基礎館藏。
雖然北洋政府撥付了館舍，但后期運營仍需要大量資金。為此，梁啟超在報上刊出潤格，賣字籌集經費，他在給梁思順的信中說：“我精神極旺盛，一點也不覺疲勞。晚上還替松坡圖書館賣字，自己又臨帖臨出癮。”
1915年8月，徐志摩到北京大學讀預科，經蔣百里、張君勱、張公權等人介紹，成為梁啟超的入室弟子，蔡鍔是他的同門師兄。1922年10月，徐志摩學成歸國，次年春，到松坡圖書館擔任英文秘書，負責外文書籍的采購和英文函件的處理。后來，松坡圖書館分設兩館，第一館位于快雪堂內，收藏中文圖書；第二館位于西單石虎胡同7號，收藏外文圖書。徐志摩給英國朋友寫信時說：“圖書館的創建是為了紀念中國第三次共和革命中的一個英雄，并以他的名字命名。現在看來似乎前途似錦，如果諸事順利，每年有大約五百鎊用來買書。” 1924年，梁啟超邀請泰戈爾來華訪問。4月26日，泰戈爾到北海公園靜心齋出席歡迎儀式，并在歡迎儀式結束后參觀了松坡圖書館。當天下午，徐志摩、林徽因等人陪他去法源寺欣賞丁香、發表演講。
梁啟超事務繁忙，松坡圖書館的管理工作，由他信任的蹇念益完成。袁世凱稱帝期間，蹇念益曾與蔡鍔往返京津，與梁啟超密謀反袁。因對現實不滿，又患偏癱，蹇念益整日酗酒，徐志摩稱“大量的蹇翁，巨樽在手，蹇足直指天空，一斤，兩斤，杯底喝盡，滿懷酒歡，滿面酒紅，連珠的笑響中，浮沉著神仙似的酒翁”。1930年，蹇念益在松坡圖書館自盡。
1931年，徐志摩乘飛機由南京北上時發生空難，機上人員全部遇難。他曾在松坡圖書館“寄存書櫥十二架”，一直沒舍得捐出，徐志摩身故后，其父徐申如將這批書捐贈給松坡圖書館。
蹇念益的侄子蹇先艾曾在松坡圖書館任職，1942年，他著文描述彼時的快雪堂：“院中堆著一座石山，遍身的苔痕野草，據說這座石山中有兩塊是宋徽宗從太湖運到義南的花石綱，后來被金人當作勝利品又從開封搬到北平來的。穿過石山，才能到祠堂面前。兩廡的石壁，便是有名的快雪堂法帖的石刻，用欄桿保護著。”此時，《快雪堂法帖》石刻仍歸屬于北海公園。
1949年北平和平解放后，松坡圖書館并入北平圖書館。1951年，北平圖書館更名為北京圖書館。1998年，北京圖書館更名為國家圖書館。
三
我與快雪堂結緣，到今年，整整五十年。
1975年，我在地安門中學讀高二，那時學校每年都會組織學工、學農、學商、學軍，為期一個月。春季開學后不久，學校安排我們班的部分男生到北京圖書館學工，所謂“學工”，就是到工廠向師傅學習。
當時，北京圖書館的主館在文津街，分館為北海公園的松坡圖書館和雍和宮東側的柏林寺。我們先被分配到東方語言編目組，簡稱“東編組”，后來又被分配到松坡圖書館。北海公園尚未開放，憑證進出。
根據館里的安排，松坡圖書館要全部用來收藏日文圖書；聽老師講，北京圖書館的館藏日文圖書多達一百萬冊。我們先到柏林寺的書庫，抱著一摞摞書走出小巷，放到胡同口的加長130汽車上，再將這些書運至松坡圖書館，堆在院子里。
在老師的指導下，我們到澄觀堂整理圖書，有的同學負責填寫圖書目錄卡片，有的同學負責將書分門別類放到書架上。這么多書，屋里的書架肯定不夠，連游廊中也擺著許多書架。老師看我的字不錯，就讓我填寫圖書目錄卡片，這項工作挺簡單，也沒有特別的要求。印象中，我總要填寫圖書出版時間，那批書大多是昭和時期出版的，昭和元年為1926年；如果是昭和十五年出版，即為1940年。
浴蘭軒延續了民國時期藏書室的功能，里面是一排排高高的書架，分類擺放字典、線裝書、精裝書等。我不懂日文，文學書好比天書，但字帖、畫冊一目了然，自然愿意翻看。就是在浴蘭軒，我發現了印刷精致的《蘭亭序七種》，方才得知這世上還有不同版本的《蘭亭序》；尤其是“定武本”，名字好記，意思尚不明白。大量字帖折頁裝訂，書頁厚實，一本字帖的內容并不多。我第一次看到日本人寫的粗壯漢字，與中國傳統的書法不同，特征鮮明，應當出自日本著名書家之手。還有一些字帖是片假名，細細的筆畫像游絲一樣。至于印象最深的，是日本出版的《世界美術全集》，大約有三四十卷，硬殼裝訂，全彩印刷，內容豐富，絕大多數圖版都是第一次看到。這套書的出版，不僅在亞洲絕無僅有，放眼全世界，也是首屈一指。
四
每天中午午休，老師回主館吃飯，多數同學吃自己帶的盒飯。吃完飯，閑來無事，我就在院子里溜達。無論是前院、中院還是后院，雜草叢生的地上橫七豎八散放著各種石碑，前院的廊子里還摞著三四排。
至于碑上的內容，除了王羲之的《蘭亭序》，其他一概不知。我最感興趣的是幾通豎立的碑，碑上字不少，楷書旁附有草書和篆書的寫法。那時我正在學書法和篆刻，想多了解一些草書和篆書，卻苦于無草書字典、篆書字典可查。看到這樣的碑，我如獲至寶，趕忙找了個本子，逐一抄錄下來。
至于這些碑價值幾何，我們也不清楚，但許多碑上都有“快雪堂法帖”的字樣。學校的莊老師聽聞此事后，大呼“這是《快雪堂法帖》，價值連城”，我們才意識到自己遇見了頂級的書法石刻。莊老師教語文，擅長書法、朗誦，極富才情，他告訴我們如何拓碑，并且送來幾張宣紙，有的同學還自帶元書紙、毛邊紙。拓碑需要棉錘，就自己動手，將棉花放到綢子里扎好。莊老師特地叮囑我們，拓碑的墨汁里要加一點礬。
拓碑的過程，也是學習的過程。宣紙很快就用完了，元書紙、毛邊紙不適合，便放棄了。最后用的是綿紙，物美價廉。松坡圖書館的老師知道我們在拓碑，身處特殊年代，看見年輕人對傳統文化感興趣，他們表面上不說，心里或許還是很高興的。
畢竟是初次拓碑，水平有限，問題層出不窮，但參與的同學，后來都對書法產生了濃厚的興趣，以至于成為一生的專業或愛好。學工通常為期一個月，我們卻在松坡圖書館里待了近兩個月。
1987年，北京圖書館將松坡圖書館的三進院落交還北海公園，北海公園還原了快雪堂舊貌，并將其更名為“快雪堂書法石刻博物館”；四十八方《快雪堂法帖》石刻重新上墻，清晰可辨。待2014年，快雪堂書法石刻博物館再度修繕時，石刻都被玻璃罩罩住了。2013年，快雪堂榮獲聯合國教科文組織亞太地區文化遺產保護優秀獎。
在地安門出生，在地安門中學上學，大學畢業后還在北海公園東墻外的恭儉胡同住了近十年，可以說，北海公園是我去的次數最多的公園。現如今，如果有外地的朋友來北京，我會帶他們游覽北海公園，參觀快雪堂；談起快雪堂的前世今生，能否算如數家珍呢？
本文鏈接：我與快雪堂的“半生緣”http://www.sq15.cn/show-6-15301-0.html
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